《左傳·崔杼弒其君》全文|原文注解與大意翻譯

《左傳》

齊棠公之妻，東郭偃之姊也。東郭偃臣崔武子。棠公死，偃御武子以吊焉。見棠姜而美之，遂取之。

莊公通焉，驟如崔氏，以崔子之冠賜人，侍者曰：“不可。”公曰：“不為崔子，其無冠乎？”崔子因是⁽¹¹⁾，又以其間伐晉⁽¹²⁾也，曰：“晉必將報。”欲弒⁽¹³⁾公以說于晉⁽¹⁴⁾，而不獲間⁽¹⁵⁾。公鞭侍人賈舉，而又近之，乃為崔子間公⁽¹⁶⁾。

夏五月，莒⁽¹⁷⁾為且于之役⁽¹⁸⁾故，莒子朝于齊。甲戌⁽¹⁹⁾，饗諸北郭，崔子稱疾不視事⁽²⁰⁾。乙亥⁽²¹⁾，公問⁽²²⁾崔子，遂從⁽²³⁾姜氏。姜入于室，與崔子自側戶出。公拊楹⁽²⁴⁾而歌。侍人賈舉止眾從者而入，閉門。甲興⁽²⁵⁾，公登臺而請⁽²⁶⁾，弗許；請盟⁽²⁷⁾，弗許；請自刃⁽²⁸⁾于廟，弗許。皆曰：“君之臣杼疾病⁽²⁹⁾，不能聽命。近于公宮⁽³⁰⁾，陪臣⁽³¹⁾干掫有淫者⁽³²⁾，不知二命⁽³³⁾。”公逾墻，又射之，中股，反隊⁽³⁴⁾，遂弒之。

晏子⁽³⁵⁾立于崔氏之門外，其人⁽³⁶⁾曰：“死乎⁽³⁷⁾？”曰：“獨吾君也乎哉？吾死也⁽³⁸⁾。”

曰：“行⁽³⁹⁾乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也⁽⁴⁰⁾？”曰：“歸乎⁽⁴¹⁾？”

曰：“君死，安歸？君民⁽⁴²⁾者，豈以陵⁽⁴³⁾民？社稷是主⁽⁴⁴⁾。臣君⁽⁴⁵⁾者，豈為其口實⁽⁴⁶⁾？社稷是養⁽⁴⁷⁾。故君為社稷死，則死之⁽⁴⁸⁾；為社稷亡，則亡之。若為己死而⁽⁴⁹⁾為己亡，非其私昵，誰敢任⁽⁵⁰⁾之⁽⁵¹⁾？且人有君而弒之，吾焉得死之，而焉得亡之⁽⁵²⁾？將庸何歸⁽⁵³⁾？”門啟而入⁽⁵⁴⁾，枕尸股⁽⁵⁵⁾而哭。興⁽⁵⁶⁾，三踴⁽⁵⁷⁾而出。人謂崔子：“必殺之！”崔子曰：“民之望⁽⁵⁸⁾也！舍之，得民。”

叔孫宣伯之在齊也⁽⁵⁹⁾，叔孫還⁽⁶⁰⁾納⁽⁶¹⁾其女于靈公，嬖⁽⁶²⁾，生景公。丁丑⁽⁶³⁾，崔杼立而相之，慶封為左相⁽⁶⁴⁾，盟國人⁽⁶⁵⁾于大宮⁽⁶⁶⁾，曰：“所不與崔、慶者⁽⁶⁷⁾——”晏子仰天嘆曰：“嬰所不唯忠于君、利社稷者是與，有如上帝⁽⁶⁸⁾！”乃歃⁽⁶⁹⁾。辛巳⁽⁷⁰⁾，公與大夫及莒子盟。

