《菊花·次韻和永叔飲余家詠枯菊》詠菊花詩鑒賞

梅堯臣

今年重陽公欲來，旋種中庭已開菊。

黃金碎翦千萬層，小樹婆娑嘉趣足。

鬢頭插蕊惜光輝，酒面浮英愛芬馥。

旋種旋摘趁時候，相笑相尋不拘束。

各看華發已垂顛，豈更少年苔色綠!

自茲七十有三日，公又聯鑣入余屋。

階旁猶見舊枯叢，根底嘆青芽催促。

但能置酒與公酌，獨欠琵琶彈啄木。

所歡坐客盡豪英，槐上凍鴟偷側目。

盤中有肉鴟伺之，烏鳥不知啼觜曲。

諸公醉思索筆吟，吾幾暗寫千毫禿。

明日持詩小吏忙，未解宿酲聊和屬。

宋仁宗嘉祐四年重陽節，梅堯臣在汴京家中接待了老朋友歐陽修，他們賞菊對酌，暢談友情和詩藝，還圍繞菊叢流連反復，酣醉方別。這時梅堯臣58歲，歐陽修52歲。差不多又過了兩個半月，已近臘月了(十一月二十三日)，歐陽修又同幾位稍年輕的詩人到梅堯臣家聚會，當他看到梅家菊叢已枯槁，完全不似九月九日來時那般金綠相間、生意盎然時，頗多感慨，當即寫下了一首七言古詩，題目是《會飲圣俞家有作兼呈原父景仁圣從》，抒發了人生匆促、須重友情的一番深切情懷。圣俞，是梅堯臣的字。原父，亦作原甫，就是劉敞。景仁為范鎮的字。圣從即何郯。他們三位也都能詩，是梅、歐的同游好友與唱和者。看到了歐陽修的詩，圣俞依韻和得一首，就是這首七古《次韻和永叔飲余家詠枯菊》。梅圣俞是一位很重感情的詩人，在這首詩中，他對友朋之歡津津樂道，對賞花之趣嘖嘖在口。當然，58歲的人了，因枯菊之衰而頓生白發之嘆，也是自然而然的。但全詩的基調還是歡然渾樸的，逸氣飄瀉中蘊含著深沉的幽曠，是至性流露之作。

詩作的前八句極寫重陽歡聚時的興高采烈，兩位老詩人年近花甲卻童心未滅，折花插鬢，繞菊相逐，高興得象小孩子似的。首二句說，約好了老朋友重陽相聚，作者親手于中庭植菊。“旋”，言時光流逝之快，似乎種上不久花就開了。花開了，老友自然也就來了。“黃金碎剪”二句寫菊花層瓣之密和菊蔭之趣，黃金與翠綠相掩映，珊珊可愛。“鬢頭插蕊”以下四句，寫梅、歐二人于菊叢中歡然暢飲，情趣有如童稚。摘下菊花，插在鬢邊，酒香菊香皆醉人，他們嬉笑追逐，豪興不減當年。自陶淵明始，古代文人偏愛菊花清韻，詠菊之詩代代不乏。飲酒、折菊、吟詠常常又是聯系在一起的。如陶淵明《飲酒》詩中的名句：“秋菊有佳色，裛露掇其英。”掇，就是采摘。有人認為“掇英是為了服食，相傳服菊可以延年”(王瑤《陶淵明集》)。菊可入藥，有清熱解毒作用，這是常識，延年之說似有些夸張。《神農本草經》亦說“服菊之輕身耐老”，這便使重陽飲菊花酒、喝菊花茶成了一種習俗。一般說來用作觀賞菊的品種多不入藥，也不取為食用。這里的“旋種旋摘”承上文，乃是取了把玩、嗅馥之義。 唐錢起有“色翻池工藻，香裛鼎前杯”(《中書遇雨》)句，也是飲酒詠菊佳句。杜牧的“籬東菊徑深，折得自孤吟”也寫到了菊與詩的關系。總之，折菊又常常是為了引發詩興。“各看華發”二句，在歡快中摻入一縷憂愁，白發插菊，終是不堪，二公對視，相顧茫然。這里以碧綠的蒼苔象征少年光陰，華發與蒼苔的強烈對照，令人心中飄過一絲凄涼。歐陽修原詩中有“莫怪我今雙鬢禿，須知朱顏不可恃”句，可以對照而讀。“自茲”二句結束了對重陽歡會的回想，說想來已過去兩個多月了，老友又同自己相攜重來家里聚首，表達了作者對老朋友真摯的情意。公，指歐陽公。“聯鑣”，謂馬銜相連，指并騎而行。比喻梅、歐二公親如手足。蘇軾詩云“聯鑣接武兩長身，鹓鷺行中語笑親。”(《和錢穆父送別并求頓遞酒》)其用法庶幾相同。到這里可以切斷為一大段落，寫的是對重陽節二公飲酒賞菊的回憶，梅堯臣對美好的舊日時光倍加珍惜的心情溢于言表。此下便轉入對眼前枯菊的描寫了。

