祭文賞析·《祭黃帝陵文》(毛澤東)

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中華民國二十六年四月五日，蘇維埃政府主席毛澤東、人民抗日紅軍總司令朱德敬派代表林祖涵，以鮮花時果之儀致祭于我中華民族始祖軒轅黃帝之陵。而致詞曰：

赫赫始祖，吾華肇造;胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿知，光被遐荒;建此偉業，雄立東方。世變滄桑，中更蹉跌;越數千年，強鄰蔑德。琉臺不守，三韓為墟，遼海燕冀，漢奸何多!以地事敵，敵欲豈足;人執笞繩，我為奴辱。懿維我祖，命世之英，涿鹿奮戰，區宇以寧。豈其苗裔，不武如斯，泱泱大國，讓其淪胥。東等不才，劍屨俱奮，萬里崎嶇，為國效命。頻年苦斗，備歷險夷，匈奴未滅，何以家為。各黨各界，團結堅固，不論軍民，不分貧富。民族陣線，救國良方，四萬萬眾，堅決抵抗。民主共和，改革內政，億兆一心，戰則必勝。還我河山，衛我國權，此物此志，永矢勿諼。經武整軍，昭告列祖，實鑒臨之，皇天后土。

尚饗

1937年3月

【譯文】

黃帝聲名赫赫，是我們的始祖;他締造了我們中華民族，他的子子孫孫繁衍生息，香火綿延不斷;在中華大地上，五岳高聳，黃河奔流，這正是我們偉大民族的象征。黃帝聰明智慧，其光輝覆被大地，就連極荒遠的地方也照耀得到;他建立了締造中華民族這一偉大功業，并使之雄立在世界的東方。

時世在不斷地變化著，其間我們中華民族也經歷過挫折。過了幾千年，又有日本帝國主義這個不講道義的強鄰侵略我們，先是占領我國領土臺灣，接著又出兵侵略朝鮮半島;最可恨的是在我國東北和華北等地區，還有那么一些出賣國家民族利益的漢奸敗類，拿國土去侍奉敵人，哪里能夠滿足侵略者的欲望?這無異于當人家的奴隸，甘心受欺辱，讓人家用鞭子來打，用繩子來捆。

我們的老祖宗黃帝，是著名的英雄，他曾在涿鹿與蚩尤奮戰，使天下得以安定;我們作為他的子孫后代，難道到了如此不勇武的地步，這么個泱泱大國，竟讓它淪亡不成?

我毛澤東之輩，雖然沒有什么濟世大才，但愿以揮戈披甲，馳騁萬里，來為祖國效命;歷經險阻，苦斗多年，不驅除侵略者，不可能有我們的家園。全國各黨派無論過去和現在有任何政見和利害不同，無論各界同胞間有任何意見上或利益上的差異，無論各軍隊間過去和現在有任何敵對行動，都應當有‘兄弟鬩于墻外御其侮’的真誠覺悟，團結起來，組成抗日民族統一戰線，這是中國共產黨提倡的救我中國的最好藥方，其主旨在于喚起全國四萬萬民眾，堅決抵抗日本帝國主義的侵略;只要建立民主共和國，按中國共產黨提出的五項要求進行內政改革，使全國民眾團結一心，我們與日本侵略者作戰就一定能取得勝利。

面對民族存亡的大局，我們發誓永遠不會忘記自己的使命：收復日本侵略者占領的我國領土，捍衛我們的國家主權。面對列祖列宗的英靈，我們決心整軍備戰，共赴國難，這是我們發自肺腑的誓言。請大地明察，請蒼天作證，我們黃帝子孫的一片赤誠。列祖列宗，請享用祭品吧!

【賞析】

這篇祭文由毛澤東起草，作于1937年3月。同年4月5日，林伯渠受毛澤東和朱德的委派，在陜西省黃陵縣黃帝陵祭陵儀式上宣讀此祭文。這篇祭文，實際上是毛澤東代表中國共產黨發布的號召全民族抗戰的宣言書，也是中國共產黨及其領導的軍民誓為抗日救亡之先驅的“出師表”。

這篇以自誓明志為主要內容的祭文，采用的是中國最為古老的、風格古樸蒼勁、語勢鏗鏘有力的文體——四言體。全文用字造語簡明莊重，風格古健樸茂，無論是頌祖責今，還是自誓明志，作者運筆皆簡勁有力，每以寥寥數語，表達一段豐富的內容。為了有效地表達情感，毛澤東在祭文中用了很多的感嘆句、詰問句，如“遼海燕冀，漢奸何多!”“以地事敵，敵欲豈足?”“豈有苗裔，不武如斯;泱泱大國，讓其淪胥”等等，強烈地表達了心中的憂憤之情和堅定自信、慷慨凜然的民族豪情。

整篇祭文響徹著團結抗日的時代強音，具有強烈的愛國主義的感染力，讀來令人慷慨激昂，肅穆奮然。