七　剛?cè)岱謨?nèi)外，察人易不周

【原文】

五行為外剛?cè)?，?nèi)剛?cè)?1)，則喜怒、跳伏、深淺者是也。喜高怒重，過(guò)目輒(2)忘，近“粗”。伏亦不伉(3)，跳亦不揚(yáng)，近“蠢”。初念甚淺，轉(zhuǎn)念甚深，近“奸”。內(nèi)奸者，功名可期。粗合各半者，勝人以壽(4)。純奸能豁達(dá)，其人終成。純粗無(wú)周密，半途必棄。觀人所忽，十有九八矣。

【注釋】

(1)內(nèi)剛?cè)幔簝?nèi)心的陰柔陽(yáng)剛之氣。

(2)輒（zhé）：就。

(3)伉：高大，引申為情緒激動(dòng)。

(4)勝人以壽：比人壽命長(zhǎng)。

【譯文】

前面所說(shuō)的五行，是人的陽(yáng)剛和陰柔之氣的外在表現(xiàn)，即是所謂“外剛?cè)帷?。除了外剛?cè)嶂?，還有內(nèi)剛?cè)?。?nèi)剛?cè)嶂傅氖侨说南才?lè)的感情、激動(dòng)或平靜的情緒和有時(shí)深、有時(shí)淺的心機(jī)或城府。遇到令人高興的事情，樂(lè)不可支，遇到令人惱怒的事情，就怒不可遏，而且事情一過(guò)就忘得一干二凈，這種人陽(yáng)剛之氣太盛，其氣質(zhì)接近于“粗魯’。平靜的時(shí)候沒(méi)有一點(diǎn)張揚(yáng)之氣，激動(dòng)的時(shí)候也昂揚(yáng)不起來(lái)，這種人陰柔之氣太盛，其氣質(zhì)接近于“愚蠢”。遇到事情，初一考慮，看起來(lái)想得似乎很膚淺，然而一轉(zhuǎn)念，想得又非常深入和精細(xì)。這種人陽(yáng)剛與陰柔并濟(jì)，其氣質(zhì)接近于“奸詐”。凡屬內(nèi)藏奸詐的人外柔內(nèi)剛，遇事能進(jìn)能退，能屈能伸，日后必有一番功業(yè)和名聲可以成就。既粗魯又愚蠢的人，剛?cè)峤阅苤淦湫模顾麄儤?lè)天知今，因此其壽命往往超過(guò)常人。純奸的人——即大奸大詐者，其心能反過(guò)來(lái)支配剛?cè)?，遇事往往能以退為進(jìn)，以順迎逆，這種人最終會(huì)獲得事業(yè)的成功。那種外表舉止粗魯，內(nèi)心氣質(zhì)也粗魯?shù)娜?，做事只是一味地剛，必定要半途而廢。以上這一點(diǎn)，也就是“內(nèi)剛?cè)帷?，往往被忽視，而且人們一般十有八九都犯這個(gè)毛病。

【解讀】

就性質(zhì)而言，分為陽(yáng)剛和陰柔。陽(yáng)剛顯于外，陰柔蘊(yùn)于內(nèi)，彼此既相互對(duì)立，又相互依存。為人處世要?jiǎng)傊袔幔嶂杏袆?，剛?cè)岵?jì)，才能少走彎路，少碰釘子，才能在生活和事業(yè)上左右逢源，如魚得水，才能有所作為。

典例闡幽

動(dòng)之以情，曉之以理

世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人只有，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。能識(shí)千里馬的伯樂(lè)總是讓人敬佩不已，但是那些能識(shí)貌似劣馬，其實(shí)是千里駒的人更讓人敬重。

周處，字子隱，義舉陽(yáng)羨人。其父周舫早逝，周處從小就失去了父教，他二十歲時(shí)就膂力過(guò)人，喜愛(ài)騎馬射箭，四處游獵且不拘小節(jié)，性情兇悍粗魯，肆意妄為，簡(jiǎn)直成了鄉(xiāng)里的一害。鄉(xiāng)親們都很怕他，見(jiàn)他就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不愿與他交往。

隨著年齡的增長(zhǎng)和思想意識(shí)的完善，周處也知道自己為鄉(xiāng)里人所憎惡，便有了悔改之意。他見(jiàn)鄉(xiāng)親們大多愁眉苦臉，一籌莫展，心里就覺(jué)得奇怪，于是上前問(wèn)：“如今天下太平，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，事事都盡如人意，為什么還郁郁寡歡呢？”父老回答說(shuō)：“現(xiàn)在地方有三害未除，哪能高興地起來(lái)啊！”周處問(wèn)道：“是哪三害？”父老說(shuō)：“南山上的白額猛虎隨意傷人，為一害；長(zhǎng)河中的蛟龍，常傷人畜，又為一害；至于第三害……”說(shuō)到此處父老們猶豫了片刻，說(shuō)：“恐怕就是你了。”周處聽(tīng)罷，沉思良久。他決然地說(shuō)道：“這三害我都能除！”父老們欣然說(shuō)：“你如果真能除去這三害，真是我們這地方的一大幸事??！”

周處毅然只身深入山中，找到了白額猛虎，與它奮力一搏，終于殺死了這只害人性命的猛虎。接著，又跳入水中，去擊殺水中的蛟龍，蛟龍比猛虎兇猛多了，它在水中或浮或沉，一連三天，毫不知倦，周處與它惡戰(zhàn)三天，最終還是將蛟龍殺死了。周處三日未歸，父老都以為他已經(jīng)死了，想到三害俱除，從此便可以太平無(wú)事了，父老都高興地相互慶賀這時(shí)周處正好回來(lái)，看到這種情況，立即明白了自己被鄉(xiāng)親父老痛恨到了何種地步，大受刺激，這使他更加堅(jiān)定了改過(guò)自新，重新做人的決心。

