《劉秉忠·南鄉子》原文賞析

南北短長亭，行路無情客有情。年去年來鞍馬上，何成?短鬢垂垂雪幾莖。孤舍一檠燈，夜夜看書夜夜明。窗外幾竿君子竹，凄清，時作西風散雨聲。

劉秉忠為元朝開國重臣，元初禮儀典章制度多出其手，這首詞當是尚未發跡亨通時的作品。據《元史》本傳載：“秉忠生而風骨秀異，志氣英爽不羈。”年十七時，為養親之故，出任邢臺節度使府令史，因不愿作一刀筆吏，老死案牘間，遂投筆而去。但在他隨海云法師參拜元世祖備受青睞之前，他一直是飄泊播遷，無所成就。詞的上片感嘆去日苦多，一事無成，即為彼時彼地真實心境之寫照。

“南北短長亭，行路無情客有情”。為方便旅客和行役之人，古代交通大道上往往間隔數里即設有一亭，所謂“五里一短亭，十里一長亭”是也。這亭子可供旅人休息小憩，也可用作設宴祖道，送別行者之地。而思家念親的游子又可根據亭子約略計算出離家之遠近。所以，這亭子與那黃塵古道，雖同是無知無情之物，但在有情人眼里，卻凝聚了許多情感因素，可以引出悲歡苦樂各種滋味。“年去年來鞍馬上，何成?短鬢垂垂雪幾莖”。古代理想的人生道路為功成身退，若果真已名標青冊，功垂千秋，即使滿頭白發老于山水，也死而無憾，正因為理想尚未實現，功業不見蹤影，才痛感日月其邁，時不我待，鞍馬秋風中，雙鬢中那幾叢白發真令人驚心動魄，還有多少歲月，多少精力去搏擊呢?

詞的上片不無哀嘆之音，但詞人并未一味沉溺其中，咀嚼心靈的傷痛，到下片即陡地一振，復歸于清雅剛健之聲。“孤舍一檠燈，夜夜看書夜夜明”。雖是人到中年，且極不得志，詞人卻沒有產生萬事休的念頭，他還要讀書，還要追求。可以想見，孤舍風寒，青燈黃卷，長夜苦讀，這是多么凄涼的生活，非有恒心者擔當不了這份凄涼，非嗜學者承受不了這種冷清，要當以學為本、為學而學者方可入此蕭條冷落之境而怡然自如。據《元史》本傳載：“秉忠于書無所不讀，尤邃于《易》及邵氏《經世書》，至于天文、地理、律歷，三式六壬，遁甲之屬，無不精通。……自幼好學，至老不衰。”這種以讀書為本性之需要者與為求名利而讀書者真是天壤之別。天行健，君子以自強不息，正是這種自強不息的精神孕育了一個個出色的政治家、文學家。“窗外幾竿君子竹，凄清，時作西風散雨聲”。讀書到深夜，無紅袖添香，無美人伴坐，唯有窗外翠竹，風吹蕭蕭，弄出一片風雨聲，造出一個與詞人心心相印的清寒而自我完足的世界，這正是一個極蕭條又極耐尋味的境界。