《續三通》

一、《續通典》

《續通典》，紀昀校訂，清乾隆三十二年（1767年）奉敕編撰，是《通典》的續編。共150卷。體例篇目完全按照《通典》，只是兵、刑兩門單獨分列，共9門。按年編次，記載了上起唐肅宗至德元年（756年），下至明崇禎末年（1644年），近千年的典章制度，其中明代史料最為詳細。該書對唐至明代的典章制度源流、政治得失，考據詳實，價值極高。

二、《續通志》

《續通志》，紀昀校訂，清乾隆三十二年（1767年）奉敕編撰，是《通志》的續編，共640卷。《續通志》的篇目稍微進行了調整，體例大體上也與鄭樵的《通志》相同。所記接鄭氏書，止于明末，紀傳部分上起唐初，下至元末（因為《明史·紀傳》另修，所以不列明代“紀傳”部分），二十略則記載自五代至明末。

三、《續文獻通考》

《續文獻通考》，紀昀校訂，清乾隆三十二年（1767年）奉敕編撰，是《文獻通考》的續編，系根據王圻《續文獻通考》改編。體例篇目與《文獻通考》相同，只是從郊社、宗廟中又分出群社、群廟兩門，共26門，250卷。記載了宋寧宗嘉定年間至明末400余年的政治、經濟制度的沿革，包括南宋后期及遼、金、元、明五朝的事跡。該書對載入的事跡進行了考證，部分是對照正史，部分則參照語錄、文集、史評等，另外，對《文獻通考》的缺略內容也有所補證。

附：

《續文獻通考》

《續文獻通考》系明代王圻于萬歷十四年（1586年）編撰完成。全書共計254卷。王圻在自序中說：

貴雨氏（馬端臨）之作《通考》，窮搜典籍，以言乎文則備矣；而上下數千年，忠臣孝子節義之流及文字名儒之類皆不載，則詳于文而略于獻。今既輯金元史暨國朝典故，以續其后，而又增節義、溢法、六書、道統、氏族、書院、方外諸考，以補其遺。

由此可知，作者是在《通志》的基礎上，取其所長，補其所短，體例比《文獻通考》多出七門，時間上起南宋寧宗嘉定年間，下至明萬歷初年，與《文獻通考》相銜接。

《清三通》

《清三通》指《清通典》、《清通志》、《清文獻通考》。清乾隆年間朝廷敕修。簡述如下：

（1）《清通典》

《清通典》系《續通典》的續編，原名《皇朝通典》，清乾隆三十二年（1767年）編撰。全書共100卷。體例與《通典》、《續通典》相同，除各門子目根據清代實際情況略有增刪外，其他完全相同，共分食貨、選舉等九門。記載上自清代初年（1616年）下至乾隆五十年（1785年）的史事。材料主要來自《清律例》、《清會典》等書。

（2）《清通志》

《清通志》系《續通志》的續編。原名《皇朝通志》，清乾隆三十二年（1767年）編撰。全書共126卷，共分20略，體例與《通志》、《續通志》不同，無紀傳、世家、年譜。

（3）《清文獻通考》

《清文獻通考》系《續文獻通考》的一部分。原名《皇朝文獻通考》，清乾隆十二年（1747年）編撰，乾隆二十六年（1761年）分編。全書共300卷。體例與《續文獻通考》基本相同，分田賦、錢幣等26考，比《文獻通考》增加了群廟、群祀兩門，其余各門子目也略有調整。內容上起清建國（1616年），下至乾隆五十年（1785年）。所采用的乾隆以前的史料，較有價值。

以上“正三通”、“續三通”與“清三通”，合稱為“九通”。