既然決心已定，他毫不遲疑，立即付之行動(dòng)。他了解到吳中大將陸遜的孫子陸機(jī)、陸云很有才華，便專程跑去拜訪，愿拜他們?yōu)閹?。這是陸機(jī)正好不在，周處便去拜訪陸云，將自己的事情如實(shí)相告，然后說(shuō)：“我很想改過(guò)自新，但是年紀(jì)已經(jīng)大了，不知道能否來(lái)得及？”陸云鼓勵(lì)他說(shuō)：“故人貴朝聞夕死，況君前途尚可，且人患志之不立，何憂名之不彰！”陸云這番話給了周處極大的鼓舞和教育。從此周處刻苦讀書，好學(xué)上進(jìn)，同時(shí)也十分注重自身的修養(yǎng)，養(yǎng)成了良好的品德。僅僅一年，他的名聲就大不同以往，以至于州、府的官員都連連舉薦他出來(lái)做官。

此后，周處為官三十余年，一直做到新平、廣漢太守、散騎常侍和御史中丞。在任期間，克己奉公，很有政績(jī)。如在任新平太守時(shí)，他與少數(shù)民族相處得很好；在做廣漢太守時(shí)，為官清廉，處理了不少數(shù)十年留存下來(lái)的積案；當(dāng)御史中丞的時(shí)候，他秉公執(zhí)法，不畏權(quán)貴，即使是皇親國(guó)戚，也不徇私剛正不阿，自然也是難容于惡勢(shì)力。

后來(lái)，少數(shù)民族造反，朝中權(quán)貴也痛恨周處剛正不阿，想趁機(jī)加害于他，便故意推薦他說(shuō)：“周處是名將后代，派他去征討，定能成功。”伏波將軍孫秀知道那些朝臣的險(xiǎn)惡用心，便勸周處道：“你家中尚有老母在堂，可以以此為由，向朝廷推掉這個(gè)差使?！敝芴巿?jiān)定地說(shuō)：“自古忠孝不能兩全，既然辭別親人，效力于朝廷，父母哪里還能把兒子當(dāng)做自己的私有之物呢！”梁王司馬彤任西征大將軍，總管關(guān)中軍務(wù)，周處知道司馬彤一定會(huì)趁機(jī)報(bào)復(fù)，因此報(bào)定死念毫不退縮，奮勇殺敵。司馬彤果然趁機(jī)報(bào)復(fù)，不發(fā)援兵，周處彈盡糧絕也不肯退兵，最后以身殉國(guó)。

俗話說(shuō)：“浪子回頭金不換?！敝芴幾孕率菤v史上的著名的典故，由惡少轉(zhuǎn)變成忠臣良將。陸云對(duì)他的鼓舞發(fā)揮了很大作用。

以理服人，將相和睦

廉頗是趙國(guó)的一員名將。趙惠文王十六年，廉頗做趙國(guó)的將領(lǐng)，率兵攻打齊國(guó)，大敗齊軍，攻占了陽(yáng)晉，于是被封為上卿，憑借驍勇善戰(zhàn)聞名于諸侯國(guó)。

藺相如是趙國(guó)人。他是趙國(guó)宦官之首繆賢的門客。趙惠文王的時(shí)候，趙國(guó)得到了楚國(guó)的和氏璧。秦昭王知道這件事以后，就派人給趙王送信，表示愿意用十五座城邑來(lái)交換和氏璧。趙王與各位大臣商議：如果把和氏璧給秦國(guó)，秦國(guó)的城邑恐怕也得不到，只是白白地受騙；如果不給秦國(guó)和氏璧，則擔(dān)心秦國(guó)會(huì)出兵攻打趙國(guó)。拿不定主意，想尋求一個(gè)可派去回復(fù)秦國(guó)的人，沒(méi)有找到。

繆賢說(shuō)：“我的門客藺相如可以出使。”趙王問(wèn)：“您根據(jù)什么知道他可以呢？”繆賢回答說(shuō)：“我曾經(jīng)犯過(guò)罪，私下打算逃亡到燕國(guó)去。藺相如阻止我說(shuō)：‘您憑什么知道燕王會(huì)收留您呢？’我告訴他，我曾跟從大王與燕王相會(huì)，燕王私下握著我的手說(shuō)‘愿意和你交個(gè)朋友’，我就憑這個(gè)知道的，所以打算投靠他去。藺相如對(duì)我說(shuō)：‘如今趙國(guó)強(qiáng)，燕國(guó)弱，您又受趙王寵幸，所以燕王想要和您結(jié)交。現(xiàn)在您要從趙國(guó)逃奔到燕國(guó)，燕王害怕趙國(guó)，這種形勢(shì)下燕王必定不敢收留您，反而還會(huì)把您捆綁起來(lái)送回趙國(guó)。您不如赤身伏在斧質(zhì)上請(qǐng)罪，或許能僥幸免罪。’臣聽(tīng)從了他的意見(jiàn)，大王也幸好赦免了我。我認(rèn)為藺相如是個(gè)勇士，有智謀，應(yīng)該是可以完成使命?！?/p>

