《蠟梅·太常引臘前梅》詠蠟梅詩鑒賞

韓淲

小春時候臘前梅，還知道、為誰開。應(yīng)繞百千回，夜色轉(zhuǎn)、參橫斗魁。十分孤靜，替伊愁絕，片月共徘徊。一陣暗香來，便覺得、詩情有涯。

宋人詠梅枝藝紛呈，都力求使筆下捕捉的意象生動俊美，新人耳目。韓氏這首《太常引》值得稱道之處就在于它能改變一般文人描寫梅花的慣用手法，不去雕花琢葉，作窮形極相的刻畫，而是大膽地從虛處著想，遺貌寫神，在疏線輕勾梅花情累的筆墨中隱然流露了對梅的珍惜和鐘愛。詞的發(fā)端交代了梅花降臨人間的時節(jié)，即歲暮年根、冬闌春還、天氣尚寒的臘月。可是它不畏冰天雪地的環(huán)境，為著知己，綻苞吐蕊，喜展笑顏。于是，詩人聯(lián)想到與梅相逢委實不易，而梅生命的孕育就更需要一個艱難、漫長的過程。詞中“應(yīng)繞百千回，夜色轉(zhuǎn)、參橫斗魁”，指出了梅的問世既須經(jīng)歷季節(jié)嬗變、歲月推移、斗轉(zhuǎn)參橫的時間演進，又要經(jīng)受風(fēng)吹雨打、霜雪洗禮及寒暑的磨礪。應(yīng)該說明，詩人愈是強調(diào)臘梅有情、花開不易，就愈是在暗示讀者抒情主人公是何等地賞愛梅、渴望見到秀雅純潔的梅花呵。進言之，只有這樣的人才會體貼梅、理解梅的情懷。

接續(xù)上片文意，換頭轉(zhuǎn)筆說梅“十分孤靜，替伊愁絕，片月共徘徊。”嬌潔的梅花迎風(fēng)斗寒，于百花之先傲然獨放、默默遺香。那嫻靜的舉止、孤高的性格、脫俗的雅懷，只有凈空朗月才配與之結(jié)為伙伴，月的清光、花的玉色才能兩相輝映。然而，在人間又有誰能真正地認(rèn)識梅花的可貴品德、天然的美質(zhì)呢?這里，在略加點染梅花情態(tài)的話語之間深藏著一種憐惜之意。詩人月夜探梅，浮想聯(lián)翩，心底潛流著難言的滋味。忽然，“一陣暗香來，便覺得、詩情有涯”。詩情，詩人的感情，亦可理解為創(chuàng)作靈感。涯，邊際，意指“精騖八極，心游萬仞”的運思，一下子有了著落，達到了“因枝振葉，沿波討源”的程度。此處，以梅花的幽香勾動，引發(fā)詩人心靈的飛升，原來縈繞在心頭的深情遠思顯得明確了，可以乘一時的興會把它表達出來。

這首詞表意的方法多從虛處用筆，以致形成了深蘊的特點，比較符合沈祥龍《論詞隨筆》里提出的主張：“含蓄無窮，詞之要訣。含蓄者意不淺露，語不窮盡，句中有余味，篇中有余意，其妙不外寄言而已”。不過，詠物之作欲想收到這樣的藝術(shù)效果并非容易。因為其妙處不在將形體狀貌、色澤味道描繪得如何的逼真似肖，而是看借物寓情的本領(lǐng)，正象描寫人物，要求用簡單的行為動作揭示深層的精神風(fēng)貌那樣的棘手。人物畫大師顧愷之曾感嘆過，畫人“手揮五弦易，目送歸鴻難”。可知，這首《太常引》的表現(xiàn)技巧，在創(chuàng)作藝術(shù)上有著一定的探索意義。從詞作中我們能領(lǐng)悟到，詩人是在月輝中賞梅的，可是月下花的疏枝倩影、靜夜的安謐清寒的氣氛卻未涉一筆。詞篇點題之后，竟以朋侶的身份，曲說久盼梅花的心情和種種感受，在高潔的寒梅身上寄托詩人的清高孤寂之感和鄙棄塵俗之念。這種詠梅的角度的確有獨到的地方。