滿庭芳（歸去來兮，清溪無底）

歸去來兮，清溪無底，上有千仞嵯峨[1]。

畫樓[2]東畔，天遠夕陽多[3]。

老去君恩未報，空回首、彈鋏悲歌。

船頭轉，長風萬里，歸馬駐平坡。

無何[4]，何處有？銀潢[5]盡處，天女[6]停梭。

問：“何事人間，久戲風波？”

顧謂同來稚子[7]：“應爛汝腰下長柯[8]。”

青衫破，群仙笑我，千縷掛煙蓑。

【注釋】

[1]“清溪”二句：據《元豐九域志》載，宜興境內有君山、運河、太湖、陽羨溪。“清溪”指陽羨溪，“無底”形容溪深。“千仞嵯峨”形容君山高峻，八尺為仞。嵯峨：高峻貌。

[2]畫樓：對自己陽羨住宅的美稱。

[3]“天遠”句：語意雙關，感情很復雜。表面是寫景，實際是說自己離神宗雖遠，卻得到了他很多的溫暖和恩惠。但“夕陽”二字，又使人想到“夕陽無限好，只是近黃昏”，暗含“放歸陽羨”后，就只有“歸耕沒齒（到死）”，不會再有什么恩惠了。

[4]無何：指無何有之鄉，《莊子·逍遙游》幻想出來的理想境界。

[5]銀潢：即銀河。

[6]天女：即織女，傳說是天帝孫女，故又叫作天孫、天女，長年織云錦。

[7]稚子：幼子，幼童。

[8]“應爛”句：應：揣測之詞。柯：斧柄。據《述異記》載，晉人王質伐木入山，見數人下棋，王質旁觀，下棋人給一個像棗核的東西讓王含著，就不感到饑餓。過了一會兒，下棋人問王“何不去”，王質起身，見斧柄已爛盡；回到家中，同時的人早已去世。蘇軾用此典，繼續申說“久”字。

【譯文】

回去呵，我要去的陽羨，下有清澈的深溪，上有高峻的青山。快要落山的太陽照紅了，住宅東面遙遠的天邊。年已半百，還未報答皇上的恩德。回首往事，不禁悲歌彈劍。掉轉船頭，乘長風破萬里浪，就像快馬下坡一般。無何有之鄉究竟在哪里？我來到銀河盡頭，織女停下梭子埋怨：“為什么不顧風狂浪險，長久嬉戲在人間？”掉頭又問同行的童子：“你腰間的斧柄，恐怕早已腐爛。”一群仙女齊聲笑我，穿的青衫像蓑衣一樣，千絲萬縷，破爛不堪。

【解析】

元豐八年（1085）由南都（今河南商丘）返回陽羨（今江蘇宜興）途中作。詞前小序說：“我謫居黃州五年，將赴臨汝，作《滿庭芳》一篇告別黃州父老。已經到了南都，蒙皇上恩典，允許我回陽羨居住，于是再作一首。”蘇軾對由謫居黃州改為謫居汝州，心情是很矛盾的。他在給王文甫的信中說：“想要求依舊居住黃州。但想到罪名很大而懲處很輕，皇上的恩德非常深厚，不得不去汝州。考慮了幾天，已下決心了。”但是在赴汝州的途中，他的決心又動搖了。他向神宗上書，說他在陽羨有田產，要求在陽羨居住。神宗對蘇軾的要求處理得很及時，立即批準，但詔旨下達時，他已到了南都。于是他立即掉轉船頭返回陽羨，并寫了這首詞。上闋抒發他回陽羨的喜悅和對神宗的感激之情，但已掩蓋不住“君恩未報”的悲涼心緒。下闋調子更低沉，借“天女”看似輕松的問話，抒發了自己久戲人間，窮愁潦倒，一事無成的深沉感慨。個別句子略嫌直露（如“老去君恩未報”），但從全詞總體看，仍堪稱含蓄蘊藉，慷慨悲涼，富有余味。特別是下闋，表現了蘇軾豐富的想象力，借天女責備、群仙譏笑以抒慨，比直接發議論有更強的藝術效果。