黃任

天子依然歸故鄉(xiāng)，大風歌罷轉蒼茫。

當時何不憐功狗，留取韓彭守四方?

這是一首悼古詩。彭城，今江蘇徐州，此處為項羽的都城，而劉邦的故鄉(xiāng)沛縣豐邑(今江蘇豐縣)又和彭城鄰近。詩人道經彭城，有感而發(fā)。詩以當年漢高祖劉邦衣錦還鄉(xiāng)起筆。公元前195年，劉邦全副儀仗威勢赫赫回到故鄉(xiāng)沛縣，置酒招待父老子弟，選二百個青年子弟，自為歌詞擊筑教唱《大風歌》：“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方!”《大風歌》既是劉邦權力和威勢的象征，也抒發(fā)了他的心志和愿望!如何招猛士鎮(zhèn)守疆土，以使?jié)h帝國長治久安!歷代詩文均寫劉邦《大風歌》為志得意滿之作，而這首詩卻顯得突兀，妙筆就在歌罷“轉蒼茫”三字上，蒼茫，是曠遠迷茫的樣子。天子唱完這氣勢雄壯的《大風歌》后，本該高興，為何茫然呢?真是費解，其實筆端已蓄勢待發(fā)，已隱含著樂極生悲的諷諭之意，一筆揭示了《大風歌》表面上寫的是劉邦一生的愿望，其實卻是寫劉邦一生的心病。這一筆由樂轉悲，為下文的議論鋪墊。下文直抒胸臆，緊扣“轉蒼茫”三字，進一步發(fā)其內蘊。“當時何不憐功狗”，句以隱筆寫史實。《史記·蕭相國世家》載劉邦封功臣時說：“夫獵，追殺獸兔者，狗也;而發(fā)蹤指示獸處者，人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也;至于蕭何，發(fā)蹤指示，功人也。”漢高祖稱蕭何是功人，而韓信、彭越等一批宿將不過是“功狗”而已。一個“憐”字，含意極深，加上“不”字加以否定，其意就更明確了。“不憐憫”的反面即殺戮，意謂既然你要求猛士，那么當時你為什么要殺戮功臣呢!假如你能憐憫功臣，不妄加殺戮，留下韓信、彭越等大將鎮(zhèn)守四方，何愁天下不寧?又何勞你今日憂心忡忡呢?詩的結句點題，嘲笑劉邦殺戮功臣的做法是極其愚蠢的。揭露了劉邦唱《大風歌》時的外強內憂之情狀，諷喻劉邦假惺惺欲招猛士，而實則殺功臣的丑惡嘴臉。對此，太史公在《史記》中早已有精辟的論述，認為韓信功高震主，如芒針刺背，而蕭何卻是工于心計，善于迎合，因而劉邦以故人稱之。詩和《史記》殊途同歸，一語破的，劉邦為忌才而殺戮功臣的罪惡目的就昭然若揭了。詩以諷喻的筆法攝取歷史上的典型事例，從《大風歌》發(fā)微，因事發(fā)議，直抒胸臆。諷喻劉邦是“葉公好龍”的虛偽之輩。詩人借典故寫史事，文筆雖不犀利，言外卻有深意。