點絳唇·丁未冬過吳松作

燕雁無心，太湖西畔隨云去。數峰清苦，商略黃昏雨⁽¹⁾。第四橋邊，擬共天隨住⁽²⁾。今何許⁽³⁾？憑欄懷古，殘柳參差舞。

【解析】姜夔青年時代具有深沉的愛國情懷，一首《揚州慢》唱出了家國悲歌。中年以后，浪跡江淮間，寄身幕僚，愛國情懷仍隱晦地在詞作中有所表現。這首小詞多以“情物”鋪敘，很少直抒胸臆。作者心靈底層的憂郁，物化為“燕雁”、“峰”、“殘柳”；詞人的情懷，又借這些“情物”加以流露。清晰之景寓濃厚之情。“燕雁無心”，“燕雁”本無所謂“心”，這“心”明明是作者的寄寓，所以“無心”實“有心”。朔風凜冽，剛南歸的“燕雁”為何棄置“天下絕景”的太湖竟“隨云去”？“燕雁”西去，正是作者憂郁情懷的折射。剩下的惠山，穹窿山、東洞庭山、西洞庭山“數峰”為何“清苦”？這又是作者“清苦”身影的外化。其所以“清苦”，原因在將有彌天籠地的“黃昏雨”。請看“數峰”，似乎在“商略”，如何對付這風雨壓“山山”欲傾的危局。此時，“殘柳參差舞”的凄涼景況似乎是“撞”入作者眼簾的，實則是作者主觀捕捉來的。這“主觀”，正是詞人的民族憂患情懷。以上所說的鋪陳，字面上處處無“我”，深層里，處處有“我”。這種“物我混一”的意境，正是詞作純真美的表現。但“物我混一”法并不排斥直抒胸臆。兩者交替使用，更能相得益彰。“擬共”“第四橋邊”的“天隨住”，“天隨子”陸龜蒙關心人民疾苦，作者曾以之自況，此處又以之比范成大，抒發“懷”陸龜蒙等先賢之情，也表示對范成大的景慕。這正與民族憂患情懷是一致的。這些，熔鑄成為一體。表達上，“醒”而不“隔”、“含”而不“澀”，實屬精妙之作。