中華傳統(tǒng)文化·宗教文化·道藏
道教經(jīng)籍書文總集。“藏”原為佛經(jīng)匯編名,道教襲用為本教經(jīng)籍匯編之名。我國南北朝已有道經(jīng)的匯錄,如《三洞經(jīng)書目錄》、《經(jīng)目》等。然匯輯成“藏”則是在唐開元(713—741年)年間。《三洞瓊綱》共收3744卷(一說為5700卷或7300卷),天寶七年(748年)詔令傳寫流布。后經(jīng)戰(zhàn)亂,大部分散佚。宋、金、元各代多次編纂和增補。宋真宗大中祥符三年(1010年)命王欽若主編道教經(jīng)典,經(jīng)六年完成《寶文統(tǒng)錄》共4359卷。北宋大中祥符五年(1012年)由張君房領(lǐng)修《道藏》增為4565卷,按“三洞”、“四輔”分類,天禧三年(1019年)繕寫7部,稱《大宋天宮寶藏》,奠定了《道藏》的編寫體例。宋徽宗時設(shè)經(jīng)局,修校《道藏》增至5481卷,雕版印行,稱《政和萬壽道藏》。金代《道藏》刊于章宗明昌元年(1190年),稱《大金元都寶藏》共6455卷。元藏刊于太宗后乃馬真氏稱制的第三年(1244年),稱《玄都寶藏》增為7800余卷。這些繕刻的《道藏》歷經(jīng)兵火基本亡逸。現(xiàn)存《道藏》為明刊《正統(tǒng)道藏》和《萬歷續(xù)道藏》共5486卷。按“三洞、四輔、二類”分類,內(nèi)容豐富。除道教經(jīng)書外,還收了一些有關(guān)醫(yī)學(xué)、化學(xué)、生物、保健以及天文地理方面的論著,是我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分。
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