孟郊《游子吟》
慈母手中線，
游子身上衣。
臨行密密縫，
意恐遲遲歸。
誰言寸草心，
報得三春暉。

【作者簡介】

孟郊(751—814)，字東野，湖州武康(今浙江湖州市德清縣)人，先世曾居洛陽。孟郊家境貧寒，早年苦讀，奮發(fā)有志，自負不凡，曾歷游河南、江西、長安、蘇州等地。他仕途坎坷，屢試不第，直到四十六歲時才考中進士，五十歲時選為溧陽尉，后因拙于政務，而辭官。元和初年，鄭慶余為河南尹，舉孟郊為水陸轉(zhuǎn)運判官。后來鄭慶余主鎮(zhèn)興元，又保薦孟郊為參謀。孟郊因暴病，死于赴任的旅途中。有《孟東野詩集》傳世。

【賞析】

《游子吟》是孟郊最著名的詩篇，也是唐詩中的精品。這首詩的詩題下，原有作者自注：“迎母溧上作。”

孟郊一生道路坎坷，窮困潦倒。他家境貧寒，幼年喪父，老年失子，對親情有特殊的體驗。他年輕時曾靜居嵩山，發(fā)奮苦讀。后來曾經(jīng)歷游四方，足跡半天下，他在放浪形骸、詩酒流連中，度過了自己的壯年時光。年過四旬以后，孟郊才躋身仕途，施展才華，實現(xiàn)濟世經(jīng)邦的抱負。但“文章憎命達”，他滿腹經(jīng)綸，卻又久困文場，經(jīng)歷了多次的科場磨難，直到四十六歲，才考中進士，脫卻藍衫。他漂泊南北，奔走東西，又過了幾年的苦日子，到五十歲時，才得到了溧陽尉這樣的一個職位，雖然是官，但仍不免沉淪下僚。盡管官微祿薄，畢竟有了進身之地，于是孟郊把老母親接到了溧陽任所，以盡人子的孝道。

經(jīng)過半世的奔波、飽受雨雪風霜、遍嘗人間冷暖、已到天命之年的詩人，此時深感母愛的博大無私，于是，《游子吟》發(fā)乎其心，出乎其口，落于紙筆，傳之萬世！

“慈母手中線，游子身上衣”兩句，寫在兒子即將外出宦游，或因事遠行之時，母親為兒子縫制衣衫行裝，這是在母子分別前，最常見到的情景。這首小詩的選材，十分典型，更十分平凡。這是任何一個外出者，都曾經(jīng)歷過的事情。正因為這一細節(jié)極為普通，所以也為一般作家所忽略。孟郊卻慧眼獨具，抓住了這一生活細節(jié)，用來表達人世間最偉大、最無私的感情——母愛。可算是以一滴水映出大海之波瀾，是以小見大的典范之作!

“臨行密密縫，意恐遲遲歸”這兩句，是對母親縫衣時的形象描寫，也是對母親彼時心理的明白剖示。它不僅描繪出母親飛針走線、為游子縫制行裝的細節(jié)，而且通過這平平常常的十個字，我們可以透視肺腑，看到母親那顆溫暖的心。母親對游子的擔心、牽掛、疼愛和囑咐，沒有用言語來表達，而是在用針線說話，用綿針密線，織寫母愛！沒有豐富的生活經(jīng)歷，沒有飽嘗離鄉(xiāng)背井之苦，沒有養(yǎng)育過子女、做過父母的人，是很難清晰地回憶出這個生動細節(jié)、體會出此時母親心中的熾熱感情。

“誰言寸草心，報得三春暉”的意思是說：兒女對母親的那么點兒孝心，即使再多，也不過像寸草一樣： 微不足道！而母親對兒女的養(yǎng)育撫愛之恩，則像三春的太陽光一樣：難以估量！所以兒女對母親的恩情，無論如何都是報答不過來的！“寸草心”：詩人在此，以小草抽出的嫩芽，比喻兒女對母親的孝敬之心，極言其小，微不足道。“三春暉”：指春天的陽光。古時以農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，三個月合稱為三春。三春的陽光哺育萬物，此處用以比喻母愛，極言其恩德之浩大、深廣。這里是把兒女的孝敬之心與母親對兒女的撫愛之情，互相交結(jié)而言的。這兩句通過形象的比喻，表達了游子對母親的既感恩又深懷愧疚的復雜感情。詩人的比喻生動確切，極富形象感，在歌頌偉大母愛的同時，也充分表達了自己對母親深厚熾烈的赤子之心，情真意摯，感人至深。

這是一首五言古詩，詩很短，只有六句三十字。但語言質(zhì)樸，感情真摯，不事雕琢，而沁人肺腑。孟郊的詩以追求古拙、刻意苦吟著稱，但此詩卻不加藻飾，不用典故，以平易通俗、淺近自然的詞句，寫出了情味至濃的母子真情。

《游子吟》作為一首含意雋永、流傳久遠的詩篇，其藝術(shù)魅力還在于它能通過最普通的生活細節(jié)，來表現(xiàn)最偉大的母愛和最純潔的赤子心，它洞穿肺腑，撥動讀者的心弦，引起情感上的共鳴。

宋人曾季理，在《艇齋詩話》中，稱贊此詩：“精確婉轉(zhuǎn)，人不可及也！”

明代詩人鐘惺，在《唐詩歸》中，評價此詩曰：“仁孝不言，自然風雅！”

明代竟陵詩人譚元春，贊揚此詩說：“寫母子戀戀之情，極真，極隱，極痛，極盡，一字一嗚咽！”(《唐詩選評》)

總之，這是一首思想性和藝術(shù)性完美統(tǒng)一的好詩，她所表達的感情，具有人類的共同性和歷史的久遠性。因此它能夠膾炙人口，傳誦百代，流播到永遠。