賈島·送無可上人^①

圭峰^②霽色新，送此草堂^③人。

麈^④尾同離寺，蛩^⑤鳴暫別親。

獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身。

終有煙霞約，天臺作近鄰。

【注釋】

①無可上人：賈島的從弟，于草堂寺出家。

②圭峰：指終南山脈的圭峰山，位于陜西戶縣太平峪口。

③草堂：即草堂寺。位于陜西戶縣圭峰山北麓，東臨灃水，南對終南山圭峰、觀音、紫閣、大頂諸峰。創(chuàng)建于東晉末年，是我國著名的千年古剎，中國佛教史上四大譯師之一的鳩摩羅什的譯經(jīng)道場，也是三論宗祖庭。今有大殿三間及鳩摩羅什舍利塔等。

④麈(zhǔ)：古書上指鹿一類的動物，其尾可做拂塵。戒律中允許比丘執(zhí)持拂塵，以拂除蚊蟲的侵?jǐn)_，禪宗則以拂子作為莊嚴(yán)具，住持或代理者手執(zhí)拂子上堂為大眾說法，即所謂“秉拂”，因此，拂塵是說法的表征。

⑤蛩(qi6ng)：蟋蟀。

⑥天臺：指山寺。一說指天臺山。

賞析

賈島本與從弟一同出家為僧，后受韓愈賞識，決定還俗。此詩疑是其還俗前后寫給從弟的離別詩。詩人說一場秋雨過后，圭峰山一派清新，從弟將詩人送出草堂寺。拂塵和自己一起離開古寺，蟋蟀的歌唱也暫時遠(yuǎn)別親人。從此，自己在水邊獨(dú)行唯有影子相隨，歇息之時，也只有樹木相伴。這兩句似乎是寫離別以后自己的孤獨(dú)，但從深層來看，它體現(xiàn)了詩人對禪的領(lǐng)悟。獨(dú)行潭邊，水上之人和水中之影，是一是二，非一非二，不免使人聯(lián)想到唐代高僧洞山禪師看到潭底之影而豁然開悟之事。而在樹旁歇息，歇息者也不過是色身而已。既然如此，詩人還把離別看得那么重，這就是佛家所講納于境而不滯于境，詩人到底未能冺滅心中的凡根。因此他最后說，終有一天我們可以相約在煙霞之間，比鄰于天臺之上。

賈島寫詩，以刻苦認(rèn)真著稱。這在其詩句中也有所反映。如這首《送無可上人》詩中“獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身”句下就自注“二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋”。可見詩人在創(chuàng)作上精益求精的可貴精神。