幽鳥無心去又還，迢迢湖水出東關。

暮云留戀飛不動，添得一重山外山。

這首詩也是通過寫景來表現禪意的。從詩中的描寫看，遙碧亭是一處觀覽風景的勝地，既傍山，又臨湖，座落在大自然的一片碧綠之中。詩人的意趣并不在遙碧亭本身，在登上遙碧亭的所見所感。而寫所見所感，又不是停留在欣賞贊嘆眼前的直觀景物上，而是有所感發、想象，寫出了較實景實物更豐富的意蘊和更空靈的境界。

如果詩人只是意在寫景，則登上遙碧亭最值得寫的自然是首先收入眼底的湖、山。詩人確是見到并寫到了湖、山，但他所關注和著力描繪的并不是湖、山。第一句寫的是飛鳥，這是跟湖、山有關，但卻比湖、山要小得多，而且很容易被忽略的物景。這里詩人又一次化用陶淵明的成句，取其倦飛知還之意。這實際上就透露了詩人覽湖、山之勝而首先注意并描寫飛鳥的原因。不論是前面第一首詩中所說的 “倦即還”，還是這里的 “去又還”，鳥的形象所表現的心志情趣，都跟詩人要著意表現的那種不為世務所拘系的心靈自由是相通的。鳥前著一“幽”字，見得這鳥是遠離塵俗，它往來飛翔，去歸無心，是那樣無礙無掛，自由閑適。這“幽鳥”所象征的境界，便是詩人所真正向往、追求的境界。

第二句寫湖。但也不是著眼于湖本身，而是追溯到它的源頭，寫湖水之所自來。“迢迢”二字把視野擴展到目力不及之處，出以想象，以表現一種渺茫的深闊的境界。“出東關”不是說湖水流出東關，而是說湖水源出東關。遙碧亭不知其所在，如果真如有人推測的是地處杭州的西湖，那么這里的 “出東關”當指的是西湖最大的水源錢源。據《西湖游覽志》卷十載，錢源出于靈隱山的南北二澗，合流于飛來峰路口合澗橋，又經行春橋，出靈隱浦而流入西湖。這樣遙遠曲折的源流當然是不可能在亭上看見的，詩人有意由實入虛，由近及遠，啟發讀者的想象，以開拓詩境。這迢迢活水源頭，跟上一句所寫的去還無心的幽鳥相呼應，都不僅是自由自在、不受拘礙的，而且還是充滿活力、生機勃勃的。

三、四句寫山。同樣不是寫眼見的實實在在的山本身，而是寫山上的云和由這云化出的山的幻象。這里寫的云也是飛云，但其形象和意興都同上一首中的飛云不同。前一首的飛云顯得靈動活潑，這一首的飛云則顯得沉靜凝重。但都是留戀故山的有情之物這一點又是相通的。云前著一“暮”字，便有了沉穩的意蘊，而去掉了輕巧飄浮之態。說暮云飛不動，不免給人沉重板滯之感，似乎少了點輕靈的韻致和生命的活力。但“留戀”二字透露出 “飛不動”的原因乃是對故山情意深摯，不肯離去。鳥是倦飛而知還，云是日暮而依山，都是無心而又有情，都有了靈性，有了生命，于是死句也就變成活句了。接下去詩人展開想象，在遙碧亭上看那依戀不去的暮云，縈繞在山峰之上，似乎在山外又添了一重山。眼前的山原本是清晰單調的，因暮云縈繞而變得朦朧，變得豐富，變得富于層次感了。

總觀全詩所寫，有湖有山，有鳥有云，或大或小，或遠或近，在動與靜、虛與實的映照配合中，讀者領略到一種自由閑適、悠遠無盡的意趣，這意趣似在湖山云鳥之中，又似在湖山云鳥之外。