（先秦古歌）

名句：日出而作，日入而息。

【導讀】

這首詩原載于西晉皇甫謐的《帝王世紀》，可能是口頭流傳并用文字記載下來的中國最早的詩歌。據說是原始社會時一位八九十歲的老人在道旁做著“擊壤”游戲時唱出的歌，因此稱為“擊壤歌”。

【原詩】

日出而作，

日入而息。

鑿井而飲，

耕田而食。

帝力于我何有哉！

【注釋】

①擊壤：古代的一種游戲。把一塊鞋子狀的木片側放地上，在三四十步外用另一塊木片去投擲它，擊中的就算得勝。

【譯詩】

太陽出來就去耕作田地，

太陽落山就回家去休息。

鑿一眼井就可以有水喝，

種出莊稼就不會餓肚皮。

這樣的日子有何不自在，

誰還去羨慕帝王的權力！

【賞析】

中國最早的詩歌要追溯到公元前11世紀至公元前6世紀的《詩經》，但比《詩經》更早的詩歌有沒有？有哪些詩作？學術界一直難有確論。而《擊壤歌》就是目前所知的流傳下來早于《詩經》的一首詩。對中國的詩歌史和社會史來說，確實是彌足珍貴的。

這首詩大約流傳于距今4000多年前的原始社會時期。傳說在堯帝的時代，“天下太和，百姓無事”，老百姓過著安定舒適的日子。一位八九十歲的老人，一邊悠閑地做著“擊壤”的游戲，一邊唱出了這首歌。歌的前四句概括描述了當時農村最原始的生產方式和生活方式。前兩句“日出而作，日入而息”，作者用極其簡樸的語言描述了老人的生存狀況——勞動生活。每天看著太陽作息，或勞作或休息。生活簡單，無憂無慮。后兩句“鑿井而飲，耕田而食”，描述的是老人的生存狀況的另一方面——吃和喝。自己鑿井，自己種地，生活雖然勞累辛苦，但自由自在，不受拘束。在前面敘事的基礎上，最后一句抒發情感：“帝力于我何有哉！”這樣安閑自樂，誰還去向往那帝王的權力？帝王的權力對我有什么用呢？這句詩反映了老人曠達的處世態度，反映了當時人們對自然古樸的生產生活方式的自豪和滿足，反映了農民對自我力量的充分肯定，也反映了對帝王力量的大膽蔑視。

這首詩描述了遠古時代人們的生存狀況，表現了原始社會中人們樸素唯物主義的思想感情。從中可以看到老子“小國寡民……甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來”的影子。語言簡樸，敘事簡練并結合抒情議論，開頭四句連續使用排比句式，語勢充沛。整首詩風格極為質樸，沒有任何渲染和雕飾，藝術形象鮮明生動。歌者無憂無慮的生活狀態、怡然自得的神情，都表現得十分自然真切。四千年前的詩歌就有這樣的藝術表現力，給人印象深刻。