李　贄

【作者介紹】

李贄（1527—1602），號卓吾，閩音卓、篤不分，故又號篤吾，別號溫陵居士，晉江（今屬福建）人。出身航海世家，幼年喪母。二十六歲中舉人，自嘆曰：“此直戲耳。”后曾任南京刑部員外郎、云南姚安知府等職，在姚安的官署中撰楹聯云：“從故鄉而來，兩地瘡痍同滿目；當兵事之后，萬家疾苦總關心。”萬歷九年（1581），辭官攜眷，在湖北黃安、麻城著書講學。后被劾下獄死。有《焚書》及《續焚書》等。

《明儒學案》卷三十五，記焦竑稱李贄“未必是圣人，可肩一狂字，坐圣門第二席”。錢謙益《列朝詩集小傳》云：“卓老風骨棱棱，中燠外冷，參求理乘，剔膚見骨，迥絕理路，出語皆刀劍上事”，與萬世尊、彭仙翁列為“三異人”。

他是名教的異端，皇權下的思想犯，實際也是理學家中的別派，燦然而為晚明思想界的不祥之星。平生最痛恨偽道學，追求真率，故有童心說，對婦女界線也不如正統派那樣陰森嚴酷，對小說、戲曲有他自己獨特的欣賞能力。他在獄中以身殉志，也可謂求仁得仁。湯顯祖《偶作》的“天道到來那可說，無名人殺有名人”，或是為李贄之死而作。