《資治通鑒》

課文導(dǎo)讀

司馬光 （1019—1086）， 字君實， 北宋著名的政治家、 史學(xué)家。 《資治通鑒》 是司馬光和其助手花費十九年心血編纂的， 是我國迄今為止規(guī)模最大的一部編年體通史。此書所記史實， 上起戰(zhàn)國周成烈王二十三年， 下至五代周世宗顯德年間， 共1362年的歷史。 宋神宗為此書題名， 意思是 “鑒于往事， 有資于治”， 就是幫助宋王朝治理國家的歷史借鑒。

《孫權(quán)勸學(xué)》 選自 《資治通鑒》 卷六十六。 赤壁之戰(zhàn)以后， 魏蜀吳三國鼎立的局面形成， 曹操、 劉備、 孫權(quán)之間的斗爭仍然激烈。 為了戰(zhàn)勝對手， 孫權(quán)要自己的部下經(jīng)常讀書學(xué)習(xí)， 以史為鑒， 增長才智謀略， 從而適應(yīng)與劉備、 曹操爭奪天下的需要。

本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下 “乃始就學(xué)”， 其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之 “結(jié)友” 的佳話。 本文記事簡練， 全文只寫了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅 “與蒙論議”兩個片斷， 即先交代事情的起因， 緊接著就寫出結(jié)果， 而不寫出呂蒙如何好學(xué)， 他的才略是如何長進的。 寫事情的結(jié)果， 也不是直接寫呂蒙如何學(xué)而有成， 而是通過魯肅與呂蒙的對話生動地表現(xiàn)出來。 寫孫權(quán)勸學(xué)， 著重以孫權(quán)的勸說之言， 來表現(xiàn)他的善勸， 而略去呂蒙的對話， 僅以 “蒙辭以軍中多務(wù)” 一句寫呂蒙的反應(yīng)， 并僅以 “蒙乃始就學(xué)” 一句寫呂蒙接受了勸說； 寫魯肅 “與蒙論議”， 著重以二人富有風(fēng)趣的一問一答， 來表現(xiàn)呂蒙的驚人長進， 而略去二人 “論議” 的內(nèi)容， 并僅以 “肅遂拜蒙母， 結(jié)友而別” 一句作結(jié)。

課文注譯

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂^（2）掌事，不可不學(xué)！”蒙辭^（3）以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤^（4）豈^（5）欲卿治經(jīng)^（6）為博士^（7）邪^（8）！但當^（9）涉獵^（10），見往事^（11）耳。卿言多務(wù)，孰若^（12）孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡?sup>（13）始就學(xué)^（14）。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略^（15），非復(fù)^（16）吳下^（17）阿蒙^（18）！”蒙曰：“士^（19）別三日，即更^（20）刮目相待，大兄^（21）何見事^（22）之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（1） 〔卿〕 古代君對臣或朋友之間的愛稱。 （2） 〔當涂〕 當?shù)?， 當權(quán) 。 （3） 〔辭 〕 推托 。 （4） 〔孤 〕 古代王侯自稱。 （5） 〔豈〕 副詞， 難道， 怎么。 （6） 〔治經(jīng)〕 研究儒家經(jīng)典。 （7） 〔博士〕 當時專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。（8） 〔邪〕 通 “耶”， 嗎。 （9） 〔但當〕 只要。 （10） 〔涉獵〕 瀏覽， 粗略閱讀。（11） 〔見往事 〕 了解歷史 。 （12） 〔 孰若 〕 誰比得上 。 （13） 〔 乃 〕 于是 ， 就 。 （14） 〔 就學(xué) 〕 從事學(xué)習(xí) 。（15） 〔才略〕 軍事或政治方面的才干和謀略。 （16） 〔非復(fù)〕 不再是。 （17） 〔吳下〕 指吳縣。 （18） 〔阿蒙 〕 名字前面加 “阿”， 有親昵的意味。 （19） 〔士〕 讀書人。 （20） 〔更〕 重新。 （21） 〔大兄〕 長兄。 （22） 〔見事〕 認清事物。

問題與探究

1. 呂蒙由不學(xué)到學(xué)乃至學(xué)有所成， 這人變化的過程給你什么樣的啟發(fā)？

2. 如果你是一位老師， 遇到一個不愿學(xué)習(xí)的學(xué)生， 你打算如何來 “勸” 他學(xué)習(xí)？

文章鏈接

師曠論學(xué)

劉 向

晉平公問于師曠^（2）曰： “吾年七十， 欲學(xué)， 恐已暮矣?！?師曠曰： “何不炳燭^（3）乎？” 平公曰： “安有為人臣而戲其君乎？” 師曠曰： “盲臣安敢戲其君？ 臣聞之： 少而好學(xué)， 如日出之陽； 壯而好學(xué)， 如日中之光； 老而好學(xué)， 如炳燭之明， 孰與昧行乎^（4）？”平公曰： “善哉！”

注釋：

（1） 〔晉平公〕 春秋時晉國國君。 （2） 〔師曠〕 字子野， 是春秋時期晉國的樂師。 他雙目失明， 仍然熱愛學(xué)習(xí)， 在音樂方面造詣很深。 （3） 〔炳燭〕 點燃蠟燭。 （4） 〔炳燭之明， 孰與昧行乎〕 點上蠟燭和在黑暗中走路究竟哪個好呢？ “孰與” 這里譯為 “……跟 （與） ……哪個 （誰） 怎么樣？” 昧行， 在黑暗中走路。

譯文：

晉平公問師曠， 說： “我已經(jīng)七十歲了， 想要學(xué)習(xí)， 但是恐怕已經(jīng)晚了?！?師曠回答說： “為什么不點上蠟燭呢？” 平公說： “哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？” 師曠說： “我是一個雙目失明的人， 怎敢戲弄君主。 我聽說： 少年的時候喜歡學(xué)習(xí)， 就像初升的太陽一樣； 中年的時候喜歡學(xué)習(xí)， 就像正午的太陽一樣； 晚年的時候喜歡學(xué)習(xí)，就像點蠟燭一樣明亮， 點上蠟燭和暗中走路究竟哪個好呢？” 平公說： “講得好??！”

［綜合能力測試題］

一、 解釋下列加點的詞。

1. 卿今當涂掌事

2. 卿今者才略

3. 蒙辭以軍中多務(wù)

4. 盲臣安敢戲其君

5. 何不炳燭乎

6. 晉平公問于師曠曰

·二、 翻譯句子。

1. 平公曰： “安有為人臣而戲其君乎？”

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2. 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

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三、 下列加點詞意義完全相同的是 （ ）

A. 但當涉獵

門當戶對

B. 安敢戲其君

門外戲

C. 見往事耳

往事不堪回首

D.卿今者才略

卿今當涂掌事

四、 《孫權(quán)勸學(xué)》 有兩則成語典故， 你知道是哪兩則嗎？ 請找出來解釋成語的意思， 并造句。

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五、 《師曠論學(xué)》 中師曠用了什么方法勸說晉平公， 請具體列出來， 其意在說明一個什么道理？

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六、 《孫權(quán)勸學(xué)》 中孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的原因和目的是什么？ 聽了孫權(quán)的一席話，呂蒙會有怎樣的心理活動過程， 請你描述一下。

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