《吳澄·渡江云》原文賞析
揭浩齋送春
名園花正好,嬌紅殢白,百態(tài)競(jìng)春妝。笑痕添酒暈,半臉凝脂,誰為試鉛霜?詩朋酒伴,趁此日、流轉(zhuǎn)風(fēng)光。盡夜游、不妨秉燭,未覺是疏狂。茫茫。一年一度,爛漫離披,似長江去浪。但要教、啼鶯語燕,不怨盧郎。問春春道何曾去?任蜂蝶、飛過東墻。君看取,年年潘令河陽。
此詞《詞綜》題作《揭浩齋送春和韻》。揭浩齋其人名字無考,生平未詳,其《送春》原作今亦不傳。上片從語意上可分為兩個(gè)層次。首敘名園花好,次寫秉燭夜游。起句“名園”、“花好”,合之雙美,逗引人們多少的向往!你看那園中繁花,千姿百態(tài),紅的嬌憨鮮艷,白的冰晶玉潔,多么象一群身著春裝打扮入時(shí)的姑娘,競(jìng)相煥發(fā)青春的光彩。“嬌”、“殢”,這里猶言撒嬌纏人,寫花而帶有擬人的意味。如果說,“百態(tài)競(jìng)春妝”是名園的全景鏡頭,而且一“競(jìng)”字已將名園好花開得極為熱鬧的場(chǎng)面和盤托出,那么,下面“笑痕添酒暈”三句則是其中的特寫鏡頭。作者用細(xì)膩的筆觸勾勒出好花的神態(tài),尤為動(dòng)人。那些鮮艷的紅花,多么象姑娘們帶著幾分酒暈的笑臉!北宋蘇軾《紅梅三首》其一云:“寒心未肯隨春態(tài),酒暈無端上玉肌。”南宋尤袤《海棠盛開》詩云:“曉妝無力胭脂重,春醉方酣酒暈深。”以酒暈狀花,都不失為名句。而吳澄此詞,寫嬌花有如美人帶酒,向人淺笑,尤覺神情搖曳,楚楚動(dòng)人。“笑痕”句承上“嬌紅”,而“半臉”兩句則承上“殢白”。“半臉”,借用《南史·后妃傳》梁元帝徐妃“半面妝”事,仍是擬人手法,無深意。“凝脂”,語出《詩·衛(wèi)風(fēng)·碩人》“膚如凝脂”。“鉛霜”,古代婦女化妝用的白粉。此二句說,白色的花朵有如肌膚白嫩的美人更搽粉抹霜,到底是為誰打扮得如此漂亮呢?古詩詞常以花喻美人,此數(shù)句則用美人喻花,賦花以美人的神態(tài)性情,嬌憨可愛極了。以下詞筆轉(zhuǎn)入游園。正因?yàn)槊麍@百花開得正好,所以詩朋酒侶,聯(lián)袂比肩,攜手而來,命筆賦詩,借酒助興,盡情流連觀賞。“流轉(zhuǎn)風(fēng)光”,用杜甫《曲江》詩“傳語風(fēng)光共流轉(zhuǎn),暫時(shí)相賞莫相違”,前著“趁此日”三字,就有及時(shí)觀賞流連不要錯(cuò)過春光花時(shí)的意思。因此白天里觀之不足賞之不足,又秉燭繼之以夜。《古詩十九首》有句云:“生年不滿百,長懷千歲憂。晝短苦夜長,何不秉燭游?”吳詞雖用《古詩》字面,但表現(xiàn)的情趣畢竟與前者有所不同。簡(jiǎn)言之,吳詞較歡快樂觀,不象《古詩》那么激楚悲涼。蘇軾《海棠》詩曰:“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。”詞人珍惜春光、愛花至極的心理,與東坡是相通的。
下片由賞春轉(zhuǎn)入送春。“茫茫”,換頭這二字一筆抹去上片的歡快氣氛。爛熳百花開到最紅火的時(shí)候,春天也就快要過去了。詞人在春盛時(shí)看到了春衰,在花開時(shí)看到了花敗。“一年一度”,春來春去,花開花落,這正是大自然的規(guī)律。可不是嗎,說聲春來,滿山遍野吐綠萌翠,說聲花開,滿園好花爭(zhēng)綻新蕾;說聲春去花落,則有如長江浪去,錢塘潮落,又何其速也!然而詞人卻并不因此而沮喪、悲哀,相反地,他覺得更應(yīng)該把握住現(xiàn)在:“但要教、啼鶯語燕,不怨盧郎。”唐盧仝《樓上女兒曲》:“鶯花爛漫君不來,及至君來花已老。”這里,詞人不直說春將歸去,何不趁鶯啼燕語、春光明媚之時(shí)盡情觀賞各色名花,而委婉地說可不要讓啼鶯語燕吱吱喳喳地抱怨你(盧郎)未能及時(shí)來名園游賞。造句曲折而新奇,頗可尋味。這兩句回應(yīng)上片,進(jìn)一層申述秉燭賞花之由。下文構(gòu)思格外奇妙,寫自己質(zhì)問春天你為何要?dú)w去,春卻反詰道:我何曾歸去呢?你沒看到蜂兒蝶兒紛紛飛過了東墻嗎?我不過是換個(gè)地方罷了。“蜂蝶、飛過東墻”,用唐王駕《雨晴》“蜂蝶紛紛過墻去,卻疑春色在鄰家”詩意。結(jié)尾“君看取”云云,“君”指詞人。“潘令”,即晉人潘岳,據(jù)說他為河陽(今屬河南)縣令時(shí),曾命縣中遍植桃李,故庾信有“河陽一縣并是花”(《春賦》)之句。這兩句仍是春之答語:我走的并不遠(yuǎn),終究還是要回來的呀,您看,河陽桃李不是年年盛開嗎?
古代送春、惜春的詩詞不知凡幾。“雨橫風(fēng)狂三月暮,門掩黃昏,無計(jì)留春住”(歐陽修《蝶戀花》),是一種境界;“春無蹤跡誰知,除非問取黃鸝”(黃庭堅(jiān)《清平樂》),又是一種境界。此詞雖題為“送春”,卻毫無衰颯、迷惘之感。上片是對(duì)春天的贊美,是對(duì)好花的歌頌。下片則言春去畢竟是自然的規(guī)律,非人力所能挽留,因此,每個(gè)人都應(yīng)珍惜春光,也只有那些珍惜春光的人才能更多地享受大自然賦予他的歡快。再說,春去還會(huì)再來,如花似錦的未來不更令人憧憬嗎?詞中所體現(xiàn)的積極、樂觀的人生態(tài)度,非常可貴,不特以描寫生動(dòng)、構(gòu)思奇巧見稱而已。
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