〔巴西〕阿爾維斯《我們愛吧!》愛情詩鑒賞
〔巴西〕 阿爾維斯
在這一塊土地上，
人們在黃昏時搭帳篷，
你不要求什么愉快舒暢，
有了愛情你就要滿足心腸!
在這個虛幻無常的世界上，
我，我喜愛我的痛苦，
只要我的眼淚也能使你悲傷，
只要我的幻覺也是你的迷夢。
——雨果
為什么你來遲了，我的天使? 哦! 跟我來。
我將是你的，你將是我的……最溫暖的覆蓋
就是這愛情的帳篷!
遠處的暴風雨在震撼著山巖……
在這里，迎著漫游四方的諧音，
人們熟睡在鮮花中。
當暴雨淋濕朝圣者的身體，
當狂風向四面八方呼呼沖擊，
并打上了他的臉，
當三更夜半，在嶙峋的巖石上，
心房被擦損，手指頭受了傷，
疼痛一陣陣地出現……
這時候愛情的大門半掩半開，
它是在不穩定的原野當中屹立的陋舍，
讓人們在里面躲避臺風……
熱情的嘴唇就是烈火熊熊的壁爐，
秀發像流水一樣蜿蜒流出，
這就是激情的斗篷。
啊! 愛就是生活……就是從這種神圣的愛情當中
——從這杯笑聲、熱吻和眼淚當中啜飲長久的甘露……
就是在同一張床褥上歌唱著入眠……
就是在長吻中從睡夢睜眼
就是在懷抱中戰勝死的恐怖。
啊! 愛就是做上帝! ……就是自豪地看著
蔚藍色的天空、閃閃的群星，無邊的海洋，
并對它們說：你們都是我的!
就是使得整個宇宙變成一個大七弦琴，
就是對時間說：不……你只是個幻影;
等著我，我才是上帝!
我們相愛吧! 如果你受苦，我會流眼淚，
我會在地上流下滔滔不絕的亮晶晶的淚水，
就像一個兄弟一樣痛哭。
我一定會用我的熱吻來揩干你的眼睛，
你將會聽到飛鳥和心靈輕聲發出甜蜜的呼喚。
然后……我將會把你緊貼在我的胸膛，
守望著你——你熟睡在床鋪上，好像祭壇上的燈火。
我將唱著感傷的歌聲安撫你入睡，
我母親在我小時候安撫我入睡，也永遠唱著這一首搖籃歌。
我們相愛吧! 我的靈魂里為你準備著
吻、眼淚、微笑、棕櫚葉、戀歌……
還有一個愛的深淵……
一個妹妹的微笑、母性的淚滴，
戀人的熱吻、永恒無盡的頌詩，
還有歌手的懷戀。
啊! 我恨不得我們秘密地相會在一起，
在一起，緊緊在一起……發出羞怯的嘆息，
像踏進天堂的人一樣顫動;
我恨不得撥弄你那如云的鬢發，
吻你的脖子……啊! 我的戀人呀!
請給我打開你的心胸。
我愿看到你那黃金般燦爛的目光
溶化在火熱的昏迷的愛鄉，
盯著……盯著我身上。
我愿看到你那波濤起伏的胸脯，
嬌喘地迎著愛情的微風的吹拂……
好像一片錦鍛的海洋……
你不要再遲疑了……忘掉一切吧……
我們愛吧，因為愛是一面神圣的盾甲，
愛就是不受折磨。
我不能是別人的……你是我的，
既然上帝把兩個靈魂結合在伊甸園里，
他們就應該在一起生活。
我的上帝……只有我才能夠理解
你崇高的靈魂的聲音是多么和諧……
你心里藏著什么樣的旋律。
來吧! 我將是你的詩人，你的情人……
我們要進入激情圣殿的大門，
在熱狂的床褥上入夢。1866年7月，累西腓
(亦譖 譯)
在人類歷史長河中，愛情是一首永遠唱不盡的頌歌。它猶如一位美麗的天使，以其特有的魅力牽動著無數青年的心?！段覀儛郯伞愤@首詩是巴西浪漫主義詩人阿爾維斯在年僅十九歲時寫下的。詩中激蕩著青春的饑渴，也充滿了對熱烈愛情的向往。
詩的開始引用了雨果的兩節詩，這與阿爾維斯的另一首詩《給一個外國女郎》頗為相似。引進的這兩節詩表現了詩歌的主旨：“你不要求什么愉快舒暢，有了愛情你就要滿足心腸?！边@以下的十二節詩在內容和感情的表達上漸次推進，使詩人的涌動的熱情澎湃不息。
詩人以一句輕柔的責問開篇“為什么你來遲了，我的天使?”詩人焦灼地等待著愛情的光臨，而愛情卻遲遲不來，這不免使之難以忍受。可是只要你來了，那么一切都不重要了?！拔覍⑹悄愕?，你將是我的……是溫暖的覆蓋。”有了愛情的屏障，即使“遠處的暴風雨在震撼著山巖”也會被阻隔在外，絲毫不能妨礙擁有了愛情的人們——“人們熟睡在鮮花中。”詩人在第一節就委婉地道出了對愛情的渴求向往!
