示周續之祖企謝景夷三郎

【原文】

負痾[1]頹檐下，終日無一欣。藥石[2]有時閑，念我意中人[3]。相去不尋常[4]，道路邈何因？周生述孔業，祖謝響然臻[5]。道喪向千載[6]，今朝復斯聞。馬隊非講肆，校書亦已勤[7]。老夫有所愛，思與爾為鄰。愿言誨諸子，從我潁水濱[8]。

【注釋】

[1]負痾（ē）：負疴（kē），意為患病。

[2]藥石：藥物和砭石。

[3]意中人：指周，祖，謝三人。

[4]相去不尋常：路途遙遠。

[5]周生述孔業，祖謝響然臻：周續之講述孔子的學說，祖企和謝景夷應聲而至。

[6]道喪向千載：孔子的學說已有近千年沒有傳承。

[7]馬隊非講肆，校書亦已勤：馬廄豈能是講《禮記》的地方，而你們?？惫偶埠芮趭^。

[8]潁水濱：皇甫謐《高士傳》云：“許由字武仲。堯聞致天下而讓焉，乃退而遁于中岳穎水之陽，箕山之下隱……”

【譯文】

頹敗的房子里，我抱病在身，一天到晚郁郁寡歡。偶爾有病痛稍為好轉的時候，就想起你們了。路途迢遠，我們難于相見。想起周續之講述孔子的學說，祖企和謝景夷應聲而至的場面，我倍感欣慰?？鬃拥膶W說已有近千年沒有傳承，而今天再度得聞。馬廄豈能是講《禮記》的地方，而你們?？惫偶埠芮趭^。我也有所渴望，希望能成為你們的鄰居。更希望你們能和我一起，過上隱居的生活。

【賞析】

從檀韶任江州刺史的年限來看，詩中三人講《禮記》應該在公元416年到418年之間，這首詩也應作于那個時間。其時劉宋初建，陶淵明已然歸隱。從他在公元427年過世來看，所謂浪漫的田園生活其實是艱難的。

“負痾頹檐下，終日無一欣”，開頭的“負痾頹檐”驗證了詩人的艱難。而“藥石有時閑，念我意中人”，此“意中人”非彼“意中人”，只是想起幾個與亦師亦友的人（事實上，他們是陶淵明的晚輩），而且還是在病痛之間。然而“相去不尋常，道路邈何因”，見面不多，不過令人開心的是，“周生述孔業，祖謝響然臻”，周續之講述孔子的學說，祖企和謝景夷應聲而至，儼然一派治學的氛圍。

接下來的詩句就有勸勉的意味了。“道喪向千載，今朝復斯聞”，孔子的學說已有近千年沒有傳承，而今天再度得聞。相信陶淵明在寫下這一句時倍感欣慰，他們就要正式傳承《禮記》這一文化了。所以“馬隊非講肆，校書亦已勤”，馬廄豈能是講《禮記》的地方，而你們?？惫偶埠芮趭^。他們的工作地點在馬廄旁邊，這是比較搞笑又無奈又令人感慨的事。

“老夫有所愛，思與爾為鄰。愿言誨諸子，從我潁水濱”，詩人自稱“老夫”，還“誨諸子”，儼然以長輩自居。然而筆者感興趣的是，為何不是“從我沂水濱”，后者是孔子講學的地方，而他們傳承的，也是孔子的學說。筆者大膽假設，沂水濱，多少還有著入世的成分，而潁水濱，則是徹徹底底地歸隱。而孔子也說過，“道不行，乘桴浮于?！?，這怕是陶淵明的真實訴求與想法。

全詩首先委婉地介紹了自己的窘境，其次對周續之、祖企和謝景夷的工作表示肯定。最后再度升華地表達了自己歸隱的意愿，并攜同幾位小友一并走入不可能的“穎水之濱”。