《天真漢》外國(guó)文學(xué)作品簡(jiǎn)析

法國(guó)作家伏爾泰(1694—1778)的哲理小說(shuō)。一個(gè)從小在加拿大落后的部落中長(zhǎng)大的法國(guó)青年，人稱天真漢，到法國(guó)漫游時(shí)偶然和一個(gè)圣母修道院院長(zhǎng)特·甘嘉蓬神甫相逢。原來(lái)天真漢是這個(gè)神甫的侄兒。神甫留天真漢住下，準(zhǔn)備將自己的教職傳給他。他先讓天真漢受洗禮，然后教他念《新約》。天真漢極聰明，任何東西一學(xué)就會(huì)，他很快就能將整本書(shū)都背誦下來(lái)。可是，當(dāng)他和圣·伊佛小姐產(chǎn)生愛(ài)情時(shí)，他卻因宗教的教規(guī)而不能與之結(jié)合;然而，他卻又在生活中看到許多人，特別是教中人，他們叫別人不要這樣，不要那樣，可自己卻什么都干。比如，當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)法官就企圖讓自己的傻兒子娶圣·伊佛小姐，可是當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)她已與天真漢相愛(ài)時(shí)，便立刻要將她送到修道院去“侍奉上帝”。天真漢因此很煩惱。正在這時(shí)，英國(guó)人來(lái)犯，他英勇抗敵，擊敗敵人。他本想利用領(lǐng)賞的機(jī)會(huì)奏請(qǐng)皇上準(zhǔn)他與心愛(ài)的人結(jié)合，可是在去凡爾賽王宮的途中，他在胡格諾黨人中發(fā)表的政見(jiàn)被耶穌會(huì)的奸細(xì)告密，他一到凡爾賽就被投進(jìn)監(jiān)獄。在獄中，天真漢和一個(gè)異教老人同囚一室，他從老人那里學(xué)到了許多東西，比過(guò)去成熟多了。獄外，圣·伊佛小姐多方為天真漢奔走。圣·波安越大人以放天真漢出獄為條件，強(qiáng)行奪走圣·伊佛小姐的貞操。天真漢出獄了，可是圣·伊佛小姐卻含恨死去。

小說(shuō)深刻地揭露了黑暗腐朽的專制制度的丑惡和封建教會(huì)的虛偽。天真漢天真純樸，他曾力求將教義運(yùn)用到實(shí)際生活中去，但是他逐漸發(fā)現(xiàn)，書(shū)中的宣傳和教士們的說(shuō)教與現(xiàn)實(shí)生活都格格不入;天真漢的天真純樸，力求循規(guī)蹈矩而不得的遭遇，象征著封建與宗教專制社會(huì)的荒誕;而且，天真漢被寫(xiě)成作者同時(shí)代的人而非當(dāng)時(shí)哲理小說(shuō)中多假托古代或異域者，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了直接的批判。《天真漢》是一部哲理小說(shuō)，但它卻沒(méi)有一般哲理小說(shuō)的概念化缺陷，書(shū)中的哲理和褒貶是通過(guò)天真漢這個(gè)描寫(xiě)得活生生的人物自然而然地表現(xiàn)出來(lái)的，沒(méi)有牽強(qiáng)附會(huì)之感。作者還善于以簡(jiǎn)練的筆觸描寫(xiě)人物的心理和外貌，寥寥數(shù)筆便給讀者以強(qiáng)烈的思想啟迪和藝術(shù)享受。