于是，趙王召見(jiàn)藺相如，問(wèn)他：“秦王打算用十五座城換我的和氏璧，能不能給他？”相如說(shuō)：“秦國(guó)強(qiáng)，趙國(guó)弱，不能不答應(yīng)他?！壁w王說(shuō)：“得了我的璧，不給我城邑，怎么辦？”相如說(shuō)：“秦王請(qǐng)求用城換璧，如果趙國(guó)不答應(yīng)，趙國(guó)理虧；趙國(guó)給了璧，而秦國(guó)不給趙國(guó)城邑的話，那就是秦國(guó)理虧。比較這兩個(gè)計(jì)策，寧可答應(yīng)給秦國(guó)和氏璧，使它承擔(dān)理虧的責(zé)任?！壁w王問(wèn)：“可以派誰(shuí)去呢？”相如說(shuō)：“如果大王實(shí)在無(wú)人可派，臣愿捧護(hù)和氏璧出使秦國(guó)。城邑歸屬趙國(guó)了，就把和氏璧留給秦國(guó)；城邑不給趙國(guó)，我把和氏璧完好無(wú)缺地帶回來(lái)。”

趙王于是就派藺相如帶著和氏璧出使秦國(guó)。秦王坐在章臺(tái)宮接見(jiàn)藺相如。相如捧和氏璧獻(xiàn)給秦王。秦王非常高興，把和氏璧傳給妃嬪及左右看，群臣高呼“萬(wàn)歲”。藺相如看出秦王沒(méi)有要把城邑給趙國(guó)的意思，就走上前說(shuō)：“和氏璧上有個(gè)斑點(diǎn)，請(qǐng)讓我指給大王看?！鼻赝醢押褪翔到唤o藺相如。藺相如于是手持璧退后幾步站定，背靠著柱子，怒發(fā)沖冠，對(duì)秦王說(shuō)：“大王想要得到和氏璧，派人送信給趙王，趙王召集所有大臣商議，大家都說(shuō)：秦國(guó)貪婪，倚仗強(qiáng)大，想用空話得到和氏璧，給我們的城邑恐怕也得不到。所以不打算將和氏璧給秦國(guó)。我認(rèn)為平民之間的交往尚且不相互欺騙，何況是大國(guó)之間的交往呢！況且為了一塊璧的緣故觸犯強(qiáng)大秦國(guó)，也是不應(yīng)該的。于是趙王齋戒了五天，派我捧璧在朝廷上將國(guó)書交給我。為什么要這樣呢？是尊重大國(guó)的威望而修飾禮儀表示敬意呀。現(xiàn)在我來(lái)到秦國(guó)，大王卻在一般的宮殿接見(jiàn)我，禮節(jié)十分傲慢；得和氏璧后又將它傳給妃嬪們看，來(lái)和大臣們嬉戲。我看大王無(wú)意補(bǔ)償給趙國(guó)十五座城邑，所以又把璧取回來(lái)。大王如果一定要逼迫我，我現(xiàn)在就與和氏璧一起撞碎在柱子上！”相如手持和氏璧，斜視著柱子，就要向柱子上撞去。秦王怕他真把和氏璧撞碎，就婉言道歉，請(qǐng)求他不要以璧擊柱，并召來(lái)負(fù)責(zé)的官吏察看地圖，指明要把那里的十五座城劃歸趙國(guó)。

相如估計(jì)秦王只不過(guò)以欺詐的手段假裝給趙國(guó)城邑，實(shí)際上趙國(guó)是不可能得到這些城邑的，他就對(duì)秦王說(shuō)：“和氏璧是天下公認(rèn)的寶物，趙王敬畏大王，不敢不獻(xiàn)出來(lái)。趙王送璧的時(shí)候，齋戒了五天?，F(xiàn)在大王也應(yīng)齋戒五天，在朝堂上安設(shè)‘九賓’的禮節(jié)，我才敢獻(xiàn)上和氏璧?！鼻赝豕懒看耸拢K究不能強(qiáng)奪，就答應(yīng)齋戒五天，安置相如住宿。

相如估計(jì)秦王雖然答應(yīng)齋戒，也必定會(huì)違背信約，不給趙國(guó)城邑，就派他的隨從穿著粗麻布衣服，懷揣和氏璧，從小路逃走，把和氏璧送回趙國(guó)。秦王齋戒五天后，就在朝廷上設(shè)了“九賓”的禮儀，宴請(qǐng)趙國(guó)使者藺相如。相如來(lái)到后，對(duì)秦王說(shuō)：“秦國(guó)自從穆公以來(lái)的二十多位君主，不曾有一個(gè)是堅(jiān)守約定的。我實(shí)在是怕被大王欺騙而對(duì)不起趙國(guó)，所以派人帶著和氏璧從小路回去了，現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)趙國(guó)了。再說(shuō)秦國(guó)強(qiáng)大而趙國(guó)弱小，大王派一個(gè)使臣到趙國(guó)，趙國(guó)會(huì)立刻捧璧送來(lái)。現(xiàn)在憑借秦國(guó)的強(qiáng)大，先割十五座城給趙國(guó)，趙國(guó)怎敢留下和氏璧而得罪大王呢？我知道欺騙大王的罪過(guò)應(yīng)該處死，我請(qǐng)求受湯鑊之刑。希望大王和大臣們仔細(xì)考慮商議這件事?！?/p>

