風從落帆休，天與大江平。

僧坊晝亦靜，鐘磬寒逾清。

淹留屬暇日，植杖數(shù)連甍。

頗與幽子逢，煮茗當酒傾。

攜手霜木末，朱欄見潮生。

檣移永正縣，鳥度建康城。

薪者得樹雞，羹盂味南烹。

香秔炊白玉，飽飯愧閑行。

叢祠思歸樂，吟弄夕陽明。

思歸誠獨樂，薇蕨漸春榮。

元豐三年(1080)春天，黃庭堅罷北京(今河北大名)國子監(jiān)教授，到汴京(今河南開封)改官，得知吉州太和縣(今江西泰和)。秋天，他從汴京起程歸江南，先回洪州分寧(今江西修水)鄉(xiāng)里，然后赴任，一路上寫了許多紀游詩。這首詩為途經(jīng)真州(今江蘇儀征)阻風游長蘆寺作。伯氏，指庭堅之兄大臨，字元明。長蘆寺，據(jù)《傳燈錄》記載：“真州長蘆崇福禪院祖印禪師，諱智福，江州人。四處住持，勝緣畢集。三十年間，眾盈五百。”可見是一座規(guī)模不小的寺院。這首詩依元明韻而作，故稱次韻。在《山谷外集》卷八中，有一首題為《外舅孫莘老守蘇州留詩斗野亭庚申十月庭堅和》的詩，作于本詩之前，韻腳也和本詩相同。喜歡寫次韻詩，是黃詩的特點之一。

這首詩寫長蘆寺下所見所遇，抒發(fā)了歸江南故鄉(xiāng)的喜悅心情。

起首四句，概括描寫長蘆寺外景，筆力雄健而自然。行旅之人對風勢、風向往往特別敏感。第一句“風從落帆休”，把這種感受寫得極其生動。江上行舟，人們往往從船帆上觀察風力大小。現(xiàn)在船落下了帆，似乎風也因帆落而停息。這種寫法頗為出人意外。第二句“天與大江平”，極寫形勢的開闊，放眼遠望，水天相連，十分壯觀。以上為目之所見；三四句寫耳之所聞。“僧坊晝亦靜”，僧坊即長蘆寺。寺院本是幽靜的所在，在深秋季節(jié)，即使大白天，也似乎寂無聲息。不過，是不是一點聲音也沒有呢？也不盡然。“鐘磬寒逾清”，長蘆寺里傳來的鐘磬之聲，在寒風中，聽起來更覺清越。這四句詩寫了季節(jié)、環(huán)境、氣氛，看似不費力，卻極為精警，可以說起筆不凡。

接著用移步換形之法寫各處景致。“淹留”四句寫登高看景。詩人這次游長蘆寺，客觀原因是風不順而滯留。在此詩之前，作者寫有《阻風入長蘆寺》。可見他頗有空暇，心情相當悠閑，所以能細細游賞。他時而拄杖高崗，閑數(shù)座座相連的寺院屋頂；時而路逢幽人，煮茗共話。

接著詩人又換了一個角度，“攜手”四句寫從高處遠望之景。“木末”，樹梢。“攜手霜木末”，極言立處之高。這句詩乃從杜甫《北征》“我行已水濱，我仆猶木末”句化來。詩人倚欄俯視，看到了江潮上漲，看到了往來于永正縣(宋代的真州，在唐為永正縣的白沙鎮(zhèn))江面上的船只；遠遠望去，連飛越建康(今江蘇南京)城的鳥兒也看得見。這四句以極生動之筆，描繪了長蘆寺登高眺望的一幅雄闊畫面。特別是“潮生”、“檣移”、“鳥度”等詞語，使整個畫面充滿了動感。

“薪者”四句，寫山中樵夫采得樹雞(一種生在樹上的菌子，可食)，引起詩人的一番聯(lián)想。他想象樵夫把采得的樹雞，回家做成具有南方風味的羹湯，又把白玉般的秔(同粳)米，煮成香噴噴的米飯，一家人美美地飽餐一頓。樵夫一家的做飯、烹羹，其實并非詩人親眼所見，他依然在長蘆寺下山間閑行。但是他卻從樵夫為一家人的生計而辛苦操勞，對照自己領著朝廷的俸祿，頓頓飽飯，還在這里游逛，慚愧之情油然而生。字里行間反映了作者可貴的愛民思想。

最后四句寫聽到鳥叫聲的感受。突然，草木叢中傳來思歸樂的啼叫聲。思歸樂是一種形狀如鳩的小鳥，暮春時節(jié)，鳴聲像“不如歸去”，人們聽到它的叫聲，就會起思鄉(xiāng)之情。古代詩人專有描寫這種鳥的，如唐代元稹在《思歸樂》中寫道：“山中思歸樂，盡作思歸鳴。應緣此山路，自古離人征。”白居易在《和〈思歸樂〉》中也說：“山中不棲鳥，夜半聲嚶嚶。似道東歸樂，行人掩泣聽。”在離人聽來，思歸樂的叫聲是凄涼的。可是黃庭堅這次歸江南順道回鄉(xiāng)，感覺就大不一樣了。在詩人耳中，思歸樂的叫聲不啻一曲動聽的歌。思歸樂在明亮的夕陽下婉轉(zhuǎn)吟唱，何等悅耳，何等溫情。他在《阻風入長蘆寺》詩中也曾流露了這種喜悅心情：“歲寒風落山，故鄉(xiāng)喜言旋！”他自治平四年(1067)登第，任汝州葉縣(今屬河南)尉，到這次赴太和知縣任，中間整整相隔十三年，那出于內(nèi)心的高興可想而知。

“叢祠”四句和前面相接，是經(jīng)過詩人精心構(gòu)思的。細細尋去，針線極密。由“閑行”而聽到“叢祠”(草木岑蔚處的土地廟)思歸樂的叫聲；從“不如歸去”的叫聲，想到自己正在回鄉(xiāng)路上，不由喜上心來；這次回鄉(xiāng)已在歲末，不久春天即將來臨，那時薇蕨已肥，聊能充饑，和前面“飽飯愧閑行”句相呼應。

清人方東樹說：“山谷之妙，起無端，大筆如椽，轉(zhuǎn)折如龍虎，掃棄一切，獨提精要之語。每每承接處，中亙?nèi)f里，不相聯(lián)屬，非尋常意計所及。”(《昭昧詹言》卷十)這首詩正是體現(xiàn)了這一藝術特點。更為可貴的是，這首詩氣象“雄遠壯闊”，卻不大看得出作者在用力，可見詩人功力之深厚。