作者： 江錫銓

橫陳在菜市里的銀魚

土耳其風的女浴場。

銀魚，堆成了柔白的床巾，

魅人的小眼睛從四面八方投過來。

銀魚，初戀的少女，

連心都要袒露出來了。

施蟄存

《銀魚》大約可以稱為“意象抒情詩”(見《新文學史料》1980年1期217頁)的典范之作。全詩只以極精練的詩句，凝結(jié)了微妙的瞬間的感受，在并列了三個看似互不相關(guān)的意象之后，戛然而止，沒有任何文字上的說明、評論或前瞻后顧的聯(lián)絡(luò)。

首先是“土耳其風的女浴場”。浴女與銀魚都有著潔白柔嫩的肌膚與曲線柔和的形體。而這樣的肌膚與形體，又一直是人類藝術(shù)的傳統(tǒng)表現(xiàn)對象。詩人提供的這一意象，很容易讓人聯(lián)想到法國新古典主義藝術(shù)大師安格爾的名作《土耳其浴室》。

其次是“柔白的床巾”。橫陳的銀魚似乎是取側(cè)臥的姿勢的，對于疲憊的人們來說，舒適的睡眠，以及與睡眠相聯(lián)系的潔白柔軟的臥具，無疑是非常有誘惑力的。

最后是“初戀的少女”。初戀的少女們不但有著銀魚般姣好的容貌與形體，而且象銀魚般潔白得近乎透明。她們的喜悅，她們的憧憬，她們的甜蜜的憂傷幾乎都寫在臉上。象銀魚一樣，她們的五臟六腑，她們的“心都要袒露出來了”。

施蟄存是三十年代著名心理分析小說家。詩人所提供的三個意象，可以說都充滿了對于女性愛的或隱或顯的象征與暗示。正是這些象征與暗示，打通了三個看似互不相關(guān)的意象之間的內(nèi)在聯(lián)系，那就是通過銀魚這個藝術(shù)形象的幻化，充分展示了女性美的巨大魅力——從形體，從容顏到心靈。由于精心的藝術(shù)處理，使得深刻的內(nèi)在聯(lián)系在文字表面層次近乎無跡可求，顯示了深厚的藝術(shù)工力。詩人在認真借鑒“心理分析”方法，燭照審美意象幽微的同時，顯然也很好地繼承了古典文學藝術(shù)中那種重含蓄，少直露，調(diào)動多種藝術(shù)手段以“凈化”與“美化”藝術(shù)對象的民族美學傳統(tǒng)。