古文觀止·歐陽(yáng)修·五代史伶官傳序
嗚呼! 盛衰之理,雖曰天命, 豈非人事哉!原莊宗之所以得天下【2】, 與其所以失之者, 可以知之矣。
世言晉王之將終也【3】, 以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也【4】;燕王,吾所立【5】, 契丹,與吾約為兄弟【6】, 而皆背晉以歸梁。此三者, 吾遺恨也。與爾三矢, 爾其無(wú)忘乃父之志【7】!”莊宗受而藏之于廟【8】。其后用兵, 則遣從事以一少牢告廟【9】,請(qǐng)其矢, 盛以錦囊, 負(fù)而前驅(qū), 及凱旋而納之【10】。
方其系燕父子以組【11】, 函梁君臣之首【12】, 入于太廟, 還矢先王 【13】, 而告以成功, 其意氣之盛,可謂壯哉! 及仇讎已滅 【14】, 天下已定, 一夫夜呼,亂者四應(yīng) 【15】, 侖皇東出, 未見(jiàn)賊而士卒離散, 君臣相顧, 不知所歸。至于誓天斷發(fā), 泣下沾襟 【16】, 何其衰也! 豈得之難而失之易歟【17】? 抑本其成敗之跡【18】, 而皆自于人歟?
《書(shū)》 曰 【19】:“滿招損, 謙得益?!睉n勞可以興國(guó), 逸豫可以忘身【20】, 自然之理也。故方其盛也,舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng)【21】; 及其衰也, 數(shù)十伶人困之, 而身死國(guó)滅, 為天下笑。夫禍患常積于忽微 【22】, 而智勇多困于所溺 【23】, 豈獨(dú)伶人也哉【24】! 作 《伶官傳》。
【注釋】
【1】 伶官: 宮廷中的樂(lè)官和授有官職的演戲藝人。
【2】 原: 推究, 考查。莊宗: 即后唐莊宗李存勖 (xu), 李克用長(zhǎng)子, 繼父為晉王, 又于后梁龍德三年 (923) 稱帝, 國(guó)號(hào)唐。同年滅后梁。同光四年 (926), 在兵變中被殺, 在位僅三年。
【3】 晉王: 西域突厥族沙陀部酋長(zhǎng)李克用。因受唐王朝之召鎮(zhèn)壓黃巢起義有功, 后封晉王。
【4】 矢: 箭。梁: 后梁太祖朱溫, 原是黃巢部將, 叛變歸唐, 后封為梁王。
【5】 燕王: 指盧龍節(jié)度使劉仁恭。其子劉守光, 后被朱溫封為燕王。此處稱劉仁恭為燕王, 是籠統(tǒng)說(shuō)法。
【6】 契丹: 宋時(shí)北方的一個(gè)部族。
【7】 與: 賜給。其: 語(yǔ)氣副詞, 表示命令或祈求。乃: 你的。
【8】 廟: 指宗廟, 古代帝王祭祀祖先之所。此處專指李克用的祠,同下文的“太廟”。
【9】從事:原指州郡長(zhǎng)官的僚屬,這里泛指一般幕僚隨從。少牢:用一豬一羊祭祀。
【10】納之:把箭放好。
【11】系:捆綁。組:繩索。
【12】函:木匣。此處用作動(dòng)詞,盛以木匣。
【13】先王:指晉王李克用。
【14】仇讎(chou):仇敵。
【15】一夫:指莊宗同光四年(926)發(fā)動(dòng)貝州兵變的軍士皇甫暉。
【16】誓天斷發(fā):截發(fā)置地,向天發(fā)誓。
【17】豈:難道。歟(yu):表疑問(wèn)的語(yǔ)氣助詞。
【18】抑:表轉(zhuǎn)折的連詞,相當(dāng)于“或者”、“還是”。本:考究。跡:事跡,道理。
【19】《書(shū)》:《尚書(shū)》。
【20】逸豫:安逸舒適。忘:亡的通假。
【21】舉:全、所有。
【22】忽微:形容細(xì)小之事。忽是寸的十萬(wàn)分之一,微是寸的百萬(wàn)分之一。
【23】溺:溺愛(ài),對(duì)人或事物愛(ài)好過(guò)分。
【24】也哉:語(yǔ)氣詞連用,表示反詰語(yǔ)氣。
【賞析】