秦王和群臣面面相覷，發(fā)出無(wú)可奈何的聲音。侍從中有人想要?dú)⑾嗳?。秦王說(shuō)：“現(xiàn)在殺了藺相如，終究還是得不到和氏璧，反而斷絕了秦、趙兩國(guó)的友好關(guān)系。不如趁此好好款待他，讓他回趙國(guó)去。趙王難道會(huì)為了一塊璧的緣故而欺騙秦國(guó)嗎？”秦王在朝廷上接見(jiàn)相如，完成禮節(jié)后，讓他回趙國(guó)去了。

相如回國(guó)之后，趙王認(rèn)為他是個(gè)賢能的大夫，出使秦國(guó)能不受欺辱，就任命他做上大夫。秦國(guó)也沒(méi)有把城邑給趙國(guó)，趙國(guó)也始終沒(méi)有把和氏璧給秦國(guó)。后來(lái)，秦軍攻打趙國(guó)，攻下了石城。第二年秦軍再次攻趙，殺了趙國(guó)兩萬(wàn)人。秦王派使臣告訴趙王，打算與趙王和好，在澠池相會(huì)。趙王害怕秦國(guó)，想不去。廉頗、藺相如商量說(shuō)：“大王如果不去，顯得趙國(guó)既軟弱又怯懦膽小?！壁w王于是前往赴會(huì)，相如隨行。廉頗送到邊境，和趙王辭別說(shuō)：“大王這次出行，估計(jì)一路行程和會(huì)見(jiàn)的禮節(jié)完畢，直到回國(guó)，不會(huì)超過(guò)三十天。如果大王三十天還沒(méi)回來(lái)，就請(qǐng)?jiān)试S我立太子為王，以便斷絕秦國(guó)的念頭?！壁w王同意廉頗的建議，就和秦王在澠池會(huì)見(jiàn)。秦王喝酒喝到酒興正濃時(shí)說(shuō)：“我私下里聽(tīng)說(shuō)趙王喜好音樂(lè)，請(qǐng)趙王彈彈瑟吧！”趙王不好推，就彈起瑟來(lái)。秦國(guó)的史官走上前來(lái)寫道：“某年某月某日，秦王與趙王會(huì)盟飲酒，讓趙王彈瑟?！碧A相如走向前去說(shuō)：“趙王私下聽(tīng)說(shuō)秦王善于演奏秦地的樂(lè)曲，請(qǐng)?jiān)试S我獻(xiàn)盆缶給秦王，借此互相娛樂(lè)吧！”秦王發(fā)怒，不答應(yīng)。這時(shí)相如向前遞上瓦缶，趁勢(shì)跪下請(qǐng)求秦王敲擊演奏。秦王不肯擊缶。相如說(shuō)：“在這五步之內(nèi)，我可以把自己頸項(xiàng)里的血濺在大王身上！”秦王身邊的侍從要?dú)⑾嗳?，相如瞪著眼睛呵斥他們，他們都退卻了。于是秦王很不高興，只好為趙王敲了一下瓦缶。相如回頭召趙國(guó)史官寫道：“某年某月某日，秦王為趙王擊缶。”秦國(guó)的眾臣說(shuō)：“請(qǐng)趙王用趙國(guó)的十五座城給秦王獻(xiàn)禮。”藺相如也說(shuō)：“請(qǐng)把秦國(guó)的都城咸陽(yáng)送給趙王獻(xiàn)禮?！敝钡骄蒲缃Y(jié)束，秦王始終未能占趙國(guó)的便宜。趙國(guó)也部署了大批軍隊(duì)來(lái)防備秦國(guó)，秦軍也不敢有什么舉動(dòng)。

澠池之會(huì)結(jié)束后，回到趙國(guó)，由于藺相如功勞甚大，被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗說(shuō)：“我是趙國(guó)的大將，有攻城野戰(zhàn)之功，而藺相如只憑言詞立下功勞，他的職位卻在我之上。況且相如本來(lái)是卑賤的人，我感到羞恥，不甘心自己的職位在他之下！”揚(yáng)言說(shuō)：“我遇見(jiàn)相如，一定要當(dāng)面羞辱他。”相如聽(tīng)到這些話后，不肯和他碰面，每逢上朝時(shí)常常推說(shuō)有病，不愿跟廉頗爭(zhēng)位次。過(guò)了些時(shí)候，相如出門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)廉頗，就掉轉(zhuǎn)車子避開(kāi)他。

藺相如的門客就說(shuō)：“我們離開(kāi)親人來(lái)侍奉您，就是因?yàn)檠瞿侥母呱衅返鹿?jié)義啊。現(xiàn)在您與廉頗職位相同，廉將軍口出惡言，您卻害怕他躲避他，就是普通人對(duì)這種情況也感到羞恥，更何況是將相呢！我們沒(méi)有才能，請(qǐng)?jiān)试S我們離開(kāi)吧！”藺相如挽留他們說(shuō)：“你們看廉將軍與秦王相比哪個(gè)厲害？”門客回答說(shuō)：“廉將軍不如秦王厲害。”相如說(shuō)：“以秦王那樣的威勢(shì)，我卻敢在秦國(guó)的朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣。相如雖然才能低下，難道害怕廉將軍嗎？但是我想到，強(qiáng)大的秦國(guó)不敢輕易對(duì)趙國(guó)用兵的原因，只是因?yàn)橛形覀儍蓚€(gè)人在啊！現(xiàn)在如果兩虎相斗，勢(shì)必不能共存。我之所以這樣做，是以國(guó)家為先而以私仇為后?。　绷H聽(tīng)到這話，感到非常慚愧，就脫去上衣，背著荊條，由賓客引導(dǎo)到藺相如家的門前請(qǐng)罪說(shuō)：“我這個(gè)粗陋卑賤的人，想不到將軍如此的寬容我的無(wú)知！”于是兩人終成生死之交。

