生查子（短焰剔殘花）

短焰剔殘花，夜久邊聲寂。倦舞卻聞雞，暗覺青綾濕。天水接冥濛，一角西南白。欲渡浣花溪，遠(yuǎn)夢輕無力。

【注釋】

《生查子》：唐教坊曲。四十字，上下片各兩仄韻，多抒發(fā)怨抑之情。殘花：此謂燈花，燭火燃燒后結(jié)成的穗狀物。蠟燭久燃之后，燭花漸高，火焰漸短，須把殘存的燭花剔去，即所謂“剪燭”。

邊聲：本指邊地特有的聲音，亦泛指戰(zhàn)場的聲音。

倦舞卻聞雞：用東晉著名北伐將領(lǐng)祖逖、劉琨聞雞起舞的故事，表達(dá)刻苦練武、報效國家的志向。

青綾被：青色薄布縫制而成的被子。冥濛：昏暗不明的樣子。浣花溪：在四川成都杜甫草堂旁。

【評析】

康熙十二年（1673），康熙帝開始平定以吳三桂為首的三藩叛亂，時年二十歲的性德遂有請纓之志，未獲批準(zhǔn)。此詞或?yàn)楸磉_(dá)壯志未酬之失落情緒。詞中有兩個典故值得特別留意，其一是上片的“倦舞卻聞雞”，用東晉著名北伐將領(lǐng)祖逖、劉琨聞雞起舞故事，表達(dá)自己刻苦練武、報效國家的志向。事實(shí)上，性德確實(shí)是自幼文武雙修，騎射俱佳：“上馬馳獵，拓弓作霹靂聲，無不中。”然而一個“倦”字卻又流露出詞人空有百般武藝卻報國無門的無奈情緒。其二是下片的“欲渡浣花溪”。浣花溪邊即杜甫草堂。在古代詩人當(dāng)中，杜甫是一個憂國憂民的典范。性德或以四川成都浣花溪寄寓他對四川、陜西戰(zhàn)場的密切關(guān)注。“欲渡浣花溪，遠(yuǎn)夢輕無力”則抒發(fā)了他不能馳馬上戰(zhàn)場的無奈、失望之情。對此，性德也曾寫詩明志：“平生縱有英雄血，無由一濺荊江水。荊江日落振云低，橫戈躍馬今何時。”（《送蓀友》）他認(rèn)為自己的血管里流著的是八旗子弟的“英雄血”。“荊江”或代指東線湖南湖北的戰(zhàn)場，他渴望到前線去“橫戈躍馬”，只可惜他的滿腔熱血沒有機(jī)會拋灑到荊江的戰(zhàn)場上。雖為表達(dá)同一題材，性德填詞謹(jǐn)守婉約本色，抒情語氣委婉含蓄，與“橫戈躍馬今何時”的激昂慷慨比起來，立顯詩與詞的不同審美風(fēng)格。