媯水聞貞媛，常山索銳師。

昔憂迷帝力，今分送王姬。

事等和強(qiáng)虜，思殊睦本枝。

四郊多壘在，此禮恐無時。

據(jù)新舊 《唐書》記載，割據(jù)一方的成德鎮(zhèn)自李惟岳以來，便擅用武力、財(cái)權(quán)，以抗拒朝廷。至王庭湊時，更是專橫跋扈、兇悖肆毒，威脅皇室。王庭湊死后，其次子王元逵襲成德軍節(jié)度使之職。一反前人所為，王元逵卻拿出恭順朝廷的姿態(tài)，不僅頗識禮法，且能每歲向朝廷獻(xiàn)貢納賦，因而得到文宗皇帝的賞識。開成二年(837)六月，文宗皇帝親自下詔，將絳王李悟之女壽安公主下嫁給王元逵。李商隱的這首詩，便是針對此事，公開發(fā)表了自己的政治見解。詩題中的“出降(jiang)”便是下嫁之意。

“媯水聞貞媛，常山索銳師。”前句用 《尚書·堯典》： “帝曰：‘有鰥在下，曰虞舜。’……帝曰：‘戒其試哉，女于時，歡厥刑于二女。’釐降(下嫁)二女于媯汭，嬪于虞” 的典故，意思是說，帝堯?qū)⒆屛挥谟菟矗谑窍葘⒍录藿o虞舜，以歡其法度如何。“貞媛”：本指堯之二女，這里指代壽安公主。詩人將文宗皇帝下嫁壽安公主于王元逵比作堯嫁二女于虞舜，其中已暗含了強(qiáng)烈的諷刺意味。“常山”： 常山郡，即恒州恒山郡，因避穆宗諱而更名，這里是成德軍節(jié)度使的治所。“索”： 這里是盡的意思。此句言兵強(qiáng)將廣的王元逵，盡禮來聘。《新唐書》 本傳載：“元逵遣人納聘闕下，進(jìn)千盤食、良馬、主妝澤奩具、奴婢，儀者嘉其恭。”詩人殆指此事。詩歌的首聯(lián)，便以單刀直入的手法，在點(diǎn)明史實(shí)的同時，又暗含了批評與諷刺的情緒。

“昔憂迷帝力，今分送王姬。”“帝力”，典出漢代張敖。張敖娶漢高祖劉邦長女魯元公主為妻。一次劉邦到張敖處赴宴，張敖盡子婿之禮，然而劉邦卻表現(xiàn)出傲慢的神態(tài)。張敖手下的人十分不滿，欲殺劉邦，張敖說：“先王亡國，賴皇帝得復(fù)國，德流子孫，秋毫皆帝力也。”(《漢書· 張耳陳余傳》)是贊頌漢高劉邦治理天下的德能。但詩人在這里用“昔憂迷帝力”，就顯然是說王元逵之父王廷湊昔日不知恩德，抗拒朝廷，而朝廷不能制之的史實(shí)。“今分送王姬”的“分”，讀去聲，意謂理應(yīng)如此、是分內(nèi)之事。“送王姬”，即指下嫁壽安公主。這兩句是以強(qiáng)烈的對比手法，對文宗皇帝的行為作了諷刺。昔日王廷湊兇悖肆毒，抗拒朝廷，而今天皇帝反倒以分內(nèi)之事，主動將壽安公主送給王元逵。這就在諷刺朝廷軟弱無能的同時，也暗示出皇帝的一種畏懼心理。從中可以看出，詩人內(nèi)心的情感是深痛不平的。