這種渴求什么時候才能得以實現呢? 詩人阿爾維斯終生獻身于巴西解放奴隸的運動中，因此而奔走呼號，生活中充滿艱辛——“當暴風雨淋濕了朝圣者的身體……疼痛一陣陣地出現”這嚴酷的現實逼近時，愛情悄然而至“愛情的大門半掩半開。”雖然這時的愛情是“不穩定的原野當中屹立的陋舍”，但是，它卻可以“讓人們在里面躲避臺風”并且得到溫暖和激情。這兩節詩中詩人用象征、比喻的手法唱吟出身受逆境中愛情的可貴。
詩人進入“半掩半開”的愛情之門后，感受更為深刻。這體現在第四、五節中，采用的通感手法把自己切身感受到的抽象的、無形的愛化成了有形的、形象的感受，使讀者易于接受。第四節中詩人所體驗的愛是物質的感性的：“愛就是生活……/從這杯笑聲、熱吻和眼淚當中/啜飲長久的甘露……/就是在同一張床褥上歌唱著入眠……/就是在長吻中從睡夢睜眼/就是在懷抱中戰勝死的恐怖?！睈矍榻o予詩人的是觸手可及的幸福和力量。第五節中詩人的情感進而得到升華，這時候，愛情已經使人變得博大而宏闊，生成一種抽象的精神上的感受，一種已經超越時空的感受，年青的詩人充滿激情的想象極富感染力，勾勒出的是何等令人神往的愛的境界啊!
愛情如此美不勝收，而愛情的大門還“半掩半開”著。因此詩人對戀人發出第一次來自心底的請求：“我們相愛吧!”又用“我會……我一定會……”表明了詩人對愛侶的癡念與誠摯以及對愛情的憧憬：“你將會聽到飛鳥和心靈/輕聲發出甜蜜的呼喚?！边@是詩人又一次將不可感的抽象的感情化為一種可感的溫馨的境界，引起讀者無比美好的遐想。
第七節的筆觸更為具體、細膩，感情也更為熱烈，并且充滿柔情?！叭缓蟆覍涯憔o貼在我的胸膛……我將唱著感傷的歌聲安撫你入睡……
第八節中詩人按捺不住的熱情奔涌而出。他希望愛情的大門敞開著，詩人心靈的回響再一次出現——“我們相愛吧!”充滿激情的詠唱不斷出現，這種外化的情感增強了感情的濃度，取得了回腸蕩氣的效果。詩人將靈魂中的熱情幻作了無限的溫柔，把愛情裝扮得多姿多彩：“吻、眼淚、微笑、棕櫚葉、戀歌……”并且把抽象的感覺變成了具體的各種情態：“一個妹妹的微笑、母性的淚滴/戀人的熱吻、永恒不盡的頌詩/還有歌手的懷戀。”
年青的詩人對于愛情的渴求不僅是精神上的，還有肉體上的。只有精神與肉體合二為一才是更完美的愛情。正因為年青，感情才更率真，絲毫沒有矯柔造作之感?！鞍? 我恨不得我們秘密地相會在一起……發出羞怯的嘆息/像踏進天堂的人一樣顫動;/我恨不得撥弄你那如云的鬢發……請給我打開你的心胸。”詩人在未得到應允的情況下，就已經做出令人神往的想象，所有對于愛情熱切的執著的追求全部化入美妙的詩行中。”而第十節的“我愿……我愿……”使詩人的欲望與想象中美妙的感覺在詩行中跳動不已。詩人絲毫不掩示真實的感情，這也是浪漫主義詩篇的一個特色。
對于愛侶的猶豫，詩人做出最直接、最動情的呼喚：“你不要再遲疑了……忘掉一切吧……我們愛吧……”詩人對愛情無比的虔誠，把愛歸結為上帝的旨意：“既然上帝把兩個靈魂結合在伊甸園里/他們就應該一起生活?！薄拔摇辈攀悄阄ㄒ坏倪x擇：只有我才能夠理解……表達了詩人對愛情的信念與信心，“我們要進入激情圣殿的大門/在熱狂的床褥上入夢?！?br>
年輕詩人感情充沛，因此詩歌表現為直抒胸臆的形式，從開篇到結束熾烈的感情激蕩洶涌，奔流不息。詩中多用省略號，除第六節外每節都出現過，有的甚至多次使用，這更能突現詩人情感的漲溢與涌動，對表情的表達起到積極的鋪助作用。如果把這首詩比作海浪，那么詩人的行文是一浪高過一浪、感情不斷深化、升華，最后達到一個最高峰，讀來令人激動不已，心緒難平，隨著詩人年青的情感奔發、升騰!
上一篇：〔俄—蘇〕萊蒙托夫《我們已經分離了……》愛情詩賞析
下一篇：〔西班牙〕坎波亞莫爾《我會寫字該有多好》愛情詩賞析