題淮南寺　　　［宋］程　顥

南去北來休便休，白蘋吹盡楚江秋。

休便休：有休息處便休息。

楚江：指長江中下游段。

道人不是悲秋客，一任晚山相對愁。

悲秋客：見到秋景而悲傷的人。

宋代的詩人把寫詩當(dāng)成人生的重要事業(yè)，引起哲學(xué)家的不滿，后者認(rèn)為哲學(xué)才是人生的要務(wù)，寫詩則是浪費(fèi)精力。但這并不表明哲學(xué)家不會作詩，或沒有作詩的情懷。程顥這位大哲學(xué)家便頗寫了一些好詩。依他的學(xué)說，“仁”就是天地的生氣，鳶飛魚躍、草長花發(fā)，都是“仁”，能體會此“仁”的人，就有“圣賢氣象”。這實際上等于現(xiàn)代美學(xué)所講的“移情”。不過，哲學(xué)家的移情，與一般詩人的作風(fēng)也不肯相同。“悲秋”是中國傳統(tǒng)詩歌中最常見的一種移情，程顥要反其道而行之，“一任晚山相對愁”，作為“道人”者無動于衷。此可稱為“反移情”。無獨(dú)有偶的是，這路數(shù)恰與宋代詩人提倡的“翻案法”相同，只是程顥不自覺罷了。

極用意人詩文得意處，每從不經(jīng)意處得之。

賀貽孫《詩筏》