“事等和強(qiáng)虜，恩殊睦本枝。”“等”，等同。“和”，可以有兩層含義，一是和親，古代帝王將公主或嬪妃嫁給鄰國，以示世代友好，和睦相處；一是講和，和好。“強(qiáng)虜”，勢力強(qiáng)大的敵寇。這句是說，朝廷將壽安公主下嫁給王元逵這件事，就無異于同敵寇和親或友善。“恩殊”，不同尋常的恩典禮遇。睦本枝”，是說文宗皇帝象是對待皇族成員一樣，來對待王元逵，同他竟是如此和睦親善。如果說前四句還帶有些許的委婉之態(tài)的話，那么這兩句就更為鋒芒畢露，而直斥文宗皇帝了。

末二句 “四郊多壘在，此禮恐無時”，是詩歌的結(jié)句，也是全詩的主旨所在。“四郊”，猶言四方。“壘”，這里指割據(jù)一方的方鎮(zhèn)。這兩句是說，當(dāng)今國內(nèi)方鎮(zhèn)林立，朝廷用這種下嫁公主的方法與禮遇，恐怕是不合時宜的。如此眾多的方鎮(zhèn)，朝廷又能籠絡(luò)得住幾個呢？

徐樹榖說這首詩：“元逵雖改父風(fēng)，然據(jù)鎮(zhèn)輸誠，不能束身歸國，文宗降以宗女，終有辱國之恥。義山憤王室不振，而諸道效尤也。” (馮浩《玉溪生詩集箋注》卷一注引) 張采田在《玉溪生年譜會箋》 卷一中也說：“然河朔故事，相沿已久，元逵據(jù)鎮(zhèn)輸誠，雖降以宗女，事等羈縻，又何足道？詩憤朝廷姑息，語特正大。紀(jì)曉嵐譏其立言無體，豈詩人必作諛詞，始為得體哉？”這些評論不無道理。關(guān)于李商隱的這首詩，有幾點(diǎn)值得注意： 第一，方鎮(zhèn)割據(jù)，是中晚唐時期嚴(yán)重的社會問題，盡管唐王朝也曾為削藩做出過不少努力，但收效甚微。李商隱在詩中直言不諱地表明對待方鎮(zhèn)的態(tài)度，除了說明他具有敏銳的政治觀察力外，還表現(xiàn)出他對國之安危的擔(dān)心。第二，關(guān)于如何對待方鎮(zhèn)的問題，正是當(dāng)時牛李黨爭中重要的分歧之一。李商隱不畏風(fēng)險，不僅公開反對姑息的政策，甚至直斥文宗皇帝，的確表現(xiàn)出了驚人的膽識與魄力。因而這首詩在李商隱的政治詩中，就如同他在這一時期所寫的《有感》、《重有感》、《行次西郊作一百韻》等詩的地位，是同等重要的。第三，這首詩的政治觀點(diǎn)是否完全正確，還需要根據(jù)當(dāng)時的歷史作具體的分析。史稱文宗皇帝勵精圖治，去奢從儉，抑制宦官。雖不乏溢美，但撥亂之心還是有的。他采取這種緩和的策略安撫方鎮(zhèn)，也許出自全局的考慮，以緩解尖銳的矛盾，更何況王元逵已經(jīng)明確表現(xiàn)出了恭順之態(tài)。《新唐書· 王元逵傳》載：“其后劉稹叛，武宗詔元逵為北面招討使。詔下，即日師引道，拔宣務(wù)壁，破援軍堯山，攻邢州降之，累遷檢校司徒、同中書門下平章事。稹平，加兼太子太師，封太原郡公，食實(shí)封戶二百，進(jìn)至兼太傅。大中八年死，年四十三，贈太師，謚曰忠。”王元逵后來的確為李唐王朝出力不少。可見李商隱畢竟還只是一位敏感的詩人，而不是一位有卓識遠(yuǎn)見的政治家。因而對此還必須作為一個歷史問題進(jìn)一步的研究。

李商隱的大部分詩歌，是以隱晦、委婉為特征的，但這首詩卻帶有直率、突兀的風(fēng)格，使人感覺到詩人那不可遏止的義憤如山洪暴發(fā)，一瀉而下。詩歌的氣勢與詩人的情感正相吻合。