《楓橋夜泊》的修改

月落烏啼霜滿天，

江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，

夜半鐘聲到客船。

這是唐朝張繼的杰作《楓橋夜泊》，寫得極好，千古傳誦。日本人很早便把它寫進了教科書，這首詩出了名，連蘇州的楓橋、寒山寺和寺里的大鐘都成為了國內外知名的勝跡和古董。然而，就有人認為這首詩不妥，有毛病，需要改動。于是圍繞著它的改動，便產生了不少有趣的話題。

宋代歐陽修在《六一詩話》中認為“夜半”三更不是撞鐘的時間，需改。還有人說，“月落烏啼”不妥，在上弦月落下去，天色暗淡即將黎明之前，烏鴉是不啼叫的，需改。

清代有位學者叫王端履，按照他的意思，首句不敘明泊舟夜宿之由，則次句“對愁眠”就不知是對誰愁和對誰眠。據此，他把這首詩改為，“羈客姑蘇乍系船，江楓漁火對愁眠。鐘聲夜半寒山寺，月落烏啼霜滿天。”他認為這樣一改便講得通了，殊不知詩味便也隨著這一改而消失殆盡了。

除此，還有更有趣的修改意見。據說宋代蘇東坡和佛印認為詩中有多處與事實不符，于事理不通。譬如，“霜”只能在地上可見，不可能有什么“霜滿天”;“眠”是睡著了，怎么還能對“愁”以及“漁火”有感覺呢?只有處在半醒半睡之際，才能感覺得到，此字應改為“寐”。至于最后兩句，應該對調：只有先聽到“鐘聲”，爾后才想到“姑蘇城外寒山寺”。所以，整首詩應為：“月落烏啼霜滿地，江楓漁火對愁寐。夜半鐘聲到客船，姑蘇城外寒山寺。”每句似乎都落到了實處，但整體一讀，便感到缺少了原詩的那種神韻和意境。

實際上，這首詩寫得與事實并無不符之處。早年運河支流經流寒山寺前，河上有兩座拱橋，一座叫江村橋，一座叫楓橋。寺的西邊三百米處，曾有一座隋代的“烏啼橋”，可惜清代已毀。離寒山寺兩公里有兩座山：獅子山和愁眠山。可見“江楓”二字非指江水和楓樹，“月落烏啼”及“對愁眠”等句也有了著落，寒山寺的鐘也確實是夜半才敲的。詩人正是很自然地將眼前的生活小景入詩，巧妙地運用了有寓意的語帶雙關的地名，使整首詩情景交融，給人以美的享受。根本無需修改。前面所提到的那些修改意見想來大都沒有經過認真的實地調查，只是憑著想當然，自然站不住腳。

一首好詩追求的是一種渾然天成的意境。改得好自是“一字千金”，相反，那些憑想當然的修改意見，那些過于膠著于一字一句的修改意見，只會給一首好詩增加一點有趣的“花邊新聞”，甚至留下貽笑大方的遺憾。