《召南·鵲巢》譯文|注釋|大意|賞析

維鵲有巢，維鳩居之①。

之子于歸，百兩御之②。

維鵲有巢，維鳩方③之。

之子于歸，百兩將④之。

維鵲有巢，維鳩盈⑤之。

之子于歸，百兩成⑥之。

【注釋】

這是《詩(shī)經(jīng)》中的一首描寫當(dāng)時(shí)貴族（一說(shuō)諸侯或國(guó)君）婚禮中女子出嫁盛況的詩(shī)。鵲巢：喜鵲的巢。

①維：發(fā)語(yǔ)詞。有巢：比興男子已造家室。鳩：指斑鳩（一說(shuō)布谷鳥），斑鳩自己不筑巢，居鵲的巢。

②歸：嫁。兩：通“輛”。御：同“迓（yà）”，迎接。

③方：并，比，此指占居。

④將（jiāng）：送。

⑤盈：滿，此指陪嫁的人很多。

⑥成：迎送成禮，此指結(jié)婚禮成。

【大意】

喜鵲筑巢，斑鳩來(lái)住。女子出嫁，車隊(duì)來(lái)迎。

喜鵲筑巢，斑鳩占有。女子出嫁，車隊(duì)送走。

喜鵲筑巢，斑鳩住滿。女子出嫁，車隊(duì)成全。

【賞析】

人作為天地的產(chǎn)物，自然與造化有著許多聯(lián)系，人本身的許多行為和天性在大自然的許多事物身上都有體現(xiàn)。古人很早就知道了這一點(diǎn)，他們看到自然中的這些景象時(shí)當(dāng)然就會(huì)想到自身，有感而發(fā)便引吭高歌，因而，《詩(shī)經(jīng)》中多用比興。

《鵲巢》也不例外，詩(shī)歌雖短，但三章都以鳩居鵲巢起興。正如喜鵲筑好巢，斑鳩進(jìn)住，是此二種動(dòng)物的天性一般，男子建好房子，女子嫁來(lái)住進(jìn)夫家，這男婚女嫁在時(shí)人看來(lái)也是人的天性。

這首詩(shī)被認(rèn)為是一首描寫王公貴族盛大婚禮的詩(shī)歌。無(wú)論是諸侯還是國(guó)君都要遵循男婚女嫁的天性，只是，在形式上，貴族的婚禮與平民的還是有許多不同，因其與眾不同，這場(chǎng)婚禮便得到了詩(shī)人的歌頌。

詩(shī)人作為一個(gè)旁觀者站在路邊，目睹浩浩蕩蕩的車隊(duì)過(guò)來(lái)，那是迎親的隊(duì)伍，可以想見，新郎是多么的富有，新娘的高貴也就不必多說(shuō)了。不多時(shí)，還是那一支車隊(duì)浩浩蕩蕩地回來(lái)了，看來(lái)新娘已經(jīng)被接回來(lái)了。人聲鼎沸，場(chǎng)面熱鬧，隆重的婚禮和浩蕩的車隊(duì)成全了一對(duì)新人的婚姻，也成全了一位詩(shī)人的杰作。

【拓展】

《詩(shī)經(jīng)》中有《陳風(fēng)·防有鵲巢》，亦以“鵲巢”起興，表達(dá)的是一個(gè)人在對(duì)他人產(chǎn)生愛慕之情時(shí)心中滋生的猜測(cè)、推想、幻覺(jué)等不平常的心理活動(dòng)。全詩(shī)如下：

防有鵲巢，邛（qióng）有旨苕。

誰(shuí)侜（zhōu）予美？心焉忉（dāo）忉。

中唐有甓（pì），邛有旨鹝（yì）。

誰(shuí)侜予美？心焉惕惕。