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【出處】 清·陳文述《登報恩寺浮圖》

【鑒賞】 陳文述 (1771～1803)，字退庵，號云伯，浙江錢塘人。嘉慶五年舉人。有《頤道堂集》、《碧城仙館詩鈔》 行世。報恩寺，是明成祖朱棣為紀念母親高皇后而建，在南京南門外，浮圖是梵文音譯，就是塔。這是作者登臨報恩寺的塔而寫的一首絕句。朱元璋 (明太祖) 死后，傳位于孫子朱允炆，是為建文帝。而朱元璋的第四個兒子朱棣不服，在燕地起兵反叛，史稱 “靖難之變。”“靖難師來孰閉門，孝陵云樹黯消魂。” 描寫朱棣率領的燕兵南下攻城掠地勢不可擋，紛紛開城門投降，埋葬朱元璋的孝陵也天愁地悲。“忠臣已盡神孫死，卻建浮圖說報恩。” 描寫朱棣奪得皇位，改為明成祖。他殘酷誅殺文武大臣，又大興文字獄，對百姓實行野蠻的鎮壓與黑暗的統治，激發了百姓的憤怒與不滿。文武大臣及龍孫朱允炆已被殺。明明是不忠不孝，背叛父母與朝廷的逆子，偏偏還要建塔說是報恩。這不是虛偽到極點了嗎?縱觀中國歷史，不管是盛世或末世，不管是明主或是昏君，統治階層內部爭權奪位，無不充滿血腥味，一面是六親不認，父子、兄弟之間的謀殺，一面是無辜的大臣與百姓的遭殃。什么綱常、倫理，什么為國為民，其實都是自欺欺人的傳統騙術而已。你死我活的爭奪，血流如河的殺戮，無不是搶奪權位，搶奪得權位，騎在人民頭上作威作福，榨取民脂民膏供自己享樂這才是他們的目的。這首詩對明成祖建佛塔報恩進行了辛辣的諷刺，敘事、抒情、議論渾然一體，尖銳、冷峻。

【原詩】 靖難師來孰閉門，孝陵云樹黯消魂。忠臣已盡神孫死，卻建浮圖說報恩