大史⁽⁷¹⁾書曰：“崔杼弒其君。”崔子殺之。其弟嗣書⁽⁷²⁾而死者二人。其弟又書，乃舍之。南史氏⁽⁷³⁾聞大史盡死，執簡以往。聞既書矣，乃還。



【注釋】齊棠公：齊國棠邑大夫。

東郭偃：崔杼家臣。姓姜，名偃，“東郭”是他的氏。

崔武子：即崔杼，“武”是他的謚號，齊大臣。

御：駕車。

棠姜：指齊棠公之妻。“姜”是娘家的姓。

取：通“娶”。

莊公：齊莊公。名光。公元前553—前548年在位。

通：私通。

驟如崔氏：屢次去崔杼家。驟，屢次。

不為崔子，其無冠乎：意思是，除了崔子，別人難道就不會有同樣的帽子了嗎？

(11)崔子因是：指崔子由此而生弒君之心。

(12)間(jiàn)伐晉：魯襄公二十三年，晉國發生內亂，齊莊公乘機進攻晉國。間，乘機。

(13)弒：古代指臣子殺死君主或子女殺死父母。

(14)說于晉：討好晉國。

(15)間：機會。

(16)為崔子間公：替崔杼窺伺莊公。

(17)莒(jǔ)：國名。在今山東莒縣一帶。

(18)且(jū)于之役：魯襄公二十三年，齊在伐晉回師的路上偷襲莒國，莒反擊，后兩國媾和。且于，莒地名。

(19)甲戌：五月十六日。

(20)視事：治理政事。這里指參與宴請莒子的公務活動。

(21)乙亥：十七日。

(22)問：問候。

(23)從：就，靠近。

(24)拊楹：拍柱。

(25)甲興：崔杼的甲兵起而攻莊公。

(26)請：指請求放了自己。

(27)盟：指雙方通過盟誓相互和解。

(28)自刃：自殺。刃，用兵刃殺。

(29)疾病：病重。疾，病。病，病得很厲害。

(30)近于公宮：意思是，崔杼住宅與國君宮室挨得近，為了國君安全，要嚴防奸盜。

(31)陪臣：臣子的臣子。崔杼是莊公的臣，甲兵又是崔杼的臣，故自稱陪臣。

(32)干(hàn)掫(zōu)有淫者：意思是巡夜緝拿淫亂的人。干，捍衛。掫，巡夜。

(33)不知二命：意思是，只聽崔杼的命令，不聽他人命令。

(34)隊(zhuì)：通“墜”。

(35)晏子：晏嬰，齊國大臣。

(36)其人：指晏子隨從。

(37)死乎：(您也要)為君王而死嗎？

(38)獨吾君也乎哉？吾死也：他是我一個人的君主嗎？我(為什么)要為他死？

(39)行：這里指逃亡。

(40)吾罪也乎哉，吾亡也：是我的罪過嗎，我(為什么)要逃亡？

(41)歸乎：意思是，既不為君而死，又不逃亡，是不是該回家呢？

(42)君民：做民眾的國君。

(43)陵：欺壓。

(44)社稷是主：即“主社稷”，為社稷之主。意思是應當對國家負起領導責任。

(45)臣君：做君主的臣下。

(46)口實：吃喝。

(47)社稷是養：意思是應當保衛自己的國家。

(48)死之：為之而死。下文“亡之”意為，為之而亡。

(49)而：或。

(50)任：承擔。

(51)之：指上文“死之”、“亡之”的行為。

(52)且人有君而弒之，吾焉得死之，而焉得亡之：況且別人立了君主又把他殺掉，我怎能為這樣的君主而死，又怎能為這樣的君主而逃亡？人，指崔杼。莊公最初為齊靈公太子，后被廢。魯襄公十九年(前554)，齊靈公病重，崔杼乘機迎立莊公為太子。不久靈公病死，莊公即位。

(53)庸何歸：即“何歸”。庸，也是“何“的意思。

(54)門啟而入：指崔子開門，晏子進入。

(55)枕尸股：枕在尸體的大腿上。

(56)興：起來。

(57)踴：頓足。古代哭吊死者有擗(bì，捶胸)踴之儀(男踴女擗)，表示哀痛之至。

(58)民之望：百姓所景仰的人。

(59)叔孫宣伯之在齊也：叔孫宣伯在齊國的時候。叔孫宣伯，魯國大夫叔孫僑如。魯成公十六年(前575)遭魯國驅逐，曾出亡到齊國。

(60)叔孫還(xuán)：齊國貴族。

(61)納：獻。

(62)嬖(bì)：受寵愛。

(63)丁丑：五月十九日。

(64)左相：古代以右為尊，左相地位在右相之下。據《史記·齊太公世家》，右相即崔杼。

(65)國人：居住在國都之內的人，政治經濟地位均較高。

(66)大(tài)宮：供奉和祭祀齊國開國君主齊太公(姜太公)的廟。

(67)所不與崔、慶者：如果不親附崔氏、慶氏的話。所，表示假設，多用于誓詞。與，親附，站在……一邊。這是崔、慶所擬的誓詞，下面還應有“有如上帝”一句，未讀完即被晏子下面的話打斷。

