無名氏《北京學生界宣言》原文與翻譯、賞析

嗚呼國民! 我最親最愛最敬佩最有血性之同胞! 我等含冤受辱，忍痛被垢，于日本人之密約危險，以及朝夕企禱之山東問題，青島歸還問題，今已有由五國公管，降而為中日直接交涉之提議矣。噩耗傳來，黯天無色。夫和議正開，我等所希望所慶祝者，豈不曰世界上有正義、有人道、有公理。歸還青島，取消中日密約、軍事協(xié)定，以及其他不平等之條約，公理也，即正義也。背公理而逞強權，將我之土地由五國公管，儕我于戰(zhàn)敗國如德奧之列，非公理、非正義也。今又顯然背棄，山東問題，由我與日本直接交涉。夫日本，虎狼也，既能以一紙空文，竊掠我二十一條之美利^②，則我與之交涉，簡言之，是斷送耳，是亡青島耳，是亡山東耳。夫山東北扼燕晉，南拱鄂寧，當京漢、津浦兩路之沖，實南北之咽喉關鍵。山東亡，是中國亡矣! 我同胞處此大地，有此山河，豈能目睹此強暴之欺凌我、壓迫我、奴隸我、牛馬我、而不作萬死一生之呼救乎? 法之于亞魯撤、勞連兩州也，曰： “不得之，毋寧死。” 朝鮮之謀獨立也，曰： “不獨立，毋寧死。” 夫至于國家存亡，土地割裂，問題吃緊之時，而其民猶不能下一大決心，作最后之憤救者，則是二十世紀之賤種，無可語于人類者矣。我同胞有不忍于奴隸牛馬之痛苦，極欲奔救之者乎?則開國民大會，露天演講，通電堅持，為今日之要著。至有甘心賣國，肆意通奸者，則最后之對付，手槍炸彈是賴矣。危機一發(fā)，幸共圖之。

【鑒賞】 《宣言》僅五百余字，不分段落，一氣呵成。但行文跌宕激越、義正詞嚴，愛國憂民之情，溢于字里行間。

《宣言》雖未分段，文章層次卻清晰可見：

第一段，從“嗚呼國民”到“黯天無色”。開篇便向全國同胞揭示“和會”對山東問題的處理“已有由五國公管，降而為中日直接交涉之提議” 的嚴酷事實。并用“噩耗傳來，黯天無色”來形容形勢之險惡和全國人民的失望和悲憤心情。這是全文的中心議題，也是 “五四運動” 的直接起因。這種開宗明義，直陳事實，正體現(xiàn)了事件的緊迫性和陳述者的激憤心情。

第二段，從“夫和議正開”到“非正義也”。承接上文，從正面說明 “和會正開”是“我等所希望所慶祝者”，而且“豈不曰世界上有正義、有人道、有公理”么?果能做到“歸還青島，取消中日密約、軍事協(xié)定，以及其他不平等之條約”，那倒是“公理也，即正義也”。然而，“和會”卻“背公理而逞強權，將我之土地由五國公管，儕我于戰(zhàn)敗國如德奧之列”，這卻是“非公理、非正義也”。此段由假設之肯定轉而為否定之批判，使說理更為透徹，批判更為有力。

第三段，從“今又顯然背棄”到“山東亡，是中國亡矣”。進一步批評“和會”將“山東問題由我與日本直接交涉” 的錯誤決定，不僅是推卸責任，而且是為虎作倀。因為“日本，虎狼也”，它“既能以一紙空文，竊掠我二十一條之美利”，現(xiàn)在叫我與之交涉，除了“斷送”，還會有什么結果呢?問題還不僅此，《宣言》進而分析了山東的戰(zhàn)略地位： “北扼燕晉，南拱鄂寧，當京漢、津浦兩路之沖，實南北之咽喉關鍵”。至此，作者痛心地指出： “山東亡，是中國亡矣!”事實上，從“二十一條”的內(nèi)容也可清楚地看出，日寇對中國的野心蓄謀已久，它的罪惡目的是先獨占中國，進而取代、滅亡中國。

第四段，在逐層分析了 “山東亡，是中國亡矣” 的嚴峻形勢之后，《宣言》向全國民眾發(fā)出呼吁，對象分兩方面： 一是對自己的同胞，除了教育(分析形勢，陳述利害)和啟發(fā)(以法、韓兩國對失土的態(tài)度)外，還用反激的語氣呼吁國民奮起救國： “我同胞處此大地，有此山河，豈能目睹此強暴之欺凌我、壓迫我、奴隸我、牛馬我、而不作萬死一生之呼救乎?” “夫至于國家存亡，土地割裂，問題吃緊之時，而其民猶不能下一大決心，作最后之憤救者，則是二十世紀之賤種，無可語于人類者矣。” “我同胞有不忍于奴隸牛馬之痛苦，極欲奔救之者乎?”此段在感情表達上雖有過激 (如“二十世紀之賤種，無可語于人類者矣”等語)之處，但學生們以國家興亡為己任的愛國激情卻是十分可貴的，而這種“恨鐵不鋼，情急語激”的情狀，也正好表現(xiàn)了年輕人認識問題和語言表達上的某些特征。值得注意的是，這里一連用了 “呼救”、“憤救”、“奔救”，體現(xiàn)了呼吁者由口頭呼吁到行動救國的過程，體現(xiàn)了國民被 “呼救”轉而主動“憤救”，進而“奔救” 的覺醒過程。二是對敵人，對那些 “甘心賣國，肆意通奸者” 的態(tài)度就截然不同了，只用了兩句： “則最后之對付，手槍炸彈是賴矣!”這是嚴厲的警告。

最后，《宣言》用簡短有力的號召 “危機一發(fā)，幸共圖之”結束全篇。言簡意沉，催人奮起。