柔則戒弱，剛則戒強(qiáng)

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，占據(jù)著廣大的長(zhǎng)江流域。楚懷王時(shí)仍是“七雄”之一，大有與秦國(guó)抗衡之勢(shì)。楚懷王去世，由他的長(zhǎng)子繼位，這就是歷史上的楚襄王。楚襄王終日沉迷于酒肉歌舞之中，不理朝政，一味地大興土木，勞民傷財(cái)。

朝中有一個(gè)叫靳尚的臣子，為人狡詐，趨炎附勢(shì)，卻很受楚襄王的寵信，一時(shí)之間，朝野上下一片烏煙瘴氣。

三閭大夫屈原頗有雄才大略，而且為人勤勉清廉。屈原生活的時(shí)期，正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。屈原為實(shí)現(xiàn)振興楚國(guó)的大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)矛盾尖銳，因此，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原為楚懷王擬訂憲令之時(shí)，在懷王面前誣陷屈原，懷王于是“怒而疏屈平”。楚襄王繼位以來(lái)，奸佞橫行，屈原更是倍遭冷遇。眼看著楚國(guó)一天天地衰敗下去，屈原心急如焚。他已經(jīng)一連去了三次楚王宮，勸諫襄王，希望襄王能斥退靳尚，變法圖新，富國(guó)強(qiáng)兵，但是襄王充耳不聞，而且對(duì)屈原越來(lái)越冷淡，厭惡之情溢于言表。

屈原回到家中，茶飯不思，嘆息不止。學(xué)生宋玉仰慕屈原的文才武略，博古通今，但他一直好道，為人清逸灑脫，心中不免時(shí)常覺(jué)得老師過(guò)于固執(zhí)。這時(shí)，他見(jiàn)老師郁悶不堪，唉聲嘆氣，便走上前去說(shuō)：“君子從來(lái)都是休養(yǎng)自身，而不是責(zé)備他人的過(guò)失，隱晦自身而不著意讓別人看到。時(shí)機(jī)來(lái)臨，君王勤勉，就獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，治國(guó)安邦，但是又從不考慮自己如何建立功勛。因此，就沒(méi)有什么施恩，沒(méi)有什么怨恨可言了?，F(xiàn)在楚王癡迷于小人的甜言蜜語(yǔ)，面對(duì)混亂的朝政而不知悔悟，楚國(guó)的人又因靳尚的豪富顯貴而拼命巴結(jié)，而您獨(dú)自一個(gè)人奔走宣講忠信，誰(shuí)又肯聽(tīng)呢？沒(méi)有人聽(tīng)，國(guó)家就仍然得不到治理。您現(xiàn)在徒勞地在這里分辨是非曲直，又能起什么作用呢？只能招致仇恨和災(zāi)禍呀！再說(shuō)……”屈原不等宋玉說(shuō)完，就呵斥他住口，說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)做君子好比做兒子，做兒子，就一定要講孝道；做官，就一定要忠信，如果這樣，雖死猶生，如果不這樣，就雖生猶死?！?/p>

第四次，屈原又去進(jìn)諫襄王。閭尚對(duì)屈原恨之入骨，便在襄王面前大進(jìn)讒言。襄王本來(lái)就愚昧，于是，就傳旨將屈原遠(yuǎn)遠(yuǎn)的放逐在荒涼落后的漢北。天陰風(fēng)吼，宋玉送行屈原到湘江岸邊。屈原眺望湘江西岸，滿目瘡痍，不禁涕淚橫流，高聲吟賦《離騷》。一首《離騷》文采飛揚(yáng)，一氣呵成，甚是高亢蒼涼，隨著呼嘯的江風(fēng)，回蕩在江中。

宋玉見(jiàn)屈原滿目悲愴，便上前道：“以前您一個(gè)人在奸佞小人中間宣講忠信，我很為先生您擔(dān)憂，這些話我以前也說(shuō)過(guò)了，只是您不肯聽(tīng)從。既然這樣，您現(xiàn)在又為什么悲傷呢？是因?yàn)榱魬俑吖俸竦摚€是因?yàn)樗寄钭鎳?guó)呢？”屈原低沉地說(shuō)：“都不是。我是因?yàn)槿藗儾皇刂倚?，楚?guó)得不到治理而悲嘆呀?！彼斡癫唤L(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)道：“您既然肯為孝悌忠信而死，那又有什么可以悲傷的呢？美的、長(zhǎng)的、強(qiáng)壯的東西就是美的、長(zhǎng)的、強(qiáng)壯的，不能使丑、短和軟弱，反之亦然。該得的疾病不能避免，該死去的人不能挽留。這是因?yàn)樗麄儽拘匀绱?。今天的楚?guó)，單憑您一個(gè)人是改變不了了的。因此，君子處世時(shí)，任其自然而無(wú)為，就能無(wú)邪無(wú)正，無(wú)是無(wú)非，無(wú)功無(wú)罪。夏桀王、商紂王、盜跖雖然罪惡滔天，但是他們只要是無(wú)心而為，也算不上罪；堯、舜、禹雖然功勛蓋世，但是他們只要是有心而為，也算不上有功。而且，我們聽(tīng)說(shuō)處世分為達(dá)節(jié)、守節(jié)、失節(jié)三個(gè)層次。達(dá)節(jié)，就是排除欲念，不有意作為；守節(jié)，就是有一定的欲念，也分出是與非；失節(jié)，就是分出是與非，又反過(guò)來(lái)為它悲傷，被困擾。先生您分出忠信，又為他悲戚，不就是很不值得的失節(jié)嗎？”屈原沉默不語(yǔ)，乘船遠(yuǎn)去了。后來(lái)，屈原仍不能做到“達(dá)節(jié)”，竟投汨羅江而死。