圣俞此詩的基調并不傷感，即使詠枯菊的句子也是歡情自露、豪氣煥發的。“階旁”二句，點出枯菊乃為舊物，以承上半部分，不使斷了意脈。菊雖已枯，卻根底萌青，勁芽正吐，生意正勃，這不能不叫人驚嘆。我們前文說過，此次聚會，還有幾位輩份年輕的詩人。梅堯臣一向操行高潔，樂于獎掖后進。如嘉祐二年他被歐陽修薦去閱卷，竭力推薦青年蘇軾的慷慨、執著，便是明例。圣俞“所向唯直誠”，“下不以傲接，上不以意逢”，是一位“百事牽于情”(《依韻和達觀禪師贈別》)的忠厚長者，這里是否有鼓勵后進，寄希望于座中晚生之意呢?這是可以進一步探究的。“但能”二句是說詩友共歡，獨缺音樂。啄木，喻相知歡聚。韓愈有《剝啄行》，起句云：“剝剝啄啄，有客至門。”“剝剝啄啄”，象聲詞，指敲門聲。歐陽修有《擬<剝啄行>寄趙少師》詩，便是追憶與友會晤、不能忘情的詩篇。此處猶言唯少掐琵琶以演奏歌頌友誼之曲。又，琵琶演奏時彈剝劃捻，有如啄木鳥在啄木，不消說，作者用意是雙關的。“所歡坐客”，指劉原父(敞)、范景仁(鎮)和何圣從(郯)等。“槐上”句言諸友歡飲，無拘無束，連樹上的鴟鸮鳥也驚呆了，它隔窗側目偷窺，顧不得凍得簌簌發抖。它看到盤中菜肴有肉，似警伺欲待撲啄。座中正歡濃，連烏鴉及鳥雀都停止了鳴叫，注視著席間。“鴟鸮”，一種比黃雀稍小，嘴長而尖的鳥。“所歡”以下四句以奇特的想象，襯托出席間的歡樂。寫得有些怪，但非常有趣，不失為精彩之筆。正如同歐陽修評梅堯臣詩時所說的那樣：“間以琢刻以出怪巧，然氣完力余，益老以勁。”這正是梅詩的獨特之處。“諸公”以下四句，描寫在坐諸人酒酣之后詩興大發，有人索筆，有人口占，堯臣之子暗中記寫，居然不知磨禿了多少筆尖(當然這是夸張的筆觸了)。第二天公人們可有事做了。他們翻檢整理詩稿，竟搞不清這些醉了的詩人們是誰和誰的詩或因何而和。小吏，在這里泛指下層文職人員以及助手。堯臣嘉祐二年(1057)起參加了歐陽修主持的唐書局的工作，直至辭世。那么朝廷理應為堯臣安排助手一類人員。“酲”，本指酒醒后所感到的一種疲憊如病的樣子，此指醉酒狀態。這幾句刻畫之工令人絕倒，將詩人們醉后放情，詩興勃發的神態活脫而出，足見梅詩晚年筆調之渾化和老辣。歐陽修曾評梅圣俞詩云：“譬如妖韶女，老自有余態。”又說：“初如食橄欖，真味久愈在。”(《水谷夜行寄子美圣俞》)這些話對我們理解梅詩，頗有啟發。我們如將圣俞此詩與歐公原詩對讀，不難看出歐詩情調低沉，梅詩放達豪爽;歐詩味似在言之外，梅詩味則醇厚、深含。梅詩是耐得起再三咀嚼的。難怪歐公在這位梅懿老面前自稱為后輩。就在梅、歐這次唱和不久，第二年(嘉祐五年)春天，梅堯臣因染上了流行病，于四月十八日一睡不起，與世長辭了。故而這首詠枯菊詩成了作者最后的一首詠菊詩。在《宛陵集》中可與此詩參讀的還有《十一月二十三日歐陽永叔劉原甫范景仁何圣從見訪之什》以及《次韻和原甫陪永叔景仁圣從飲余家題庭中枯菊之什》。前一首當為他們聚會當日所作，后一首與《次韻和永叔飲余家詠枯菊》或為隔日而作。總之，這次聚會詩人們很盡興，他們都寫了不少的詩。