〔意大利〕但丁《我的女郎向別人致意時(shí)》愛情詩(shī)鑒賞

〔意大利〕 但丁

我的女郎向別人致意時(shí)

是多么溫存，多么謙遜，

每人的舌頭顫栗而不出聲，

眼睛也不敢向她正視。

她經(jīng)過時(shí)聽到贊美之詞，

衣著樸實(shí)，親切動(dòng)人，

仿佛是自天而降的精靈，

向地上的人們顯示奇跡。

不論誰注視她，她都十分高興，

因而用眼睛傳送綿綿情意，

而沒有經(jīng)驗(yàn)的人卻懵懵懂懂，

看來從她的嘴唇之中，

移動(dòng)一個(gè)精靈，嬌媚無比，

說一聲“嘆息吧”，對(duì)著靈魂。

(錢鴻嘉 譯)

但丁·阿利吉耶里(1265—1321)意大利中古到文藝復(fù)興過渡時(shí)期最有代表性的作家，集詩(shī)人、政治家、神學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家于一身。除著有不朽的傳世之作《神曲》外，還著有《帝制論》、《饗宴》、《論俗語(yǔ)》及抒情詩(shī)集《新生》和《詩(shī)集》等。

《我的女郎向別人致意時(shí)》這首詩(shī)選自《新生》。《新生》是但丁早年的代表作，主要抒寫詩(shī)人對(duì)一個(gè)名叫貝亞特麗契女子的愛情;共有抒情詩(shī)31首，其間用散文連成一體，并說明各首詩(shī)的緣起和意義;《新生》代表了“溫柔的新體”詩(shī)派的最高成就。“溫柔的新體”詩(shī)派出現(xiàn)在十三世紀(jì)的意大利，它繼承并吸收了當(dāng)時(shí)的西西里詩(shī)派和法國(guó)南部普羅旺斯抒情詩(shī)的傳統(tǒng)，以歌頌世俗的愛情和贊美女性為主題。

為了使我們能更準(zhǔn)確地了解但丁在他的愛情詩(shī)中所表現(xiàn)的感情，讓我們先聽一段故事。

意大利名城佛羅倫薩有個(gè)風(fēng)俗，每年五月舉行春宴。但丁滿九歲時(shí)，父母攜他參加友人的宴會(huì)，誰也沒料到小但丁愛上了主人家年齡與他相仿的女兒

——貝契。從此，這個(gè)象“幼小的天使”般美麗、純潔的貝契時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在但丁的心海里。九年后，但丁和貝契再次相遇，貝契的重新出現(xiàn)，使蘊(yùn)藏在但丁心中的愛情之火熊熊燃燒，至死也沒有熄滅! 但丁害怕別人看出他心里的秘密，假裝是愛上別的女性而寫情詩(shī)。由于這個(gè)誤會(huì)，貝契不再理睬但丁，甚至嘲笑他。后來貝契嫁給了一個(gè)同是名門出身的銀行家;可惜美人早逝，貝契24歲就因病辭世。但丁悲痛無比，抒寫了不少懷念貝契的情詩(shī)，不久后結(jié)集出版，這就是《新生》;詩(shī)中稱貝契為“貝亞特麗契”意為“降福的女人”。

在《我的女郎向別人致意時(shí)》這首詩(shī)里，詩(shī)人捕捉住生活中一個(gè)極其細(xì)小的、常見的動(dòng)作——行禮問候，來表現(xiàn)貝亞特麗契的美麗與美德。

當(dāng)九年后但丁在橋頭再次與貝契邂逅相遇時(shí)，貝契美麗高貴的容貌，溫雅謙遜的舉止都使但丁心醉神迷，然而貝契身上閃顯出的天使般圣潔的光輝又使但丁不敢正視看她，連話也說不出來。但丁寫這首詩(shī)的靈感就是來自他自己的經(jīng)歷和體會(huì)。

詩(shī)的前半段通過詩(shī)人的眼睛來描述他所愛的女郎溫雅而高貴的舉止風(fēng)彩，在她的閃爍著善性之光的美貌面前，每個(gè)人都驚奇得說不出話來，都不敢直視她那閃躍著圣潔光輝的形象。然而，她雖然超群出眾、潔白無暇，卻毫不驕傲、矜持，而是親切友好待人。如此的貌美德兼，完美無暇，難怪人們贊嘆說是天女下凡!

詩(shī)的前半段主要通過外部的語(yǔ)言動(dòng)作來描述女郎的形象，詩(shī)的后半段承接前半段的描述，進(jìn)一步抒寫詩(shī)人所愛的女郎給世人帶來的心靈感受。女郎的仁慈、善良、博愛給人一種新奇的感受，面對(duì)這樣一個(gè)圣潔的女性，人們除了驚嘆，對(duì)她頂禮膜拜外。不會(huì)產(chǎn)生任何不純潔的念頭。全詩(shī)以詩(shī)人的眼睛為視點(diǎn)，以女郎與世人之間的強(qiáng)烈對(duì)比，描繪出但丁心目中的貝亞特麗契——一個(gè)理想化，圣潔化的女性，這種意象貫穿但丁愛情詩(shī)的始終。在但丁看來，貝亞特麗契不僅具有塵世女性美好的一切，而且仿佛具有一種來自天國(guó)的力量，能凈化人的靈魂，激起人們一種神圣的情感。

因此，從這首詩(shī)里我們同樣可以窺見但丁作為“新世紀(jì)的最初一位詩(shī)人”和“中世紀(jì)最后一個(gè)詩(shī)人”的兩重性：一方面大膽而熱愛地表達(dá)他對(duì)貝亞特麗契驚心動(dòng)魄的塵世之愛;另一方面又極力把這種愛與美抽象出來，幻化為一種宗教式的，超凡脫俗的天國(guó)之愛。