梅舜俞《蘇幕遮》詞:“落盡梨花春事了，滿地斜陽，翠色和煙老。”劉融齋謂少游一生似專學此種。余謂馮正中《玉樓春》詞:“芳菲次第長相續，自是情多無處足。尊前百計得春歸，莫為傷春眉黛促。”永叔一生似專學此種。

【校】

手稿本：“劉融齋”，作“興化劉氏”。

這是在《人間詞話》研究史上比較費解的一則，論者多不涉及。我們先看劉熙載的原話，劉熙載《詞概》說：“少游詞有小晏(按，即晏幾道)之妍，其幽趣則過之。梅圣俞《蘇幕遮》云： ‘落盡梨花春事了，滿地斜陽，翠色和煙老。’此一種，似為少游開先。”值得注意的是，劉熙載本來說“此一種，似為少游開先”，到了《人間詞話》中變成了“少游一生似專學此種”，這是王國維對劉熙載的誤讀。劉熙載曾說：“秦少游詞得《花間》、《尊前》遺韻，卻能自出清新。”并沒有說秦觀一生專學梅堯臣的意思。劉熙載的本意是說秦觀詞中有“幽趣”，勝過晏幾道;梅堯臣《蘇幕遮》詞的“幽趣”，開秦觀詞之先河。

本來，詞為城市文學，摹寫的多是都市貴婦人的閨閣生活，像歐陽修的“庭院深深深幾許”(《蘇幕遮》)，是早期詞的主要場景。梅堯臣的《蘇幕遮》，則走出深宅大院，描寫大自然的春景，景象清幽雅凈，與同時代的晏殊、歐陽修詞風很不一樣。再看秦觀的詞，雖然是傷心人語，但用筆柔婉，境界幽雅清寂，正如馮煦所說：“淡語皆有味，淺語皆有致。”(《宋六十一家詞選·例言》)在“幽趣”這一點上，秦觀的不少詞與梅堯臣的《蘇幕遮》是一致的。這才是劉熙載的本意，而并非是說秦觀一生都學梅堯臣詞。

再看王國維所謂歐陽修“一生似專學”馮延巳的《玉樓春》。南唐馮延巳詞對北宋詞壇產生了很大的影響。宋初著名詞人晏殊、歐陽修都是承續馮延巳的路數。劉熙載《詞概》說：“馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽修得其深。”這個“深”就表現在抒寫濃郁凄愴的離愁別恨上。這一點是很明顯的。特別是，馮延巳與歐陽修二人詞風太為相近，乃至在宋代兩人詞就已多“相亂”。就拿王國維所舉的《玉樓春》來說吧，亦載于歐陽修的《文忠集·六一詞》。不過文字略有差異，《文忠集》作：

雪云乍變春云簇，漸覺年華堪送目。北枝梅蕊犯寒開，南浦波紋如酒綠。芳菲次第還相續，不奈情多無處足。樽前百計得春歸，莫為傷春歌黛蹙。

據施蟄存考證，這首《玉樓春》就是歐陽修所作，而混入馮延巳《陽春集》的。若果真如此，王國維此論也就落空了。