詩詞鑒賞《晁補之·洞仙歌》泗州中秋作①
晁補之
泗州中秋作①
青煙冪處②,碧海飛金鏡③。永夜閑階臥桂影。露涼時,零亂多少寒螀④,神京遠⑤,惟有藍橋路近⑥。
水晶簾不下,云母屏開⑦,冷浸佳人淡脂粉。待都將許多明,付與金尊,投曉共流霞傾盡⑧。更攜取胡床上南樓⑨,看玉做人間,素秋千頃。
【鑒賞】 雖然有“東坡中秋詞一出,余詞盡廢”一說,但后來者仍然有不少詠中秋的佳作出現。身為蘇門四學士的晁補之所寫的這首中秋詞就是其中之一。
此詞作于徽宗大觀四年 (1110) 中秋,系詞人絕筆之作。時作者在泗州(今安徽泗縣) 任知州。
在詞的上闋中,作者描繪了一個亦實亦虛,明麗虛遠的世界。“青煙” 兩句,使月亮出現得極富動感而又如夢如幻。在淡淡的裊裊青煙中,明月像一面金光瀲滟的鏡子飛將出來,出現在澄碧似海的朗朗夜空之中。“永夜” 句以下,轉寫地上,卻將天上景象與地上風光渾融交織,似此似彼。“桂影” 一詞兼寫月中丹桂陰影灑于庭院和庭院中桂樹陰影灑地的情景,使人產生如在月宮丹桂參差的幻境,讓人覺得迷離恍惚,為下文 “藍橋路近” 作一鋪墊。“露涼時”幾句,在迷離深夜中插入寒蟬鳴聲,越發將寂寂深夜襯托得寂靜異常。而寒蟬的鳴聲在夜深人靜之時又引起多少感物傷人之情。一句 “神京遠”,將屢遭貶謫、仕途坎坷的哀嘆隱隱道出。但作者并不停留在這些沉浮榮辱,抱負理想所帶來的內心隱痛,而是緊承前面所寫如夢如幻的境界,轉出 “惟有藍橋路近”,使人世哀傷淡出,而轉入離塵仙游的奇妙幻覺之中。
下闋轉寫廳堂中賞月。“水晶” 三句,將地上景象描繪得如同仙境。閃閃發光的水晶簾高卷著,雅潔清淡的云母屏風敞開著,冷月清輝與佳人脂粉渾然交映。水晶、云母、冷浸、淡脂粉等等意象,使人不辨人間天上,而又與明月清輝渾然一體。“待都將” 以下,以月下之人的想象愿望將天上美景納入人間,從而使人間有如天上,地上之人陶然忘塵。將明月銀輝、流彩朝霞想象得有如美酒,可以盡傾于酒杯之中,一直痛飲到天明,不是飄飄欲仙之人,想象不出如此情形。“更攜取” 一句,酒酣興豪,直欲登樓而承庾亮之遺風,在詠謔歡飲中達到飄然出世、瀟灑隨意之境界。用典精當,含義豐富。“看玉做人間,素秋千頃”,如此結句,緊承登樓而似乎已經身在天上,從月宮俯視人間,月光瀉玉,大地千里,一片澄明晶瑩,素潔清澈。詞人內心也超凡滌塵,達到一片空明。
全詞雖然情感淡然,但意象清朗,境界闊大,氣格高曠,堪與蘇軾中秋詞媲美。
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