先柔后剛，智殺權(quán)臣

三國(guó)時(shí)期的東吳，在孫權(quán)去世后，就陷入了權(quán)臣相爭(zhēng)的內(nèi)部矛盾中，繼孫峻誅諸葛恪之后，東吳政權(quán)又為孫峻所把持。孫峻素?zé)o名望，且傲慢殘暴，招致百姓與朝臣的極大怨恨，不斷有人蓄謀殺害他，都被他發(fā)覺(jué)處死。他在篡權(quán)三年后，于吳太平元年（256）九月病死。臨死將大權(quán)交給其從弟孫林。

孫林與孫峻同族，受命之時(shí)只有24歲，又無(wú)戰(zhàn)功，所以當(dāng)時(shí)在外討魏的呂據(jù)等大將很不服氣，曾與諸葛恪輔佐孫權(quán)的滕胤更不甘心為孫林所制。吳太平元年（256）九月和十月，呂據(jù)和滕胤先后舉兵討伐孫林，孫林派從兄孫慮迎擊呂據(jù)和滕胤，后因呂、滕二人配合不好，被孫慮抓住先機(jī)，二人兵敗，被夷三族。

鏟除了朝中的政治對(duì)手，孫林遂無(wú)所顧忌，傲視群臣，他自任大將軍，封永寧侯，總攬朝政。孫慮曾為孫峻誅殺諸葛恪出謀劃策，孫峻對(duì)他禮遇備至；孫林討伐呂據(jù)、滕胤，他又掛主帥。但是孫林對(duì)他卻很輕視無(wú)禮，于是孫林受到來(lái)自宗族內(nèi)部的威脅。吳太平元年（256）十一月，孫慮聯(lián)合大將軍王敦欲密謀殺孫林。事情敗露，孫慮殺死王敦，自己被迫飲毒藥而死。孫林又一次鞏固了自己的地位。

在吳國(guó)權(quán)奸肆虐時(shí)，曹魏政權(quán)也矛盾重重，李豐、夏侯玄、毋丘儉等人先后舉兵反對(duì)司馬師被族殺，大將諸葛誕自感危機(jī)，遂于吳太平二年（257）五月叛國(guó)歸吳。魏國(guó)以20萬(wàn)大軍將諸葛誕圍困在壽春（今安徽壽春縣）。孫林欲收降諸葛誕擴(kuò)充實(shí)力，先后派出11萬(wàn)人為諸葛誕解圍，均以失敗告終。孫林怒殺大將朱異。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)勞民傷財(cái)，沒(méi)有救出諸葛誕還自戮名將，引起吳國(guó)上下一片怨聲。

孫林自知招禍甚大，遂稱病不上朝，并讓弟弟孫據(jù)掌管宿衛(wèi)，另外三個(gè)弟弟孫恩、孫干、孫閻分管諸營(yíng)之兵，擁兵自固。他這樣總攬兵權(quán)，不僅是為了防備諸臣叛亂，而且要防備吳主孫亮對(duì)他動(dòng)殺機(jī)。

孫亮這時(shí)已經(jīng)年滿16歲，于諸葛誕叛魏前即已親政，他對(duì)孫林擅權(quán)的不滿日益顯露出來(lái)，對(duì)孫林所奏表章，常常不客氣地質(zhì)問(wèn)不休；他還精選了15到18歲的士卒子弟3000人，令大將子弟為將帥，在皇家林苑中終日操練。當(dāng)孫林救諸葛誕未成，大失民心之時(shí)，孫亮覺(jué)得時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，遂與公主魯班、太常全尚，將軍孫承共謀誅殺孫林。

孫亮之妃是孫林的外甥女，她聽(tīng)說(shuō)孫亮等人的密謀，就派人告訴孫林。孫林先發(fā)制人，于吳太平三年（258）九月，就派兵奇襲全尚之宅并將他拘捕；又派遣其弟孫恩殺死孫承。孫林親率士卒將孫亮的宮殿團(tuán)團(tuán)圍住，孫亮聞?dòng)?，?zhí)弓上馬，對(duì)宮內(nèi)大臣說(shuō)：“我是大皇帝的子嗣，即位已經(jīng)五年了，誰(shuí)敢不跟從我拼殺！”眾人上前勸他不要去送死。不一會(huì)，孫林就沖了進(jìn)來(lái)。他宣言要廢孫亮帝位，降之為會(huì)稽王。爾后，孫亮被送往會(huì)稽（今浙江紹興縣），全尚被殺于流放途中。

孫林在廢黜孫亮后，很想自己稱帝，左思右想，唯恐諸臣不服，只好派人把孫權(quán)的第六子孫休從會(huì)稽接來(lái)，擁之為帝。孫休知道孫林勢(shì)力強(qiáng)大，為穩(wěn)住他，不惜對(duì)他及宗族加官晉爵。不僅孫林本人被任為丞相、荊州牧，增加五縣封邑，他的四個(gè)弟弟都分別被任為將軍，封為縣侯，亭侯?！度龂?guó)志·孫林傳》說(shuō)：“林一門五侯，據(jù)皆典禁兵，權(quán)傾人主，自吳國(guó)朝臣未嘗有也。”