本文是歐陽(yáng)修為其編撰的《五代史記》中的《伶官傳》所作的序文?!段宕酚洝酚置缎挛宕贰?以別于宋初薛居正監(jiān)修的《五代史》),成書(shū)于宋仁宗皇祐五年(1053),記載了自后梁開(kāi)平元年(907)經(jīng)后唐、后晉、后漢至后周顯德七年(960)五十三年的史事?!读婀賯鳌酚涊d后唐莊宗寵幸景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等伶官以致敗政亂國(guó)的史實(shí)。傳前的這篇序論雖僅三百余字,但在歐陽(yáng)修的史論文中頗具代表性,為歷代文學(xué)家所推崇。文中作者緊緊圍繞盛衰之理鋪開(kāi)文字,提出歷代王朝興亡的原因不在天命,而在人事的論點(diǎn),并列舉后唐莊宗得天下又失天下的史事,對(duì)其進(jìn)行了有力的論證。作者總結(jié)歷史教訓(xùn),撰著此文的目的,在于告誡當(dāng)時(shí)北宋王朝統(tǒng)治者以史為鑒,勿耽于安樂(lè),因循茍且,而要防微杜漸,勵(lì)精圖治。
全文可分為兩個(gè)部分。
前半部分以敘史為主。作者于開(kāi)篇之首即開(kāi)宗明義,用一兼帶感嘆語(yǔ)氣的反詰句道出了本文的中心論點(diǎn)——“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!”可謂立論鮮明, 催人警醒, 又具有論戰(zhàn)性, 一反當(dāng)時(shí)流行的宿命論的歷史觀。前人曾評(píng)此句是“起勢(shì)橫空而來(lái), 神氣甚遠(yuǎn)”, (高步瀛《唐宋文舉要》)。文章接著寫道:“原莊宗之所以得天下, 與其所以失之者, 可以知之矣?!北砻髯髡邔⒘信e莊宗得失天下的史例作為論據(jù), 對(duì)上述論點(diǎn)加以論證。這一過(guò)渡句的運(yùn)用, 使論點(diǎn)與論據(jù)間銜接緊密自然, 論點(diǎn)有總領(lǐng)全篇之功, 而下面文字的出現(xiàn)又不致突兀。
為論證中心論點(diǎn), 作者并未贅述莊宗身世或伶官軼事, 也未過(guò)多地列舉史例, 而是從紛繁的史料中, 僅選取了傳奇色彩較濃, 頗具典型意義的莊宗得失天下的史事, 以洗練的文字, 沉摯充沛的感情, 抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào), 縱橫捭闔的氣勢(shì)加以敘述。據(jù)說(shuō), 晉王李克用與梁王朱溫結(jié)仇極深。燕王劉守光之父劉仁恭, 曾被李克用保薦為盧龍節(jié)度使。契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī) (遼太祖) 曾與李克用把臂定盟, 結(jié)為兄弟, 商定共同舉兵討梁。但劉仁恭與阿保機(jī)后皆叛晉歸梁, 與晉成仇。李克用臨終時(shí)以三枝箭作為遺命, 要其子李存勖為其復(fù)仇。李存勖兵精將勇, 東征西討, 于公元913年攻破幽州, 生俘劉氏父子, 用繩捆索綁, 解送太原, 獻(xiàn)于晉王太廟。公元923年, 李存勖攻梁, 梁兵敗, 朱溫之子梁末帝朱友貞命部將殺死自己, 李存勖攻入汴京, 把朱友貞及其部將的頭裝入木匣, 收藏在太廟里。李存勖還曾三次擊敗契丹, 為父報(bào)了大仇。但他滅梁以后, 驕傲自滿, 寵信伶官, 縱情聲色, 使民怨沸騰, 眾叛親離, 在位僅三年就死于兵變之中。在敘述這段史事的過(guò)程中, 作者采用先揚(yáng)后抑的手法, 通過(guò)一盛一衰的對(duì)比, 一褒一貶的抒情, 給人以強(qiáng)烈的碰撞感、落差感, 引起讀者心靈的震顫, 增強(qiáng)了論點(diǎn)的說(shuō)服力, 正如前人說(shuō):“敘唐莊宗處, 倏而英俊, 倏而衰颯。憑吊欷歔, 雖尺幅短章, 有縈回?zé)o盡之意?!?《古文筆法百篇》) 作者于敘事之后, 又以兩個(gè)反詰句回扣主題——“豈得之難而失之易歟? 抑本其成敗之跡, 而皆自于人歟?”至此, 對(duì)比論證初步告一段落。
