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【出處】 清·黃住 《彭城道中》

【鑒賞】 彭城： 今江蘇徐州市，是楚漢相爭中項羽的都城，離劉邦的故鄉沛縣不遠。劉邦奪取江山后，建立漢朝。他在漢12年回到故鄉，設宴招待鄉親，席間唱了一支 《大風歌》，內有 “大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛土兮守四方?” 詩人經過彭城時，想起了這一段歷史，有感而作。“天子依然歸故鄉，《大風》 歌里轉蒼茫。” 描寫劉邦平定了英布之后，回到故鄉宴親友，席間擊節唱《大風歌》，感慨傷懷。“當時何不憐功狗，留取韓彭守四方?”是詩人對劉邦的傷感情緒所提出的尖銳批評。劉邦將他手下的功臣分為 “功狗” 和 “功人” 兩類。他把為他在戰場上出生人死拼殺的將官開國元勛韓信、彭越、英布稱為 “功狗”，意思是獵取獵物的狗; 把張良、肖何等謀士稱為“功人”，意思是他們指出獵物的所在地，叫狗去獵取，是人的功勞。劉邦在文臣武將們出謀策劃歷盡生死，千千萬萬的士兵，百姓流血犧牲之下，奪取江山，坐上了皇帝的寶座，由農民起義軍頭領變成為我獨尊的最高統治者。臥榻之傍豈容他人酣眠，他把功勞最大的開國元勛韓信、彭越、英布用 “莫須有” 的罪名一一加以殺害。歷來的統治者都是采用此法，即 “狡兔死，良狗烹; 飛鳥盡，良弓藏; 敵國破，謀臣亡”。最后發出假惺惺的感傷“安得猛士兮守四方”，灑幾滴清淚以騙取鄉親們的同情。皇帝的寶座都是用將軍、大臣、士兵、百姓的白骨所壘成，每個皇帝都想活一萬歲，作威作福，享受最高的權力。普天下的百姓都是他的奴隸，天下變成了他一個人的。他為所欲為，荒淫無恥。他的話，是金科玉律，最高原則，永遠有理，永遠正確，是上帝的意旨。以為民解疾苦的荒言騙取百姓的信任、擁戴。他要讓百姓相信他是天上的神仙下凡或轉世，是那張牙舞爪的龍。實際上，皇帝無非是一個會弄權術、心狠手辣的大騙子。就拿劉邦來說，他原是沛縣地方的一個無賴。

【原詩】 天子依然歸故鄉，《大風》歌罷轉蒼茫。當時何不憐功狗，留取韓彭守四方?