趙執(zhí)信

蜀錦元自女手成，卻教江水擅光明。

天家只識隨年貢，腸斷當(dāng)時機杼聲。

“蜀錦”，指四川生產(chǎn)的彩錦，在封建時代是地方上向皇帝進貢的貢品。這首詩揭出司空見慣的進貢蜀錦背后織錦女子的痛苦，與白居易的“惟歌生民病，愿得天子知”(《寄唐生》)的諷諭詩的傳統(tǒng)是一脈相承的。

首句“蜀錦元自女手成”，開門見山，由“蜀錦”引出織錦女子。不說女子而說“女手”，用意在緊扣織錦的勞動。次句“卻教江水擅光明”，指漂洗蜀錦，這是織錦過程中的一個必要環(huán)節(jié)。劉禹錫《浪淘沙》詩說：“女郎剪下鴛鴦錦，將向中流定晚霞?！笨梢娛皴\如晚霞般艷麗。所謂江水據(jù)有蜀錦的“光明”，即指蜀錦入水使江水變得色彩斑爛，耀人眼目。句中的“擅”，是“專有”、“占有”的意思。此句以“卻”字轉(zhuǎn)出，以“擅”字寄意，從“光明”的江水一面，映出織錦女子為人作嫁的生涯的暗淡與內(nèi)心的痛苦，即唐代詩人于濆《苦辛吟》所謂“窗下拋梭女，手織身無意”之意。但從對面寫來，搖曳生情，婉曲含諷，更多情味。第三句詩意轉(zhuǎn)折，從織錦勞動蕩開，寫到帝王家(“天家”)對待蜀錦的態(tài)度：只知道讓織女們每年進貢蜀錦?！爸蛔R”二字于言外見意，“只識隨年貢”，當(dāng)然也就絲毫不懂得織錦女子的艱難困苦了。末句即從“只識”二字中翻出：這就難怪織錦女子在勞動時聞織機聲便會痛心以至腸斷。全詩用第三人稱，但后兩句又似織錦女子的口吻。詩人對織錦女子的痛苦深有體會，故口氣上雖用第三人稱卻酷肖織錦女子的口吻。

此詩以“蜀錦”二字開篇，所有的描寫敘述都不離“蜀錦”。但詩人命意所在，不在蜀錦本身，而在織綿女子的痛苦，因之有關(guān)羅綿的筆墨都只是點到為止：一句正說著織錦女子，二句即轉(zhuǎn)而說到江水，三句忽又轉(zhuǎn)出“天家”，末句又突然拉回到織錦的“當(dāng)時”。行文中所有的這些轉(zhuǎn)折騰挪、跳蕩變化，無不圍繞著一個中心——寫出織錦女子的痛苦。虛字的巧妙斡旋，在詩中起著重要的作用?！霸浴薄ⅰ皡s(教)”、“只(識)”等字，不僅使句與句前呼后應(yīng)，轉(zhuǎn)折跳蕩雖多仍顯得一氣流轉(zhuǎn)，而且使全詩帶上了明顯的思辨色彩，表現(xiàn)了詩人鮮明的愛憎傾向。趙執(zhí)信論詩，主張“詩中有人”;這首《感事》詩，重在寄寫自己對社會不公的義憤、感慨，正是他的詩論主張的生動體現(xiàn)。