清·袁枚

但肯尋詩便有詩， 靈犀一點是吾師。

夕陽芳草尋常物， 解用多為絕妙詞。

這是一首論詩詩。在此詩中，袁枚就詩歌創作發表了兩點意見。第一，詩材是廣泛的。風花雪月、行止坐臥、兒女私情、閑情逸致，都可以成為詩的源泉。生活中到處都有詩。只要是發諸真性情，大可不必舍近求遠，搜腸刮肚。其次指出，“尋常物”能成為“絕妙詞”，關鍵是詩人是否善于捕捉靈感?！办`犀一點是吾師”，詩人一旦悟入，便會天機駿發、文思泉涌，揮灑自如，妙語連珠。如果神思阻滯，則冥思苦想，也難以成篇。袁枚并認為這種靈感的能力非一般常人所能具備。他在《續詩品》詠“神悟”中寫道：“鳥啼花落，皆與神通。人不能悟，付之飄風。惟我詩人，眾妙扶智。”——“惟我詩人”，才有這種“靈機”、“靈思”。

袁枚在此詩中雖然指出了詩材無一定之規，但從總體看，他還是認為生活中有的內容易動人情感，有的則平庸空泛，“窒息”性靈。他在《答祝芷塘太史》一文中寫道：“山川關塞，離合悲歡，才足以發舒性情，動人觀感。若不過今日賞花，明日飲酒，同寮徵逐，吮墨揮毫，剔嬲無休，多多益累?？v使李杜復生，亦不能有驚人之句?！闭餍纭⑦w謫、行旅、離別之作，往往情志壯烈、激發人意，這才是詩歌的主要題材。引上這段話，是便于對袁枚的題材觀點有全面認識。