中華傳統文化·醫藥文化·五行學說

五行本指木、火、土、金、水五種物質及其運動(生、制、克、化)，是古代用以解釋宇宙間一切事物的一種哲學思想。這一概念，早在春秋戰國時期即已運用于中醫學，著名醫學文獻《內經》中已經用以說明人體臟腑的生理特性和相互關系，以及病理變化和治療的規律。五行學說在醫學上的應用，與陰陽之說相同，都是中醫學的基礎理論。①以五行的屬性來區別臟腑器官的特征，把肝歸屬于本，心歸屬于火，脾歸屬于土，肺歸屬于金，腎歸屬于水等。②用相生相克等理論來解釋內臟之間相互資生和相互制約的關系，如肝能制約脾，稱為木克土;脾能生養肺，稱為土生金等。③用以說明治療，如肝病犯脾，采用抑肝扶脾的治法，稱為抑木扶土;腎虛及肝，采用補腎養肝的治法，稱為滋水涵木等。五行學說具有樸素的唯物主義因素，醫學中運用這一學說，解釋了某些人體臟腑生理、病理以及診斷治療等問題，古代醫學家在長期醫療實踐中，對原來五行學說中的相互關系，作了一些改進，但仍沒有完全脫離五行的機械論和比附概括之弊，因此，對人體臟腑生理、病理變化的解釋，不可避免地存在著片面性。