其實(shí)，孫休對(duì)孫林家族的權(quán)勢(shì)早已不滿，他也不愿做個(gè)傀儡皇帝，只是不敢貿(mào)然行事，以免重蹈孫亮的覆轍。然而矛盾漸漸激化，就迫使孫休不得不采取果斷的措施。一次孫林向?qū)O休進(jìn)獻(xiàn)牛和酒，孫休拒絕了，孫林大為惱怒，乘酒酣之時(shí)，故意對(duì)孫休的近臣張布說(shuō)：“初廢少主時(shí)，多勸吾自為之者。吾以陛下賢明，故迎之。帝非我不立，今上禮見(jiàn)拒，是與凡臣無(wú)異，當(dāng)復(fù)改圖耳?！边@是對(duì)孫休的公然威脅恐嚇。孫休聽(tīng)了張布的匯報(bào)，一面對(duì)孫林屢加賞賜，以穩(wěn)其心；一面將孫恩加侍中之職，與孫林分掌其原來(lái)獨(dú)攬的職權(quán)。當(dāng)時(shí)有人告孫林欲謀反，孫休不加審問(wèn)，就將其交給孫林處置，弄得孫林很尷尬。

孫林感到孫休不像孫亮那么好對(duì)付，就想到地方發(fā)展自己的勢(shì)力，吳太平三年（258）十一月，孫林正式提出到武昌屯兵，孫休滿口答應(yīng)。孫林又請(qǐng)求將以前統(tǒng)領(lǐng)的中營(yíng)精兵萬(wàn)余人帶往武昌，并要求取走武器庫(kù)中的兵器，孫休一一應(yīng)允。當(dāng)時(shí)，朝中大臣見(jiàn)孫休對(duì)孫林如此不加防備，暗暗為之擔(dān)憂。事實(shí)上，在麻痹孫林的同時(shí)，孫休已與張布、左將軍丁奉密議誅殺孫林之策。當(dāng)年十二月，朝中按例舉行臘會(huì)，孫林似已感到將起變故，稱病不赴會(huì)。孫休連續(xù)派出十幾個(gè)人去請(qǐng)他，孫林不愧為詭異狡詐之人，他整裝赴會(huì)時(shí)暗囑家人說(shuō)：“速將應(yīng)付事變的兵卒集合好，待我一入宮，你們就在府中放火，我可以借口滅火回府，盡快離開(kāi)皇宮。”

果然，孫林入宮不久，就傳來(lái)其府內(nèi)起火的消息。孫林請(qǐng)求回府，孫休說(shuō)：“外面的兵卒那么多，何勞丞相親自操勞此事？”孫林還是要強(qiáng)行離開(kāi)，丁奉、張布忙向左右親信使眼色，左右一起上前，將孫林牢牢的綁了起來(lái)。孫林失去了原來(lái)的威風(fēng)，跪地磕頭說(shuō)：“我愿意流放交州！”孫休說(shuō)：“你怎么當(dāng)初不將呂據(jù)、滕胤流放交州呢？”孫林說(shuō)：“我愿意沒(méi)入官家為奴！”孫休說(shuō)：“你當(dāng)初為什么不以呂據(jù)、滕胤為奴呢？”孫休是在指責(zé)他逼死呂據(jù)，族滅滕胤，孫林對(duì)此無(wú)以辯白，只好引首就戮。此后，孫林被夷三族。其弟孫閻聞?dòng)嵱舜颖疾芪海局斜蛔窔?，其從兄孫峻雖早已死去，也被掘出棺材，將其所佩印綬取走，豪華的棺材被砍得七零八落。

孫峻和孫林這一對(duì)專權(quán)欺主的兄弟，最后落了個(gè)夷族滅門的下場(chǎng)！

兄弟兩世復(fù)社稷，欲擒故縱誅權(quán)臣

南北朝時(shí)期，曾出現(xiàn)兩個(gè)相對(duì)立的魏政權(quán)，即東魏和西魏，其中西魏是由北魏權(quán)臣宇文泰在殺死北魏最后一個(gè)皇帝孝武帝之后，擁立北魏孝文帝之孫元寶炬而建立的。此后，西魏先后有兩任皇帝，但大權(quán)始終牢牢掌握在宇文泰手中。

西魏恭帝二年十月，宇文泰病故。臨死前，他考慮自己的兒子尚年幼，就將朝中大權(quán)交給一直助他統(tǒng)治的親侄子宇文護(hù)。宇文護(hù)受權(quán)后，于次年正月，就實(shí)現(xiàn)其叔父的夙愿，廢除西魏政權(quán)，擁立宇文泰之子宇文覺(jué)為王，建國(guó)號(hào)為周，稱為北周政權(quán)。

北周建立后，宇文護(hù)打著宇文泰托孤的旗號(hào)，專制朝政。這引起了北周君臣的不滿。北周閔帝元年二月，即發(fā)生了趙貴、獨(dú)孤信等前西魏將軍謀殺宇文護(hù)事件。他們二人與宇文泰行輩相等，不甘心受名位皆在他們之下的宇文護(hù)的控制，遂共謀暗殺宇文護(hù)，因慮事不周，事未行而謀泄，二人及其黨羽皆伏誅。宇文護(hù)鏟除了政敵，自任相當(dāng)于宰相的大冢宰，地位更加鞏固。

