望岳（西岳）

【題解】

此詩作于唐肅宗乾元元年（公元758年）六月。杜甫飽經憂患終于重返朝廷，卻因宰相房琯敗績喪師于陳濤斜之事，被牽連被貶為華州司功參軍。人至中年，除了官拜左拾遺一年境遇不錯，之后連連政治失意，使他心情十分郁悶，眺望西岳華山之時，不禁浮想聯翩，寫下了這首七言律詩。

這首詩與詩人早年望東岳的心情、氣勢、境界截然不同。從這首詩中可以看到詩人情感演變的某種軌跡，也可看到舊時代人才的悲劇。詩中融入神話，創造了一種神奇的藝術境界。全詩語言樸實，筆力老成，風格自然。另外，詩人為了避免俗套，有意識地以拗救平，使之成為一首拗體七律。

【原文】

西岳崚嶒竦處尊①，諸峰羅立②似兒孫。

安得仙人九節杖，拄到玉女洗頭盆。

車箱③入谷無歸路，箭栝④通天有一門。

稍待秋風涼冷后，高尋白帝問真源⑤。

【注釋】

①西岳：即華山。崚嶒（líng céng）：高聳突兀。竦（sǒng）處：高崇之處。

②羅立：羅列站立，分布。

③車箱：華陰縣西南二十五里有車箱谷，深不可測。

④箭栝（guā）：箭的末端，發射時搭在弓弦上的缺口處，此處代指箭桿，形容峽谷的窄直。

⑤白帝：古代傳說少昊為白帝，白帝是主管西方的天帝。道家認為華山屬白帝管轄。真源：成仙之道的真正本源。

【譯文】

西岳華山高聳突兀，高崇之處就像是一位受到膜拜的尊者，其他山峰像一個個兒孫，規規矩矩地羅列站立在身旁。

看到這高不可攀的峰巒，我竟浮想翩翩，請問神靈，如何才能得到那根仙人九節杖，助我拄著它一路飛行，直達明星玉女的洗頭盆前。

華山險峻難登，車箱谷又深不可測，車馬進去就沒有歸路，峽谷間隙奇而狹窄，就像離弦的箭桿一樣，一直通向南天門。

稍等到秋高氣爽之后，我一定要登上山頂去探訪白帝的仙居，去詢問成仙之道的真正本源。