蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。

此詞選自《東坡樂府》。

蘇軾于宋神宗元豐二年(1079)因有名的“烏臺詩案”被捕下獄，經多方營救，最后被貶謫到黃州(今湖北黃岡)任團練副使。蘇軾年輕時曾那么自負，在《沁園春》詞中說過：“筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難。”可是世事蹉跎，壯志難酬。黃州期間，他參悟佛老，對人世轉入淡泊空寞。他躬耕于黃州城東的荒坡，自號“東坡居士”。但入世的理想并沒有泯滅，每當出游登臨之際，激起思緒萬千。元豐五年(1082)七月和十月間，他兩次游歷黃州城西的赤壁(赤鼻磯)，竟三詠赤壁，先后寫下了《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》三篇傳誦不絕的杰作。其實，當年赤壁之戰的赤壁在今湖北省蒲圻縣西北三十六公里長江南岸。而蘇軾所游的是黃州赤壁磯，是假赤壁，但寫出的卻是真杰作。

這是首懷古詞，詞人在懷古的緬想之中，抒發他“奮厲有當世志”的胸襟和抱負，同時泄遣他與時不遇的抑郁和人生如夢的空寞，在闊大的氣勢背后隱藏著濃郁的傷情，這是蘇軾詞的名作，歷來被認為是豪放詞的代表。

詞從赤壁之下的長江寫起，起句“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。詞人站在赤壁之上，登高眺遠，俯瞰浩蕩東去的長江，眼見千浪奔涌，波濤翻滾，一去不返，不禁思接千載，百感蒼茫，就象是登臨在歷史長河的頂端，透過歷史的時間洗淘，雄視淹沒在無情時光中的風流人物。詞人以如椽般的巨筆拓開懷古緬想的時空境界，真是筆力千鈞，壯語盤空，詞境雄豪。此三句既是實景描寫，又是虛景暗喻，虛實相間，借景發端，昭揭“赤壁懷古”的題旨，為下面述古傷今，蓄積壯闊的氣勢和力量，為全詞奠定雄豪的基調。

“故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。”詞人把視野從江上收回，轉到岸邊，點明赤壁的方位、傳聞和人物，引出懷古的對象，“人道是”三字，指出此地赤壁只是傳說而已，不過這里的赤壁也有故壘，說明也曾作過戰場。又“赤壁”前冠“三國周郎”，耐人尋味，為的是突出周郎，因為當年赤壁之戰的主角確是周郎，此處點出“周郎”，也是為下片引出周瑜先伏一筆。“周郎”即周瑜，字公瑾，年僅二十四歲任建威中郎將，“吳中皆呼為周郎”。這三句是轉捩過渡之句，它為懷古推出了視角和焦點。可是，詞人并沒有接著就寫史事，而是推開一筆，先極力渲染江山之勝，把視點轉到“赤壁”實景：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”三句連貫，一氣如注，山和水合寫，以水為主；雄奇險峻，懾人心魄。前句寫山，從仰視入筆，盛夸石狀嶙峋、山勢危峭；后二句寫水，從俯視落筆，極言江水湍急，浪濤威猛，觸岸訇響。“千堆雪”形容江濤奔突的雄偉壯觀，怒濤卷霜雪，伴隨著巨響轟鳴，如聞其聲，如睹其景，使人如臨其境，心中涌起壯美之感。在這壯美的背景上，詞人懸腕揮筆，寫出歇拍二句：“江山如畫，一時多少豪杰！”用以承上啟下，收束上片。從起句的“千古風流人物”到歇拍的“一時多少豪杰”，范圍縮小了，詞情卻漸漸推進。歷史上人杰地靈，這壯美的江山曾孕育出無數豪杰俊英。特別是三國時代，“一時多少豪杰”曾在歷史的舞臺上導演過威武雄壯的一幕——赤壁之戰，不但周瑜是“一時多少豪杰”中的蓋世英彥，諸葛亮也是一代英豪，而赤壁之戰的失敗者曹操，也不失為英雄豪杰。