在文章的后半部分中, 作者由敘事轉(zhuǎn)入論理, 論證步步深入, 立意層層遞進(jìn)。從“《書(shū)》 曰:‘滿招損, 謙得益’”自然引出“憂勞可以興國(guó), 逸豫可以忘身”的論點(diǎn)。為增強(qiáng)這一論點(diǎn)的說(shuō)服力, 作者又將莊宗得失天下之事濃縮為一段簡(jiǎn)潔對(duì)偶的文字, 反證此論, 再次通過(guò)一盛一衰的強(qiáng)烈對(duì)比, 與篇首的立論形成前后照應(yīng), 首尾呼應(yīng)之勢(shì), 使本文的中心論點(diǎn)更加鮮明突出。文章寫至此處, 作者胸臆仍未盡抒, 又進(jìn)一步推出“禍患常積于忽微, 而智勇多困于所溺”這樣一個(gè)論點(diǎn), 令讀者的認(rèn)識(shí)隨著作者的筆觸進(jìn)一步深化, 以歷史的教訓(xùn)中受到更加深刻的啟迪?!皯n勞”、“逸豫”、“忽微”、“所溺”皆為人事, 因此, 上述兩個(gè)論點(diǎn), 既是中心論點(diǎn)的深化, 又是其具體化。作者于全文論證的高潮處驀然收筆, 可謂言已盡而意未絕, 令讀者有余音繞梁之感——“夫禍患常積于忽微, 而智勇多困于所溺, 豈獨(dú)伶人也哉!作《伶官傳》?!贝颂幰渣c(diǎn)睛之筆,闡明了作者寫作《伶官傳》,“善善惡惡”的目的并非就史論史,而是具有廣泛而現(xiàn)實(shí)的醒世意義。
本文寫作特點(diǎn)除如上所述的構(gòu)思精巧,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證透辟,層層遞進(jìn)外,文中語(yǔ)言的運(yùn)用亦頗具特色。首先是感嘆詞句的多次運(yùn)用,使文章一唱三嘆。如開(kāi)篇之首,作者即發(fā)“嗚呼”之慨嘆,此種開(kāi)篇法在他的《新五代史》中屢見(jiàn)不鮮。依作者看來(lái),五代如春秋,為亂世,可嘆者甚多。除篇首外,作者于文中亦曾多次發(fā)出深沉的感嘆:“豈非人事哉!”,“可謂壯哉!”,“何其衰也!”,“豈獨(dú)伶人也哉!”這樣作序,是繼承了《史記》、《戰(zhàn)國(guó)策》序文的傳統(tǒng)筆法,于敘事,議論中夾著感慨,借以表達(dá)作者對(duì)史事的見(jiàn)解和態(tài)度?;虬蛸H,于欷歔中昭然可見(jiàn),濃烈的感情色彩,增強(qiáng)了文章的藝術(shù)感染力與說(shuō)服力。其次,本文在語(yǔ)言運(yùn)用上的另一特色,是既摒棄了駢文追求詞藻華麗矯揉的浮靡之風(fēng),注重文字的平易曉暢,簡(jiǎn)潔生動(dòng),又吸取了駢文的長(zhǎng)處,利用聲韻和對(duì)偶詞句使文章具有濃郁的詩(shī)的韻味,誦讀起來(lái),抑揚(yáng)頓挫,瑯瑯上口,令人進(jìn)入美的意境,感受到充溢于字里行間中的作者的思想感情。作者在描述莊宗意氣之盛時(shí),語(yǔ)氣舒緩沉穩(wěn),透著褒揚(yáng)。而在敘述莊宗衰敗之時(shí),語(yǔ)氣忽轉(zhuǎn)促急,多用四字句——“及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉(cāng)皇東出,未見(jiàn)賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!“讀來(lái)節(jié)奏明快,如行云流水,一氣呵成,流暢中分明透著凝重哀惋,增強(qiáng)了感嘆的氣勢(shì)。另外,對(duì)偶詞句的運(yùn)用在文中比比皆是,如盛與衰,得與失,天命與人事,難與易,“憂勞可以興國(guó),逸豫可以忘身”,“故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭(zhēng);及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國(guó)滅,為天下笑”,“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺?!边@些對(duì)偶詞句的運(yùn)用,使文章韻律節(jié)奏勻稱,文字簡(jiǎn)潔有力,哲理性強(qiáng)。
通觀全篇,融敘事、議論、抒情為一體,敘事生動(dòng)曉暢,論證層層深入,感情深沉濃烈,實(shí)為一篇不可多得的佳作。歷代的文學(xué)家多視此篇為范文,倍加贊賞,如明代茅坤稱此文為“千古絕調(diào)”,清代沈德潛譽(yù)此文為“抑揚(yáng)頓挫,得《史記》神髓,《五代史》中第一篇文字”。歐陽(yáng)公之文風(fēng)、政見(jiàn)與為人,于此文可略見(jiàn)一斑。
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