(68)上帝：天帝。當時多指天日山川祖先等為誓。

(69)歃(shà)：盟誓時殺牲飲血，以表示誠意。

(70)辛巳：五月二十三日。

(71)大(tài)史：即太史。古代史官。

(72)嗣書：接著(這樣)寫。

(73)南史氏：也是齊國史官。

【譯文】齊國棠公的妻子，是東郭偃的姐姐。東郭偃是崔武子的家臣。棠公死，東郭偃為崔武子駕車去吊唁。崔武子看到棠姜很美，便很喜愛她，于是就娶了棠姜。

齊莊公和棠姜私通，經常到崔家去，把崔武子的帽子賜給別人。侍者說：“不行。”齊莊公說：“除了崔子，別人難道就沒有同樣的帽子了？”崔武子由此懷恨齊莊公，又因為齊莊公乘晉國的動亂而進攻晉國，說：“晉國必然要報復。”崔武子想要殺死齊莊公來討好晉國，而又沒有得到機會。齊莊公鞭打了侍人賈舉，后來又親近賈舉，賈舉就為崔武子找機會殺死齊莊公。

夏季，五月，莒國由于且于這次戰役的緣故，莒子到齊國朝見。十六日，齊莊公在北城設宴禮招待他，崔武子推說有病，不辦公事。十七日，齊莊公去問候崔武子，乘機又與棠姜幽會。姜氏進入室內和崔武子從側門出去。齊莊公拍著柱子唱歌。侍人賈舉禁止莊公的隨從入內，自己走進去，關上大門。甲士們一哄而起，齊莊公登上高臺請求饒命，眾人不答應；請求結盟，不答應；請求在太廟自殺，還不答應。都說：“君王的下臣崔杼病得厲害，不能聽取您的命令。這里靠近君王的宮室，陪臣巡夜搜捕淫亂的人，此外不知道有其他命令。”齊莊公跳墻，有人用箭射他，射中大腿，反掉在墻內，于是就殺死了他。

晏子立在崔氏的門外邊，他的隨從說：“您要殉死嗎？”晏子說：“他是我一個人的國君嗎？我殉死？”

隨從的人說：“您要棄國出逃嗎？”晏子說：“是我的罪過嗎？我逃走？”隨從的人說：“您要回去嗎？”

晏子說：“國君死了，回到哪兒去？作為百姓的君主，難道是用他的地位，來凌駕于百姓之上？應當主持國政。作為君主的臣下，難道是為了他的俸祿？應當保護國家。所以君主為國家而死，也就為他而死；君主為國家而逃亡，也就為他而逃亡。如果君主為自己私利而死或為自己私利而逃亡，不是他個人寵愛的人，誰敢承擔這個責任？況且別人有了君主反而殺死了他，我哪能為他而死，哪里能為他而逃亡？但是我又能回到哪里去呢？”開了大門，晏子進去，頭枕在尸體的大腿上號哭。起來，往上跳三次以后才出去。有人對崔武子說：“一定要殺了他！”崔武子說：“他是百姓所景仰的人，放了他，可以得民心。”

叔孫宣伯在齊國的時候，叔孫還把叔孫宣伯的女兒嫁給齊靈公，受到寵愛，生了齊景公。十九日，崔武子擁立景公為國君，而自己出任宰相，慶封做左相，和國都內的人們在太公的宗廟結盟，說：“有不依附崔氏、慶氏的——”晏子向天嘆氣說：“嬰如果不只依附忠君利國的人，有上帝為證！”于是就歃血。二十三日，齊景公和大夫以及莒子結盟。

太史記載說：“崔杼殺了他的國君。”崔武子殺死了太史。他的弟弟接著這樣寫，因而死了兩人。太史還有一個弟弟又這樣寫，崔武子就沒殺他了。南史氏聽說太史都死了，拿了照樣寫好了的竹簡前去。聽到已經如實記載了，這才回去。