然而，北周的第一位皇帝宇文覺(jué)雖年僅16歲，性情卻剛決果斷，他對(duì)宇文護(hù)專權(quán)也極感不快。為此他常常將親信武士集聚在苑中習(xí)武，演習(xí)捉拿宇文護(hù)。一些對(duì)宇文護(hù)不滿的人，如李植、孫恒、乙弗風(fēng)等，窺視皇帝之意，便勸他早日除掉宇文護(hù)。宇文護(hù)探知其謀，于閔帝元年九月，先發(fā)制人，將所有預(yù)謀此事的大臣一網(wǎng)打盡，宇文覺(jué)也被殺害。

宇文覺(jué)被殺后，宇文護(hù)又擁立宇文泰的長(zhǎng)子宇文毓為周天王。宇文毓是個(gè)有才干謀略之人，他即位后即稱宇文護(hù)為太師，給予其崇高地位，連宇文護(hù)之子宇文至也被封為郡公。宇文護(hù)假意上表歸政，宇文毓雖答應(yīng)了他的請(qǐng)求，但朝中大事仍盡委任于他。宇文護(hù)見(jiàn)宇文毓不動(dòng)聲色的樣子，內(nèi)自生疑，總覺(jué)得要大禍臨頭。于是，他于北周明帝武成二年四月，無(wú)緣無(wú)故派負(fù)責(zé)皇帝飲食的御膳房大夫李安在糖中下毒給宇文毓吃。宇文毓吃后病發(fā)，他已察覺(jué)是宇文護(hù)做的手腳，彌留之際，他沒(méi)有選擇年幼的兒子為繼承人，而是選擇年紀(jì)已屆20的四弟宇文邕為嗣君。據(jù)載，他口授遺詔達(dá)五百余言，其中有：“朕子年幼，未堪當(dāng)國(guó)，魯公（宇文邕），朕之介弟，寬仁大度，海內(nèi)共聞，能弘我周家，必為此子也。”可見(jiàn)宇文毓已將誅殺宇文護(hù)的期望寄托在了宇文邕身上。

宇文邕確有超凡的見(jiàn)識(shí)，他即位后并不急于觸動(dòng)宇文護(hù)，反而對(duì)其極盡崇遇。宇文護(hù)便更加驕恣，他府第所屯的禁衛(wèi)兵，規(guī)格上甚至超過(guò)皇宮；其母生活十分豪華，史稱：“榮貴之極，振古未聞?！逼渥邮嗳司夤贂x爵。史稱：“諸子，僚屬皆貪殘恣橫，士民患之”。但皇帝宇文邕卻從長(zhǎng)計(jì)議，深自晦匿，無(wú)所關(guān)預(yù)，人不測(cè)其深淺。

直至北周武帝天和七年，宇文邕見(jiàn)時(shí)機(jī)已成熟，才采取果斷的措施，除掉宇文護(hù)。當(dāng)時(shí)，宇文護(hù)因他本人的專恣和子弟的貪殘已大失人心；又因此前宇文護(hù)率兵與北齊軍隊(duì)在洛陽(yáng)一戰(zhàn)，無(wú)功而返，聲譽(yù)大掃；同時(shí)與宇文護(hù)相親的宇文邕之弟宇文直與宇文護(hù)也漸生怨恨。這些情況為誅除宇文護(hù)提供了條件，宇文邕遂與宇文直等密謀此事。

天和元年三月，宇文護(hù)自外地回到京師，他特意到皇帝居住的文安殿去問(wèn)安。宇文邕與他寒暄了幾句，就請(qǐng)他一起到太后居住的含仁殿去，并對(duì)宇文護(hù)說(shuō)：“太后春秋已高，卻極好飲酒，我屢次諫阻，都不蒙垂納，望兄再去勸說(shuō)太后！”說(shuō)著還將前秦時(shí)周成王所作《酒誡》遞給他，讓他按照上面所講的飲酒之弊去進(jìn)諫。

宇文護(hù)絲毫沒(méi)有察覺(jué)到情況有何異樣。因?yàn)橐郧八渤ｋS宇文邕去見(jiàn)太后，每次都是太后賜宇文護(hù)坐，宇文邕卻依照家內(nèi)的兄弟次序，立在宇文護(hù)座旁，從不端君主的架子。此次卻不同往常了，當(dāng)宇文護(hù)剛剛拿出《酒誡》讀了幾句，宇文邕就將手中的玉廷（帝王所持的玉器）向他砸去，宇文護(hù)顛撲倒地。宇文邕忙命跟從他的宦官何泉用刀砍宇文護(hù)，由于宇文護(hù)平日威權(quán)甚重，何泉心里恐慌，連砍數(shù)刀，竟未傷及宇文護(hù)。這時(shí)，隱在另一室的宇文直急得跳出，一刀就斬殺了宇文護(hù)。

此事宇文邕辦得干凈利落，朝中無(wú)人知曉，待其召集群臣宣布已經(jīng)將宇文護(hù)誅殺，群臣才醒悟過(guò)來(lái)，立即分頭將宇文護(hù)的兒子宇文公、宇文靜等捕殺，宇文護(hù)的弟弟乾基、乾光、乾祖、乾威也先后伏誅。當(dāng)時(shí)，宇文護(hù)還有兩個(gè)兒子宇文訓(xùn)和宇文深在外地統(tǒng)兵，宇文邕為了斬草除根，不留后患，也派人星夜趕去殺死他們。至此，宇文護(hù)一門盡滅。宇文邕終于沒(méi)有辜負(fù)其兄宇文毓的期望，將政權(quán)收歸其家。