古文觀止·司馬光·諫院題名記①

古者諫無官，自公、卿、大夫至于工、商，無不得諫者。漢興以來，始置官。夫以天下之政，四海之眾，得失利病，萃于一官使言之，其為任亦重矣。居是官者，當志其大，舍其細，先其急，后其緩，專利國家而不為身謀。彼汲汲于名者，猶汲汲于利也，其間相去何遠哉!

天禧初，真宗詔置諫官六員^②，責其職事。慶歷中^③，錢君始書其名于版。光恐久而漫滅，嘉祐八年^④，刻著于石。后之人將歷指其名而議之曰： “某也忠，某也詐，某也直，某也曲?！?嗚呼! 可不懼哉!

【注釋】 ①諫院：用言語規勸人叫諫，后專指臣子對皇帝的規勸。漢代開始設諫議大夫，隸屬光祿勛; 唐代諫官分屬門下、中書二省。宋仁宗時才設置諫院，是諫官供職的官署。②天禧： 宋真宗的年號 (1017—1021)。諫官六員： 宋初諫官稱為左、右司諫，左、右諫議大夫，左、右正言。真宗時并入諫院，以左、右諫議大夫為長官，共有六名官員。③慶歷： 宋仁宗年號 (1041—1048)。④嘉祐： 宋仁宗最末一個年號 (1056—1063)。

【譯文】 古時候向君王進諫沒有專職官員，從朝廷的公卿大夫，到下面的工匠商賈，沒有不可以進諫的。漢朝建立以來，才開始設置專門的諫官。把關系到國家大政方略和廣大民眾的得失利弊，集中到一名官員身上讓他向君王進言，他擔負的責任是夠重大的了。擔任這種官職的人，應該經常察記大事，舍棄細節，先談緊急的要務，后言可以緩辦的公事，只求有利于國家而不為個人謀私利。那些一心為個人爭名的人，也就是一心為個人謀私利的人。這種人和對諫官的要求相差是多么遠啊!

天禧初年，真宗皇帝下發命令設置六名諫官，明確地規定了他們專負進言的職責。慶歷年間，錢先生才把所有諫官的名字題寫在版冊上。我怕年深日久了字跡會消失，因而在嘉祐八年，又把諫官之名刻在石碑上。后代的人將挨個兒指著上面的名字評論他們說： “某人忠誠，某人奸詐，某人正直，某人不公正?！?啊，能不使人害怕嗎?

【鑒賞】 歐陽修在景祐三年 (1036) 寫了 《與高司諫書》，痛斥了身為 “耳目之官” (指諫官) 的高若訥 “惜官位，懼饑寒而顧利祿”，以至 “不復知人間有羞恥事”。二十七載后的嘉祐八年 (1063)，司馬光在知諫院任上寫出這篇雜記可謂有感而發，闡明了諫官責任的重大及應具的品德，確有其現實意義。全篇兩段，僅一百六十余字，起筆突兀，引人注目; 收筆凜然，警策動人; 議論周詳無遺，記敘簡潔利落。首段從“無(諫) 官”到“置(諫) 官”，追述了諫官的來歷，說明了它在歷史上的重要地位，接著從方法和品德兩方面來闡述諫官應怎樣盡職盡責。次段以天禧、慶歷、嘉祐三個年號冠頭，把設置諫官、諫院題名、易版為石這三件事交代得一清二楚，短短四十個字，時間跨度卻有四十多年，既做到面面俱到，又惜墨如金。通篇議論風生、感情充沛、曲折多變、文意豐厚。