題解

這是宋寧宗開禧元年（1205年），66歲的辛棄疾任鎮江知府時，登上京口北固亭后所寫的一首感懷詞。

當時韓侂胄執政，積極籌劃北伐。辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命擔任鎮江知府，戍守江防要地京口。從表面看來，朝廷很重視他，其實只是想利用他那主戰派元老的招牌。辛棄疾支持北伐抗金，但是對韓侂胄輕敵冒進的做法又感到憂心忡忡，他認為應當做好充分準備，絕不能草率從事，否則難免重蹈覆轍，導致北伐失敗。辛棄疾的意見并沒有引起南宋當權者的重視。來到京口北固亭時，辛棄疾登高眺望，懷古憶昔，感慨萬千，寫下了這篇千古傳誦的杰作。

句解

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。

歷經千古的江山，再也難找到像孫權那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復存在。“孫仲謀”，三國時的吳王孫權，字仲謀，曾建都京口。

斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

斜陽照著長滿草樹的普通小巷，人們說那是當年劉裕曾經住過的地方。回想當年，他領軍北伐、收復失地的時候是何等威猛！“寄奴”，南朝宋武帝劉裕小名，歷史上杰出的政治家、軍事家、統帥。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。

然而劉裕的兒子劉義隆好大喜功，倉促北伐，卻反而讓北魏太武帝拓跋燾乘機揮師南下，兵抵長江北岸而返，遭到對手的重創。“元嘉”，劉裕之子劉義隆的年號。“草草”，輕率。“封狼居胥”，漢武帝元狩四年（公元前119年），霍去病遠征匈奴，殲敵七萬余，封狼居胥山而還。詞中用“元嘉北伐”失利事，以影射南宋“隆興北伐”。

四十三年，望中猶記，烽火揚州路。

我回到南方已經有四十三年了，看著中原仍然記得揚州一帶烽火連天的戰亂場景。“四十三年”，辛棄疾于宋高宗紹興三十二年（1162年）南歸，到寫該詞時正好為四十三年。

可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。

怎么能回首啊，當年拓跋燾的行宮外竟有百姓在那里祭祀，烏鴉啄食祭品，人們過著社日，只把他當作一位神祇來供奉，而不知道這里曾是一個皇帝的行宮。“佛貍祠”，北魏太武帝拓跋燾小名佛貍。公元450年，他曾反擊劉宋，兩個月的時間里，兵鋒南下，五路遠征軍分道并進，從黃河北岸一路穿插到長江北岸。在長江北岸瓜步山建立行宮，即佛貍祠。“神鴉”，指在廟里吃祭品的烏鴉。

憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

還有誰會問，廉頗老了，飯量還好嗎？“廉頗”，戰國時趙國名將。《史記·廉頗藺相如列傳》記載，廉頗被免職后，跑到魏國，趙王想再用他，派人去看他的身體情況，廉頗為之米飯一斗，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。

評解

這首詞豪壯悲涼，義重情深，閃耀著愛國主義的思想光輝。詞中用典貼切自然，緊扣題旨，增強了作品的說服力和意境美。

詞的上片懷念孫權、劉裕。孫權割據東南，擊退曹軍；劉裕金戈鐵馬，戰功赫赫，收復失地。不僅表達了對歷史人物的贊揚，也表達了對主戰派的期望和對南宋朝廷茍安求和者的諷刺和譴責。

下片引用南朝劉義隆草率北伐，招致大敗的歷史事實，忠告韓侂胄要吸取歷史教訓，不要魯莽從事，接著用四十三年來抗金形勢的變化，表示詞人收復中原的決心不變。結尾三句，借廉頗自比，表示出詞人報效國家的強烈愿望和對宋室不能進用人才的慨嘆。

辛棄疾

作者簡介

辛棄疾（1140—1207），南宋詞人，字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。他在出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久即歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，他采取積極措施，招集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰，打擊貪污豪強，注意安定民生。其一生堅決主張抗金，但所提建議，均未被采納，曾長期落職閑居于江西上饒、鉛山一帶。晚年韓侂冑當政，一度起用，不久病卒。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的憤慨，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責，也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣，以豪放風格為主，熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱“蘇辛”。