[清]蒲松齡

潦倒年年愧不才，春風披拂凍云開。

窮途已盡行焉往?青眼忽逢涕欲來。

一字褒疑華袞賜，千秋業付后人猜。

此生所恨無知己，縱不成名未足哀。

康熙二十四年(1685)，當時著名的詩壇領袖、后任刑部尚書的王士禛(漁洋)，因奔父喪歸里。在居家服喪的幾年中，曾去淄川西鋪村畢家串親訪友，見到了正在畢宅設館的蒲松齡。王對蒲的才學十分贊賞，對他正在寫作中的《聊齋志異》也很感興趣。那時，蒲松齡由于屢試不第而心情郁悶，加之不少人對他創作《聊齋》多有非議而使他深感知己難遇;現在，他竟然受到這位大名人的理解和賞識，心情非常激動，便寫下了這首《偶感》。此詩的具體寫成時間大約在康熙二十七年。

詩的首聯與頷聯寫遇見王漁洋的激動心情。其中首聯重于抒發氛圍感受，頷聯重在抒發內心感受。而無論是寫氛圍，還是寫內心，作品都運用了對比手法：正當年年窮愁潦倒、懷才不遇的時候，忽然出現了凍云頓開、春回大地的大好辰光;正當自己窮途末路、不知何往的時候，忽然遇到了知音的賞識和器重，激動得幾欲淚下。這兩組對比，在氛圍和心理上造成了一反一正的大起大落，極宜表現內心情感的急驟變化，表達那種絕處逢生的激動情緒。而詩人長期不被人理解的苦悶和忽遇知音的喜悅，也溢于言表。

頸聯“一字褒疑華袞之賜，千秋業付后人猜”，一方面敘說對王漁洋贊賞自己感到無比榮耀，一方面表達自己對事業的堅定信念?！耙蛔职庇谩洞呵锕攘簜鳌分小耙蛔忠话?，寵逾華袞之賜”的典故。疑，通“儗”比，類似。全語謂每一個字的褒獎贊譽都比賜給王公貴族的服裝還要榮耀。詩人重知己勝于重富貴的思想，隱含于其中。值得注意的是，此句決不是詩人出于虛榮心理，因為受到大人物的稱贊而沾沾自喜，而是因為他的事業終于遇到了一個支持者，得到了一位知音。王漁洋作為一位大文學家，不但也很喜歡寫作志異記怪的作品(如筆記小說集《池北偶談》)，而且精于文學創作的自身規律。他看過蒲松齡的《聊齋志異》部分手稿后，曾以詩相贈，其中有“料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩”的詩句，便一語中的地道出了《聊齋》的美學特征，這是蒲松齡之所以為遇到王漁洋而感到激動和榮幸的根本原因。這兩位地位相差如此懸殊的人之所以會成為知己，也正是因為他們對文學有共同的理解、愛好和追求。還必須看到，詩人有自己遠大的志向和強烈的事業心，這就是“千秋業付后人猜”的理性思考。猜，猜測，可引申為評論。蒲松齡認為，他所創作的《聊齋》乃是一項藏之名山、傳之后世的千秋大業，它的成敗得失和意義，應交與后人去討論、去評價，而不能只看當代人怎樣去褒貶是非。當然，作者這樣說，主要是針對社會上許多不理解他的人而言的，并非輕視王漁洋的褒揚。詩人這種遠大的抱負、堅定的信念和執著追求的精神，極為可貴。三百年來的歷史已經證明，他是完全正確的。

尾聯是全詩的總結，明確表達了自己獨特的見解;重知己尤重于聲名。前一句“此生所恨無知己”，以以往歲月中未得知己的悲憤反襯此次得遇知己的難能可貴，對全詩起概括作用;后一句則把“成名”與“知己”放在人生的天平上作權衡，在明顯的感情傾斜中表現了對“知己”的極大重視。蒲松齡是重視聲名(包括功名)的，他為此幾乎奮斗了一生;但是，他更重視友情——那種建立在共同志趣和追求基礎上的知己之情。詩人為何如此重視知己呢?原因主要有兩點：一是知己難得，如果得到了，當然會極為珍惜。二是聲名——特別是功名，可以給人帶來威望、聲譽乃至榮華富貴，但未必能帶來真情實意。在爾虞我詐、互相戒備的封建社會，只有知己，才能互相傾吐心聲，在相互理解中獲得感情的寄托。這種無隱無間的感情生活，從空幻的“聲名”中是很難得到的。此外，這也是由詩人高尚的人品所決定的。包括功名在內的聲名畢竟是個人的事，而友情則已涉及別人，如果把個人的事置于別人之上，重聲名而棄友情，則亦為詩人所不取。應該說，“此生所恨無知己，縱不成名未足哀”的詩句，既是詩人渴求知音的心靈呼喚，也是對扭曲人們精神生活的舊社會的有力控拆;而對于一切已經得到知音的人們來說，它也是一種具有哲理啟迪的精神勉慰。

通過鮮明的對比，在跌宕轉換中抒發激蕩奔涌的感情，是這首詩的一個顯著特點。此外，作品在謳歌友情的同時，坦陳個人的抱負和為人準則，將“涕欲來”的激動心情與“千秋業付后人猜”的堅定信念、“華袞賜”的熱烈情緒與“此生所恨無知己”的冷峻回顧統一在作品之中，相當完美地體現了情與理的有機結合。這是它的另一個特點。