《沈時棟·水龍吟》原文賞析

金庭遠眺

水天萬頃無涯，奔濤怒涌層巒罅。翠峰孤峙，蒼崖佇立，嶺云高駕。瀑布千尋，漁罾萬疊，半空晴掛。乍扁舟飛渡，奔雷洶洶，渾一似，無羈馬。

濁浪排空激打。閃巉巖、勢同雄霸。苕溪南注，吳山北枕，望中如畫。怒虎凝威，神蛟吐沫，乍看還假。驀回頭恰是，五湖春浪，鼓風西下。

詩家寫景，可以用形似之語巧言切狀，附物圖貌，亦不妨借神思之筆，視通萬里以外，一吐胸中勃郁之氣。所謂“課虛無以責有”，其中雖不無往日的視聽體驗在內，而得力處卻應歸于心游萬仞的想象之功。昔東晉孫綽《游天臺山賦》有云： “余所以馳神運思，晝詠宵興，俯仰之間，若已再升者也。”孫興公雖未親身登陟，而指陳景物卻一如置于眉睫之前，這種“馳神運思”的寫法為后代詩家開出方便法門。這首詞便是一例。此詞題為“金庭遠眺”，金庭，山名，一名丹池山，位于浙江嵊縣東約七十里處，為天臺山華頂峰之東門。唐裴通《金庭觀記》云：“剡中山水之奇麗，金庭洞天為最。”該山作為登覽勝地在唐宋及清初時極有盛名。而詞中所寫“遠眺”的對象，竟是遠隔數百里之遙的太湖流域，這從詞中所寫的“苕溪南注”、“吳山北枕”等語，自不難確定，據方志所載，自金庭向西北至杭州府城就有四百余里，恐非目力之所能及。可見此詞所寫，未必是目擊之景的實錄，而是意之所至，揮灑成篇，其筆墨之酣暢反較其他篇章為優。這是讀本詞之前不可不知的。

詞的上片寫太湖景象。首二句言太湖水域之遼闊和水勢之洶涌。據《名勝志》所載，太湖“其大三萬六千頃，東西二百余里，南北一百二十里，周五百里。”故首句便有橫空出世之概，言水天相連，浩渺無際。二句言湖面風急浪高，云水似從崗巒岸嶼的縫隙中噴薄而出，亦即“驚濤裂岸”之意。“翠峰”以下三句寫湖岸的陡峭高峻。以上是概述太湖形勢。接著，作者又以具體的特寫鏡頭加以分說。“瀑布”三句寫日麗中天之際，湖上水光滟瀲晃漾，令人目迷神眩。“瀑布”指波濤沖擊高聳的崖岸，其勢相激，水流迸濺一如瀑布之從天飛墜。“漁罾”則指湖邊布滿無數用竹竿支架的魚網，沿灘岸一路逶迤而去，把近處的水域切割成無數小塊。試想在日光映照之下，這一縱一橫，該是如何金碧輝煌! 此“萬頃無涯”之麗景也。后一個鏡頭，寫扁舟一變往日之從容徜徉而為顛簸疾馳，一如脫略羈絆之奔馬，令人目駭神移，驚心動魄，此又“奔濤怒涌”之奇觀也。故上片乍看一路迤邐寫來，初不經意，實則有總有分，在氣勢磅礴中又善于部署經營。

下片以“借景”手法，把畫面向整個太湖流域展開，而其主意仍不離太湖。所謂借景，乃借他處之景以充實目前之景。如唐王維《漢江臨泛》詩本為吟詠漢水而寫，首二句云“楚塞三湘接，荊門九派通”，卻是借極遠處的“三湘”、“九派”以張大其勢。此詞亦同一妙用。詞中說的“苕溪”，發源于天目山，向北分成二流，至吳興匯合后注入太湖。“吳山”，又名胥山，在杭州東南，左帶錢塘江，右瞰西湖，南宋初金主完顏亮南侵，欲立馬吳山第一峰，即此。一說，“凡(杭州)城南隅諸山蔓衍相屬總曰吳山。” (《名勝志 》 ) 苕溪、吳山均浙中名勝，一由南注入太湖，一北對太湖而立，故“南注”、“北枕”，仍是以太湖為本位，而其連屬呼應，包孕吳越，其勢也愈見壯觀。清初朱彝尊有《吳山望浙江》詩云：“一峰高出萬松寒，磴道虛疑十八盤……舊是錦衣行樂地，江山真作霸圖看。” 此詞下片所云“勢同雄霸”、“望中如畫”，即是朱詩“作霸圖看”之意。下幾句進一步申說，“怒虎”喻吳山，“神蛟”喻苕溪，指虎踞龍盤，風云際會;“乍看還假”，則久望疑真。歇拍處，仍收回到太湖上去，“五湖”此處即指太湖，言春潮鋪天蓋地而來，而吳越山川正賴此而生氣煥發，顯得壯麗無比。

此詞通篇寫景，而以寫水勢為主。全詞用筆流利俊爽，一氣呵成，句與句之間緊緊嚙合，即在換頭處亦不另起，而是順勢直下，一瀉千里。押韻以去聲為主，如“罅”、“駕”“掛”、“霸”、“畫”、“下”等，去聲激厲勁遠，這種“聲情”和詞中的“文情”相吻合，遂形成一種開闔動蕩、激越健舉的氣勢和力量，表現了對大自然造化神功的無限贊嘆之情。這首詞之所以聲色動人，正在不斤斤于表現一隅所見，而能以“氣” 取勝。這說明在藝術上，胸中丘壑往往是更勝于真山真水的。