寄法華寺簡(jiǎn)靈澈上人

皎然

至道無(wú)機(jī)但杳冥，孤燈寒竹自青熒，
不知何處小乘客，一夜風(fēng)來(lái)聞?wù)b經(jīng)。

《杼山集》卷一頁(yè)十七上，禪門逸書(shū)初編第二冊(cè)

【白話新唱】

最高最深的大道無(wú)跡可尋
默默默默運(yùn)行運(yùn)行運(yùn)行
我獨(dú)坐窗前
一盞微弱的燈火照在寒風(fēng)下的青竹
流瀉著青熒熒的薄光
不知哪里的小乘修行者
流動(dòng)的寒風(fēng)一陣陣送來(lái)誦經(jīng)聲
放著眼前的大道不理會(huì)
竟然誦了一夜惱人的佛經(jīng)！

【分析與鑒賞】

小乘客，皎然賦予這個(gè)語(yǔ)辭嶄新的意義，在這里是指不明本心本性，把讀經(jīng)誦經(jīng)視為修行功課的人。

誦了一夜的佛經(jīng)，聲音挺惱人的，還比不上“孤燈寒竹自青熒”——燈火是亮的，竹子是青的，這就是佛法精體了。

佛經(jīng)是死的，世界是活的；道理是死的，人心是活的。

想悟道，要從活路下手。

大乘之人，直接閱讀現(xiàn)實(shí)的人生這部龐大無(wú)匹的佛經(jīng)。