昔年曾見《九華圖》，為問江南有也無。

今日五溪橋上見，畫師猶自欠工夫。

[賞析]

九華山，原名九子山，在今安徽青陽縣西南。上有九峰，故號(hào)九子山。唐李太白游江漢，見九峰如蓮花，改名九華山，并與友人作《改九子山為九華山聯(lián)句》以紀(jì)之，蓋亦此山賦詠之始也。這首《望九華》 小詩(shī)，寫出作者觀景之余的 一點(diǎn)慨嘆，一點(diǎn)驚喜。

詩(shī)由昔及今，由虛入實(shí)，因畫說景。“昔年曾見 《九華圖》，為問江南有也無。”詩(shī)人所見之圖，已不得其詳，但據(jù)前人所述，其山著實(shí)令人向往。《九華山錄》稱 ‘此山奇秀，高出云表，峰巒異狀。’ 《青陽縣志》言山 “峰之得名者四十有八，巖十四、洞五、嶺十一、泉十七、源二，其余臺(tái)石池澗溪潭之屬，以奇勝名者不一。”至于上文所舉《聯(lián)句》更詠出其山秀異之神趣： “妙有分二氣，靈山開九華 (白)。層標(biāo)遏遲日， 半壁明朝霞 (霽)。 積雪曜陰壑， 飛流噴陽崖 (權(quán)輿)。青瑩玉樹色，縹緲羽人家 (白)。” 由此推想，文宗所見之畫境，定然十分美妙，不然，詩(shī)人何以興 “為問江南有也無”之嘆? 常言道： 風(fēng)景如畫。畫中之景融進(jìn)丹青神手的理想，必臻至善，難以復(fù)加。換言之，九華之美，淡淡兩句已寫至極處了。畫品之精，觀者之慨，皆不難想見。

接下來，詩(shī)人以 “今日五溪橋上見”一語翻入實(shí)景。然而所見為何，終于沒有說出，只道 “畫師猶自欠工夫”，又是一嘆。至于何由而嘆，又留給讀者去揣度了。這首絕句，無一字寫景，又無一字不是寫景，只將觀畫與觀景相對(duì)照，襯托，輝映，融合，以發(fā)自內(nèi)心的感喟與嘆賞， 激發(fā)讀者的想象。