《桂花·浣溪沙醉木犀》詠桂花詩鑒賞

韓淲

一曲西風(fēng)醉木犀，天香吹夢入瑤池，釵橫猶記未開枝。花重嫩舒紅笑臉，葉稀輕拂翟顰眉。酒醒殘月雁聲遲。

綜觀韓淲詠花詞，多數(shù)篇章的藝術(shù)特征是因物遷想，以花擬人，在花、人之間用意筆寫象，隨境賦彩，很少去作花卉形貌上的精雕細(xì)刻，從而構(gòu)成一種閃幻朦朧有藝術(shù)境界。這類簡易標(biāo)美的表現(xiàn)方法，其獨(dú)到處是情調(diào)含蓄悠閑，雍容和雅，閃現(xiàn)著浪漫主義的色彩，此篇歌唱木犀的《浣溪沙》就是典型的一例。“一曲西風(fēng)醉木犀”是說丹桂沉酣在瑟瑟的金風(fēng)之中，串串花簇怒放在枝條上，那么紅艷、耀眼。尤其是仲秋季節(jié)多數(shù)花草即臨憔悴，恰逢這紅衰翠減的時候，桂花獨(dú)喜秋風(fēng)，笑開容顏，為秋光增色添彩，該是多么地令人欣快。可見，“一曲”狀“西風(fēng)”，旨在告訴人們桂花超凡不俗。偏在冷秋風(fēng)露中煥發(fā)精神。朱淑真《秋夜?fàn)壳椤吩娎镔澝拦鸹ǖ拿洌皬棄何黠L(fēng)擅眾芳，十分秋色為誰忙”可作為此處的注腳。其實，富于想象力的詩人并不局限于把桂花和人間的“眾芳”相比，而是經(jīng)常賦予某種神話色彩，通過仙境紀(jì)態(tài)的描寫來美化它。楊萬里《叢桂》就有奇思妙得，其中說桂“不是人間種，移從月里來。廣寒香一點(diǎn)，吹得滿山開。”繼踵誠齋之后的韓氏，亦能另辟蹊徑，“天香吹夢入瑤池，釵橫猶記未枝放。”前者下凡，后者升仙，堪稱異曲同工。天香，常指帝王宮殿里的香氣;瑤池，傳說當(dāng)年西王母與周穆王宴會的地方;釵，首飾，宋人已有用此物來擬花的，如江奎寫茉莉就錘煉出“應(yīng)是仙娥宴歸去，醉來掉下玉騷頭”的詩句。韓淲在詞作里將木犀幻化為一位少婦，設(shè)想特異的芳香使她心醉神迷，仿佛進(jìn)入夢鄉(xiāng)，魂游瑤池。她插戴發(fā)間的頭飾象簇新的花枝那樣漂亮、美麗，在綽約娉婷的仙女之中，她仍然帶有豆蔻年華的風(fēng)韻，如同含苞欲放的花朵。劉熙載評詞崇尚清空妥溜，“惟須妥溜中有奇創(chuàng)，清空中有沈厚，才見本領(lǐng)。”這里詞意雖稱不上奇創(chuàng)和深厚，但是淺顯的詞藻，浪漫的技法，虛筆設(shè)境卻為讀者留下了馳騁想象的空間，具有杳然悠邈的藝術(shù)趣味。

換頭處詞篇意脈又出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，對花容葉貌的刻畫代替了前闕的虛境幻象的勾勒。不過，仍是以人寫物，筆墨靈動，并非著實描繪花葉外韻形態(tài)。“花重嫩舒紅笑臉，葉稀輕拂翠顰眉。”木犀樹性健壯，枝葉豐茂，而花小似粟，聚生在葉腋的部位上。由此推知，前句是強(qiáng)調(diào)桂的花葉長勢旺盛，生機(jī)勃勃。下句則表現(xiàn)了花謝葉蔫的蕭條之狀。兩句合起來便成了詞篇中的對聯(lián)。比較而言，鑄就這種對句難度很大，“開放則中多迂濫，收整則結(jié)無意緒”，下接尾句自然感到十分棘手(《古今詞話·詞品》)。但這個對聯(lián)寫得流動活脫，概括性強(qiáng)，抒情味濃，以人的歡顏、悉容分別摹寫桂花一年內(nèi)盛衰的不同時期的景象，移情于物，啟人潛思。然后嵌上“酒醒殘月雁聲遲”來收結(jié)詞的下片，就會給人順理成章，神遠(yuǎn)意足之感。句中“酒醒”，緊承“顰眉”，遙扣首句“醉”字，擇詞選字注意筆底神韻。按詩人的審美體驗，覺得丹桂開花象是人們酣飲酒醉、神采飛揚(yáng)的情態(tài)，而花凋葉疏之際又好似酒醒的心緒，無法擺脫難耐的寂寞和冷落。更何況，深秋的夜晚，缺月當(dāng)空、冷光殘照，南雁高飛、聲聲送寒，整個的環(huán)境變得愈加凄清。從全篇看，詩人把木犀花開花謝不同時間里的景色組織在一起，集中抒發(fā)了喜桂憐花之情和悵惘的秋緒。在技巧上講究“輕而不浮，淺而不露，美而不艷，動而不流，字外盤旋，句中含吐”的作詞之法。