《〔英國〕濟(jì)慈·蟈蟈和蟋蟀》經(jīng)典詩文賞析

從不間斷的是大地的詩歌：

當(dāng)鳥兒疲于炎熱的太陽

在樹蔭里沉默， 在草地上

就另有種聲音從籬笆飄過;

那是蟈蟈的歌聲， 它急于

享受夏日的盛宴的喜悅，

唱個(gè)不停;而等它需要停歇，

就在青草叢里稍稍憩息。

呵， 大地的詩歌從不間斷：

在孤寂的冬夜， 當(dāng)冰霜凍結(jié)，

四周靜悄悄，爐邊就響起了，

蟋蟀的歌聲，而室中的溫暖

使人醺醺欲睡，我們會(huì)感覺

仿佛是蟈蟈在山坡上鳴叫。

(查良錚 譯)

用鮮明的形象，富于表現(xiàn)力的語言，來表達(dá)對(duì)大自然的熱愛，對(duì)生活的感受和對(duì)藝術(shù)美的追求，是濟(jì)慈詩歌的整體風(fēng)貌。這首《蟈蟈和蟋蟀》正是他這種追求的早期杰作。詩中通過對(duì)夏日郊野和冬季室內(nèi)兩種景色的描寫，表達(dá)了他對(duì)生命運(yùn)行不息和大自然的美的感受，通篇洋溢著樂觀的情調(diào)。

對(duì)生命的歌頌和自我生命意識(shí)的贊揚(yáng)是詩歌藝術(shù)最本質(zhì)的內(nèi)涵。正是清醒地意識(shí)到這一點(diǎn)，濟(jì)慈才孜孜不倦地、象蟈蟈和蟋蟀一樣不停地歌唱著。

季節(jié)更替，物換星移，生死輪回，翻云覆雨。這些都是自然界最表面的現(xiàn)象，在生命最本質(zhì)的領(lǐng)域里，它們都顯得司空見慣，不足為奇。而那靜靜地流淌著的生命之河才是永恒的。那鳥兒的迷人的嬌啼，那從籬笆上悠悠飄過的蟈蟈的歌聲，剛剛在夏日的炎陽中歇息，而蟋蟀的歌聲則又在那純凈的雪的氛圍中，在那沉沉的孤寂的冬天的夜晚，在那熊熊的爐火旁邊伴著人們的喘息嘹亮地響起。那鳥兒的嬌啼，那蟈蟈的歌聲，那蟋蟀的樂曲，通通作為一種生命現(xiàn)象的象征被納入詩歌這一特定的情感系統(tǒng)中，在大地上譜成一曲生命的交響，在這一完整的樂章中完成了詩人的生命體驗(yàn)的過程：從不間斷的是大地的詩歌。

詩從本質(zhì)上來說是一種語言形式的藝術(shù)，內(nèi)容在形式的約束中一旦完成，便逃得無影無蹤，唯一存在的便是沉淀著內(nèi)容的形式了。這首詩的內(nèi)容和形式在高度的和諧和統(tǒng)一中最終沉淀為一種完美的形式而存在， 顯得溫婉流暢，渾然一體。冬夏兩種景觀中的體驗(yàn)過程被固定在回環(huán)的結(jié)構(gòu)形式之中; “從不間斷的是大地的詩歌， ……啊， 大地的詩歌從不間斷……”而那生命體驗(yàn)本身作為一個(gè)完整的過程，也在一種佛靜和禪境中使人忘卻了自身的存在和季節(jié)的交替， 純凈的生命意識(shí)浸泡著詩人的整個(gè)身心。 那蟋蟀的歌聲使人在醺醺欲睡中感覺仿佛是蟈蟈在山坡上鳴叫。 從而使整個(gè)時(shí)空和具體的現(xiàn)象都溶匯進(jìn)詩人內(nèi)心體驗(yàn)的情緒流程之中， 被體驗(yàn)， 被感悟， 被歌唱。

大地的詩歌， 一支永恒的歌，一條生命的河流， 穿透詩人的整個(gè)心靈， 使詩人一無所剩。 而詩人的靈魂卻隨著這自然的精靈， 隨著這生命的交響翩翩起舞， 融入整個(gè)宇宙和生命之中， 得以永恒。

(阮化文)