一種精神力量

厲以寧從馬克思·韋伯的著作中得出的重要結(jié)論是：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須有精神動(dòng)力。人生在世，所作所為，也應(yīng)當(dāng)有精神力量作為支柱。沒有精神動(dòng)力，就談不到奮斗的目標(biāo)和前景。厲以寧1968年被拘禁于北京昌平北太平莊時(shí)所填的《破陣子·昌平北太平莊》和1969年下放到江西南昌鯉魚洲時(shí)所填的《臨江仙·答馬雍同學(xué)》，說明即使在最艱難、惡劣的環(huán)境中，信念也是不可丟棄的。他這樣寫道：

破陣子·昌平北太平莊

亂石堆前野草，雄關(guān)影里荒灘。千嶂沉云昏白日，百里狂沙隱碧山，此心依舊丹。

隔世渾然容易，忘情我卻為難。既是三江春汛到，不信孤村獨(dú)自寒，花開轉(zhuǎn)瞬間。

臨江仙·答馬雍同學(xué)

自比故鄉(xiāng)三月柳，一生到處安家。春風(fēng)伴我走天涯，漫江微雨過，含笑吐新芽。

十里沙洲帆影下，靜看湖上朝霞。慣聽渡口浪淘沙，槳聲迎早雪，清曲唱梅花。

厲以寧通過這兩首詞向我們傳遞了這樣的信息：無論是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還是個(gè)人思想的成熟進(jìn)步，都不能缺乏精神或信仰的支撐。詩詞可以是精神的直接呈現(xiàn)，詩性思維的充盈或匱乏，往往能呈現(xiàn)一個(gè)人的精神世界。從這個(gè)角度看，詩與經(jīng)濟(jì)并不是截然不同之物。