下片換頭，進入真正的懷古。從上片“一時多少豪杰”再收縮，著筆于具體人物，直接寫周瑜，照應上片“三國周郎赤壁”。以“遙想”領起，把思緒直追赤壁鏖戰的公瑾“當年”，公瑾是周瑜的字。然而詞人卻又不急著寫戰況，卻折筆轉寫周郎婚事，“小喬初嫁了”，引出美人來映襯英雄，使英雄更為光采照人，“雄姿英發”。根據《三國志》記載，周瑜娶小喬時，年僅二十五歲，而赤壁之戰時已三十四歲，詞人言“初嫁了”與史實相差十年，其實詞人在此是暗用杜牧《赤壁》詩“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”意，“二喬”指大喬、小喬，大喬是孫策之妻，小喬是周瑜之妻，皆國色天姿。詞人在此言“小喬初嫁了”，寧愿悖舛史實，目的是從側面烘托周瑜在赤壁之戰中的風流瀟灑的姿態，引人聯想玩味；同時，從詞法上說，在寫戰役中以美人襯托英雄，插進一句閑筆，也是詞的婉約本色，這樣，詞人將赤壁之戰的主人公烘托得光采照人！真可謂不惜筆墨。在如此層層鋪墊之下，才轉入對雙方鏖戰的直接描寫，但還是緊扣主人公，將他放在大戰的典型環境中刻劃：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”手揮羽扇，頭戴綸巾，描摹周瑜的儒雅裝束，面對強敵，他從容不迫，襯托出倜儻瀟灑的風姿，他指揮若定，議論風生，表現出良將的氣度。在他談談笑笑的指揮下，竟使不可一世的英雄曹操失魂落魄。“舳艫千里，旌旗蔽空”，而頃刻之間，竟“檣櫓灰飛煙滅”，這是何等輝煌的戰爭奇觀！“檣櫓”指代艨艟巨艦，生動形象。正象李白《赤壁歌送別》所說：“烈火張天照云海，周瑜于此破曹公。”詞人只此三句，將“赤壁大戰圖”寫得酣暢淋漓，十分傳神，非大手筆真難以措墨。

“故國神游，多情應笑我，早生華發。”詞情轉入另外一層，由懷古轉到傷今的感慨之中，情緒陡然跌落。詞人于遙想之中，神游赤壁古戰場，追慕周瑜年輕有為，干出一番轟轟烈烈的大事業，而自己卻謫貶黃州，老大無成，“多情應笑我”是“應笑我多情”的倒文，多情指對世事不能忘情，這是一種無可奈何的自嘲之辭，內心隱藏著空虛和悲哀，“早生華發”，喟嘆人生易老，時光易逝的傷感，同時也是“多情”的結果，最后詞人以衰颯頹唐、無可奈何的筆調收束全詞：“人生如夢，一尊還酹江月。”人生理想的破滅導致了詞人對人世的空寞倦怠之感，詞人無法擺脫封建士大夫所共有的幻滅意識，站在永恒的江山面前，感嘆人生如夢一般短促、虛幻，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”(《前赤壁賦》)，最后只得寄托永恒的江月，灑酒長江表示祭奠，向江月尋求慰藉，詞人多么想“抱明月而長終”啊！詞以“江月”結，恰與開頭“大江”首尾照應，渾然一體。

全詞借用聯想、襯托、對照、渲染等多種藝術手法，將寫景、懷古、抒情、言志熔為一爐，表現出詞人雄豪曠達的胸襟和藝術個性。這首詞是典型的豪放風格，但在豪放的背后卻隱寓著抑郁的傷情。此詞實際上是借懷古的酒杯澆傷今的塊壘，正如《蓼園詞選》所說：此詞“題是懷古，意是謂自己消磨壯心殆盡也。……題是赤壁，心實為己而發。周郎是賓，自己是主，借賓定主，寓主于賓，是主是賓，離奇變幻，細思方得其主意處”。