李清照《詠史》

兩漢本繼紹，

新室如贅旒。

所以嵇中散，

至死薄殷周。

【注釋】

(1)繼紹：繼承。

(2)新室：即新朝。贅旒：又作綴旒。旒：旗子上的飄帶，即旗子附屬的裝飾物。

(3)嵇中散：嵇康(224—263)，字叔夜，譙郡銍(今安徽省宿縣西南)人，與魏宗室通婚，官中散大夫，世稱稽中散。為“竹林七賢”之一，與阮籍齊名。因對司馬氏集團的篡逆陰謀多所不滿，且又“非湯武而薄周孔”，遭鐘會構陷，為司馬昭所殺。康憤世嫉俗，思想新穎而激進。

(4)薄：看不起。殷周：即我國古代的商朝和周朝。

【賞析心得】

公元1126年，北宋汴京(今河南省開封)被金兵攻陷，第二年康王趙構(徽宗之子，欽宗之弟)即在南京(即應天府，治所在今河南商丘縣)重建宋朝政權。同年，金人立異姓人張邦昌(原宋臣)為楚帝，金人又于1130年立劉豫為齊帝，其原因是金人原是野蠻小部落，自身軍隊僅一萬多人，1115年才建國，橫沖直撞，碰到腐朽的西遼和北宋，兩下子就將其消滅，成功實現了“蛇吞象”的奇跡。但我國北方二百多萬平方公里的土地上，千百萬漢族和各兄弟民族的老百姓，反抗力量卻像烈火燃燒，小小金國如何統治得了？所以，金國統治者就想立個傀儡政權來迷惑人民，他好躲在后面繼續維持長期統治和掠奪。偽楚不到一年、偽齊僅過七年，這些陰謀一個個以失敗告終。

作者寫這首小詩時，年已過五十，寂寞孤苦中的她，仍以飽滿的愛國熱情，以古喻今，駁斥了分裂國家的陰謀，體現了維護祖國統一、反對侵略的凜然正氣。

“兩漢本繼紹，新室如贅旒。”作者先講兩漢。公元前206年，劉邦建立漢朝，定都長安，二百一十六年后，王莽篡權，自立新朝，歷十五年，即被推翻。公元25年，劉秀重建漢朝，定都洛陽。故史稱劉邦所建漢朝為前漢，劉秀建立的漢朝為后漢，或依都城方位稱前漢為西漢，后漢為東漢，合稱兩漢。作者的意思是東漢本是繼承西漢，一脈相承，合理合法，深得人心，無可否認，王莽篡權，建立新朝，僅不過像旗子上的裝飾物飄帶一樣，為歷史匆匆過客，一閃即逝。“所以嵇中散，至死薄殷周。”后兩句，作者以嵇康的觀點，繼續引申反對侵略篡權的理論。三國后期，司馬懿父子得勢，極想仿照王莽篡奪曹操歷經一生拼搏建立的曹魏政權。這時，作為魏國的中散大夫挺身而出，著文揭露駁斥司馬氏集團的篡逆陰謀和言論，公然反對商紂王反夏桀王、周武王反商紂王，即“非湯武而薄周孔”(《與山巨源絕交書》)。當司馬昭殺他之際，嵇康仍然堅持自己的觀點，鄙薄殷周，當然也就是壓根兒瞧不起司馬氏了。嵇康的死，充分體現了他的責任感和生死觀。當士大夫們匍匐在司馬氏腳下時，嵇康站出來了，他赤手空拳，要與權勢熏天的司馬氏集團決一死戰。他認為，自己作為一個有頭腦、有良心的哲人和詩人，有責任揭露司馬氏立、廢傀儡皇帝，逐步逼近“禪代”，最后篡奪政權的陰謀。景元三年(262)，司馬氏集團處死嵇康，臨刑前，他神色自如，最后欣賞了自己在陽光下瀟灑的身影，接過弦琴，席地而坐，彈起了千古絕唱《廣陵散》。劊子手手起刀落，活的嵇康消失了，但他永遠不會衰老，千秋萬代，他永遠活在陽光照耀下，三十九歲，英俊瀟灑。他用寶貴生命換來的是“司馬昭之心，路人皆知”的事實真相，大白于天下，將司馬氏篡權集團的侏儒形象，永遠釘牢在歷史的恥辱柱上。現在回過頭來重讀李清照的《烏江》絕句，我們是否還可以隱約看見嵇康的影子？李清照與嵇康的責任感和生死觀，當時的趙家天子有嗎？李清照的《烏江》絕句，實際上就是向南宋小朝廷的公然挑戰。想不到作為婉約之宗的女詞人，竟有如此大的膽量和勇氣，真是令人欽佩。以前，許多人沒注意到她的這一稟性，實在是有失公道！